tag:blogger.com,1999:blog-3833845423939721882024-03-15T18:09:26.347-07:00GEOGRÁFICO
Este blog tiene por finalidad dar ayuda en el conocimiento de la GEOGRAFÍA, Historia y la Educaciòn a estudiantes y pùblico en general que desee conocer de temas referentes a nuestra Geografìa e Historia nacional. Espero que les sea de utilidad los distintos trabajos que aqui publico. Eduardo MartinEduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.comBlogger35125tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-79556054410733141462013-08-07T08:41:00.001-07:002013-08-07T08:41:17.023-07:00LA ACUICULTURA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Definición.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es la crianza de especies en cautiverio. Si se practica en el mar se denomina maricultura, por ejemplo en nuestro país se cría langostinos <i>(Penacus sp.)</i> en el litoral tumbesino y la concha de abanico <i>(Argopecten purpuratus)</i> en la bahía de La independencia en Pisco.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/_Sb2_9xESjYI/TQQu0efTc4I/AAAAAAAAAng/czx7jDLKwu4/s1600/Imagen1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_Sb2_9xESjYI/TQQu0efTc4I/AAAAAAAAAng/czx7jDLKwu4/s1600/Imagen1.jpg" height="241" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sobre el empleo del término acuicultura VELEZ VEGA (1986, 139) son dice:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Hasta hace pocos años, el cultivo de animales acuáticos se reducía a los peces y en consecuencia se hablaba de piscicultura. Este término se mantuvo aunque se inicio el cultivo de otros organismos, tales como crustáceos, algas, moluscos y otros invertebrados. Luego, al tratarse de organismos marinos, se uso el termino maricultura y, finalmente, para abarcar toda clase de cultivos en el agua, se propuso a la comunidad científica la palabra acuicultura o acuacultura”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Citando a VINATEA (1973), VELEZ VEGA (Ibidem) nos da mención de los tipos de acuicultura presentes en el Perú, las cuales son:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ø Acuicultura extensiva.- este tipo de acuicultura está referida al acondicionamiento de lagos y represas para que la fauna y flora naturales alcancen la mayor producción posible. Se trata de mejorar el medio físico teniendo en cuenta sus condiciones topográficas y ecológicas, asi como también los usuarios actuales y potencialidades. El acondicionamiento permitirá que el ciclo biológico de los peces y otros organismos se desarrollen en formas optimas y promoverá una pesca racional.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ø Acuicultura semi-intensiva.- se lleva a cabo en cuerpos de agua de tamaño mediano, acondicionándolos si fuera necesario, fertilizándolos cuando sea menester y combinando esta inyección de fertilidad que estimula las capacidades naturales con la alimentación artificial para los organismos existentes. Es una actividad que puede realizarse en lagunas y estanques de comunidades campesinas o predios municipales. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ø Acuicultura intensiva.- la acuicultura intensiva tiene por objeto la producción comercial de peces u otros organismos para su puesta en el mercado a precios competitivos. En un país como el nuestro, ha de tener también un contenido social, al ofrecer proteínas animales a pobladores con poca capacidad adquisitiva, por lo cual, es necesario que se promueva una acuicultura para el consumo interno y otra, diferente, para la exportación. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sobre el método más usado para la reproducción de especies es la eclosión de huevos, la cría de juveniles en estanques u otros corrales hasta que alcanzan el tamaño comercial, y el mantenimiento de los pies de cría. El acuicultor logra un completo control sobre el ciclo de vida del animal. Este es el único tipo de acuicultura que es comparable al cultivo de tierra, pero hasta ahora no es muy común. En agua dulce, la trucha y el bagre se cultivan por medio de estas técnicas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Principales zonas de desarrollo de la acuicultura en el Perú </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entre las principales zonas en donde la acuicultura se viene desarrollando con éxito podemos citar la producción de semillas de conchas en el Centro Acuícola La Arena en Casma, los Alevinos de especies amazónicas en los Centros acuícola Nuevo Horizonte en Iquitos, la Cachuela en Madre de Dios, las técnicas del cultivo de Lenguado para abalones provenientes de especies exóticas en el Centro Acuícola de Morro Sama. Además del repoblamiento de especies en extinción especialmente con el Cocodrilo de la zona de los Esteros en Tumbes, a través del Centro Acuícola Tuna Carranza y la producción de alevitos de Tilapia en Tambo de Mora.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ø Principales especies cultivadas </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Acuicultura costa: Langostinos, Tilapia, Carpa, Perca,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Acuicultura sierra: Trucha, Pejerrey</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Acuicultura selva: Paiche, Gamitana, Lagarto, Bagre, Churo, Lagartos.</span></div>
</div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-46770838991591668382013-07-20T07:41:00.000-07:002013-07-20T07:49:12.145-07:00 LOS RECURSOS RENOVABLES Y EL HOMBRE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Relación hombre – geosistema</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Debemos entender desde el punto de vista sistémico que los recursos naturales, como elementos del Geosistema, se encuentran interrelacionados a otros elementos formando una interdependencia; unos a otros constituyen un todo.</div>
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entendiendo al Geosistema como el espacio con un nivel alto de organización, este se encuentra conformado por un conjunto de elementos interrelacionados en constante movimiento, cambio y evolución, los cuales comprenden elementos físicos, biológicos y antropológicos. </div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">HURTADO, en su libro Introducción a la Geografía Sistémica (2000), da explicación y ejemplo de las interrelaciones existentes entre los diferentes elementos de un Geosistema:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el Geosistema todos sus elementos o entidades están eslabonados, por ejemplo hay relación recíproca entre el suelo y la planta, entre uno y otro elemento natural hay interacción, hay intercambio de materia. Como resultado de dicha interrelación hay cambios cuantitativos (cantidades de plantas) y cualitativos (estructura de la planta).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La tala del bosque amazónico, por los colonos actuales, originan fuertes desequilibrios en el Geosistema: los suelos se destruyen y se agitan, la vegetación se extingue, muchas especies de animales mueren, huyen y se extinguen. (p. 263)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es así que debemos entender que el hombre como parte conformante del geosistema encuentra interrelacionada su vida, sus actividades, y sus actitudes con los demás elementos que conforman éste; de igual forma, los recursos naturales como elementos de un geosistema, deben estudiarse, investigarse y usarse desde un enfoque sistémico, entendiendo su interdependencia como los demás elementos que los rodean y los cuales le son útiles, así como éste a ellos. Por lo consecuente a través de un estudio integral o sistémico podremos entender el desequilibrio que puede y está causando el hombre en los geosistemas y de los impactos o consecuencias, en algunos casos perjudiciales en sus elementos. </span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-pgvFyVjdyck/UeqihEi-UCI/AAAAAAAAAlQ/sxgsYG_a6nc/s1600/agricultura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-pgvFyVjdyck/UeqihEi-UCI/AAAAAAAAAlQ/sxgsYG_a6nc/s1600/agricultura.jpg" height="209" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. El hombre y las Resistencias naturales</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde sus orígenes el hombre se ha servido de recursos renovables por se vitales para su supervivencia; a través de su razonamiento aprendió a utilizar los diferentes recursos naturales adaptándolos a sus necesidades, asimismo aprendió a vencer las resistencias naturales que envuelven a éstos y dificultan su fácil adquisición.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Estas resistencias han incentivado la habilidad humana y la imaginación para crear tecnologías extraerlos, para abaratar los costos, para aprovecharlos in situ, para trasladarlos a los mercados cercanos o lejanos” (FLORES, 1999, 170)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De este modo, la naturaleza tiene recursos y resistencia natural y el hombre otra parte para poder aprovechar esos recursos y satisfacer sus necesidades básicas debe vencer estas resistencias y esto a través de la utilización de su fuerza física y capacidad mental. Por tal razón el hombre ha logrado adaptarse a las diferentes necesidades que posee utilizando los recursos naturales, asimismo ha aprendido a los, perfeccionando nuevas técnicas y métodos que le permiten un mejor aprovechamiento de dichos recursos naturales.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3-GJ9etqT-E/Ueqi5xx5QBI/AAAAAAAAAlY/GCZvZfLd1oA/s1600/andenes+incas.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-3-GJ9etqT-E/Ueqi5xx5QBI/AAAAAAAAAlY/GCZvZfLd1oA/s1600/andenes+incas.JPG" height="238" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Los recursos renovables y actividades económicas</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A través de su evolución el hombre adquirido la facultad para hacerse de los diferentes recursos que lo rodea, por medio de los rápidos avances de la ciencia y tecnologías, el hombre ha podido lograr transformarla permitiendo de esta forma la creación de productos (bienes) que permiten satisfacer sus necesidades. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las necesidades humanas representan la carencia de algo y el deseo de lograrlo, se caracterizan por ser ilimitadas en su número. Estas necesidades son satisfechas por medio de los bienes, la mayoría de los cuales son limitados y exigen, por lo tanto, una racionalización en su utilización, ya que si se hace en forma indiscriminada, puede conducir a una crisis de abastecimiento y llegar, incluso, a la destrucción de la sociedad. (ERRÁZURIZ, 1998, 267)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las actividades económicas (principalmente extractivas y productivas) se basan en la extracción y uso de los recursos naturales. “El uso que se dé a los recursos naturales condiciona la disponibilidad y calidad de los recursos productivos para la mayoría de actividades económicas”. (ECHEVARRIA, SEPULVEDA Y ROJAS, 2002, 144)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las actividades económicas son el producto de la relación entre el hombre y su geosistema. “Es el trabajo individual o colectivo que realiza el hombre con el geosistema, aprovechando los recursos naturales los transforma en bienes que satisfagan sus necesidades personales y de la sociedad” (RODRIGUEZ M., 2002,55) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pasando de la caza y la recolección de alimentos como actividades principales, hoy el hombre ha modificado el proceso de sus actividades para la adquisición de recursos y de igual forma para su transformación en productos que satisfacen sus necesidades y contribuyen directamente a su bienestar.</div>
</span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entre las actividades del hombre que utiliza los recursos renovables, los cuales están a disposición de él; encontramos a la pesca, la tala (entre las actividades extractivas) la ganadería y la agricultura (como actividades productivas) como las más representativas (RODRIGUEZ, M., 2002.) </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bibliografía consultada:</span></div>
<pre style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
</span></pre>
<br />
Flores S. Eusebio. (1999).Geografía de Costa Rica ( 3a. ed.). Costa Rica: Editorial<br />
de la universidad estatal a distancia EUNED<br />
<br />
Errázuriz K., Ana. (1998).Manual de Geografía de Chile. Santiago de Chile:Andres Bello.<br />
<br />
Rodríguez M. Claudio. (2002). Geografía Económica del Perú. Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle. Lima Perú: Centro Interfacultativo de Formación Profesional Semipresencial. <br />
<br />
Hurtado, Ciro. (2000). Introducción a la geografía sistémica. Perú Editorial San Marcos.<br />
<br />
Chavarría, H., Sepúlveda S., Rojas P. (2002). Competitividad: Cadenas agroalimentarias y territorios rurales elementos conceptuales (vol. I.). Costa Rica: IICA.<br />
<pre style="line-height: 150%;"></pre>
</div>
</div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-24662184274184076582013-06-18T07:48:00.002-07:002013-06-18T07:50:21.243-07:00FLORA Y FAUNA DE LOS GEOSISTEMAS PERUANOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_MgQACMYK3cg/TP1jnCW6hnI/AAAAAAAAAAU/Txo3jOMCGfQ/S760/diversofoto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_MgQACMYK3cg/TP1jnCW6hnI/AAAAAAAAAAU/Txo3jOMCGfQ/S760/diversofoto.jpg" height="272" width="400" /></a></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">A)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Geosistema del mar peruano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Chancos (1997, 81)
define esta región como la cuarta macrorregión geográfica del Perú, y
constituye el sistema marítimo más rico del mundo. Se encuentra en el extremo oriental
y central del océano Pacifico, y que al tomar contacto con el litoral peruano
abarca 2,796 Km.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">El geosistema del mar
peruano es una región ecológica con características propias que
condicionan las actividades económicas y
las formas de vida de la población peruana.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Las características propias del mar peruano permiten una alta
diversidad de especies y, al mismo tiempo, una alta densidad de biomasa de
poblaciones de ciertas especies. A continuación se da ejemplo de algunas de
estas especies:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Flora
del </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">geosistema </span></b><b style="line-height: 150%;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">mar peruano</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-pUau06PTzns/UcBweI-PkUI/AAAAAAAAAho/hh92IpGkRAY/s1600/01.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-pUau06PTzns/UcBweI-PkUI/AAAAAAAAAho/hh92IpGkRAY/s1600/01.JPG" height="312" width="640" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Fauna del </span></b><b style="line-height: 24px;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">geosistema </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">mar peruano</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-kRvnX9C481E/UcBwimxm4OI/AAAAAAAAAhw/B1Fwq77mL84/s1600/02.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-kRvnX9C481E/UcBwimxm4OI/AAAAAAAAAhw/B1Fwq77mL84/s1600/02.JPG" height="470" width="640" /></a></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">B)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Geosistema Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">El </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 150%;">geosistema</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> costa es una estrecha franja de tierra de 2250 Km de longitud que
ocupa un 11% de la superficie del país. Este territorio comprende desde la
orilla oceánica hasta una línea imaginaria situada a 500 m.s.n.m. El clima de
la costa es desértico y es influenciado por la corriente fría de Humboldt que
remonta de la Antártida. El aire frío se condensa para formar una bruma, la
garúa, que se extiende del sur hasta alrededor de 200 Km al norte de Lima.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Flora del geosistema costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Izogn1UMfg8/UcBwljgJHpI/AAAAAAAAAh8/oZOmKjNS2GU/s1600/03.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-Izogn1UMfg8/UcBwljgJHpI/AAAAAAAAAh8/oZOmKjNS2GU/s1600/03.JPG" height="508" width="640" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Fauna de la región costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-A29woLiA6iM/UcBwopT9VXI/AAAAAAAAAiE/Ool05OwUkD4/s1600/04.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-A29woLiA6iM/UcBwopT9VXI/AAAAAAAAAiE/Ool05OwUkD4/s1600/04.JPG" height="576" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Arial;">C)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Geosistema Andino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ubicada
a las faldas occidentales de los andes; por su configuración geográfica muy
compleja, donde se presentan valles longitudinales, transversales, cañones
profundos, planicies altoandinas, y por la variedad de pisos climáticos, la
flora y fauna de esta región resulta ser muy diversificada. (Chancos, 1995)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Flora del </span></b><b style="line-height: 24px;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">geosistema </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> andino</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Jl4wCQTKr7g/UcBwq6dgUmI/AAAAAAAAAiM/gPhtSdzWCuk/s1600/05.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Jl4wCQTKr7g/UcBwq6dgUmI/AAAAAAAAAiM/gPhtSdzWCuk/s1600/05.JPG" height="402" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Fauna del </span></b><b style="line-height: 24px;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">geosistema </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> andino</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-oK03ZJbNEqw/UcBwtpZ2gRI/AAAAAAAAAiU/aCENp3pOGyk/s1600/06.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-oK03ZJbNEqw/UcBwtpZ2gRI/AAAAAAAAAiU/aCENp3pOGyk/s1600/06.JPG" height="442" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">D)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Geosistema Amazónico<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Comprende la alta y baja Amazonía peruana, entre el piso
altitudinal de 80 a 1,000 m.s.n.m., al que Pulgar Vidal denomina “Rupa Rupa” y
“Omagua”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Este geosistema ocupa el 60 % del territorio peruano,
ubicado hacia el este de la cordillera Oriental de los andes. Se caracteriza
por estar cubierto de una densa vegetación de tipo ecuatorial y tropical,
regado por el sistema hidrográfico del rio más largo y caudaloso del mundo, El
Amazonas o “Capac Mayo” (rio poderoso)
nombre original denominado por los
nativos (Chancos, 1998, 52)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Flora del <o:p></o:p></span></b><b style="text-indent: -24px;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Geosistema Amazónico</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-vz_S7JuEZuU/UcBwv9fTjcI/AAAAAAAAAic/cMVXss0ha90/s1600/07.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-vz_S7JuEZuU/UcBwv9fTjcI/AAAAAAAAAic/cMVXss0ha90/s1600/07.JPG" height="490" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Fauna del <o:p></o:p></span></b><b style="text-indent: -24px;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Geosistema Amazónico</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-viZmk8kVBww/UcBwx3bJliI/AAAAAAAAAik/ShuF_nNoeq4/s1600/08.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-viZmk8kVBww/UcBwx3bJliI/AAAAAAAAAik/ShuF_nNoeq4/s1600/08.JPG" height="601" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -36.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">I.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">BIBLIOGRAFÍA
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">BRACK
E. A.</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
(1986) La Fauna. En: Gran Geografía del Perú –Naturaleza y Hombre (T.III).
Editorial Juan Mejía Baca-Ediciones MANFER. España.</span><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">C</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">HANCOS P., J</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">. </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">1995</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">) </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Geografía del Perú- Nuevo Enfoque. Editorial Universitaria. Lima </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">–Perú.</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">CHANCOS P., J</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">. </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">1998</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">) </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Introducción a la
nueva </span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">geografía</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> – Reflexiones y propuestas.</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Impresiones E.R.V.E.I.R.L. Lima- Perú.</span><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><span lang="ES-PE" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">FERREYRA, R</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. (1986) Flora y vegetación del
Perú. En: Gran Geografía del Perú –Naturaleza y Hombre. (T.II). Editorial Juan Mejía Baca-Ediciones MANFER.
España, 1986.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>5. </b></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PULGAR
V., J. (1981) Geografía Del Perú – Las Ocho Regiones Naturales del Perú.
Editorial Universo S.A. Lima -Perú.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-18562375965786635922013-05-31T10:58:00.000-07:002013-05-31T11:11:24.773-07:00DINAMISMO DE LA POBLACIÓN<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El ser humano en
sí, es un ser móvil, por ello al darse cuenta de que podía hallar en otra parte
lo que le faltaba, pensó en la posibilidad de decidir ir allí y buscar los
medios para poner en ejecución su proyecto. Esta movilidad humana cuya
presencia se ha descubierto desde la más antigua prehistoria no ha cesado nunca
en el curso de los milenios y la distribución de los hombres en la superficie
del planeta, tal como la conocemos hoy, le debe mucho. A todo este proceso se
le conoce como Migración. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los Movimientos Migratorios<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Las migraciones
constituyen todo un proceso que está ligado a diferentes causas; por ello el
hombre siempre se ha visto obligado a migrar, es decir a desplazarse de un
lugar a otro. Ya desde tiempos del paleolítico el hombre migraba constantemente
sobre todo en busca de alimentos, debido a cambios bruscos del clima o
cataclismos naturales.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El primer homínido
migrante fue el Homo Erectus, hace un Millón de años, quien era originario de
África. Un grupo se dirigió al este, llegando a Asia, y por el otro, al norte,
ingresando a Europa. Luego, hace unos 40 000años, el Homo Sapiens Sapiens
(Cromagnon) se desplazó desde Indonesia hacia Australia y otro grupo se dirigió
al estrecho de Bering y pobló América, hace unos 35 000años.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Los mayores
movimientos migratorios se produjeron en el siglo XI, con el inicio de las
cruzadas, de Europa a Asia menor, la mayor parte dirigida a Jerusalén. Luego
otro gran flujo migratorio ocurrió en el siglo XVI, con las colonizaciones
española y portuguesa que se dirigieron al centro y sur de América. Ya en el
siglo XVIII los ingleses y franceses, poblaron el norte de América.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Por otro lado,
también se produjeron migraciones forzadas, como es el caso de los esclavos
africanos en el siglo XVII y XVIII, con el destino a América del norte,
Centroamérica y Brasil, algo similar ocurrió posteriormente con los chinos.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">“En la actualidad
las migraciones son originadas fundamentalmente por aspectos de carácter
económico, político, sociocultural, etc. La característica esencial para
determinar los movimientos migratorios es el asentamiento más o menos
prolongado en el nuevo lugar de residencia.” (1)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1.1<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Clasificación de los movimientos
migratorios<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Se pueden proponer
muchas clasificaciones para tratar de presentar los diferentes tipos de
movimientos que son extremadamente complejos y diversos. A continuación se
muestra una clasificación muy simple elaborada por el Dr. Walter Alva:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">a)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Según la permanencia:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1. Permanente. Se
considera cuando el cambio de residencia es de carácter definitivo. Si lo hace
dentro de su propio país, a ese migrante se le llama transhumante.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">2. Estacional. Se
produce cuando el establecimiento se da en forma periódica, dependiendo del
régimen de producción o comercialización existente en un lugar, como es el caso
de cosechas, extracción, ferias, etc. Podemos citar como ejemplo lo que ocurre
en Andahuasi (Huacho), pues en época de cosecha los chotanos descienden a
realizar dicha labor. Otro caso es el de los pastores, mineros, etc. Aquí se
encuentran también las Oscilaciones que se dice: “engloban todas esas formas de
migraciones es las que el hombre no abandona su lugar de origen, sino que
vuelve a él con una periodicidad más o menos rápida.” (2)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">b) Según las formas
de traslado:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1. Directo. Se da cuando
el migrante se traslada directamente a su nuevo lugar de residencia, es decir
sin hacer ningún tipo de escala.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">2. Por escalas. Es
cuando el migrante arriba a lugares de manera temporal antes de llegar a su
lugar de residencia definitiva.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">c) Según la
direccionalidad:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1. Emigración.
Ocurre cuando el migrante sale de su lugar de origen desplazándose hacia otras
ciudades. La emigración puede darse de dos formas:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">• Nacional. Se da
sobre todo cuando la población de las zonas rurales se desplaza hacia la
ciudad, pero dentro de un mismo país. Este tipo de emigración es la más intensa
en el Perú.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">• Internacional. Es
la salida del emigrante fuera de las fronteras de su país de origen,
dirigiéndose sobre todo a países con mejores condiciones económicas (EE.UU.,
España, Italia, Japón, Francia, etc.). <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">2. Inmigración. Es
el ingreso o llegada de población hacia un nuevo lugar de residencia. No hay
que olvidar que el que emigra necesariamente inmigra, es decir, ambos
movimientos se entrelazan.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Si nos detenemos a
analizar la dirección de los movimientos migratorios, estos suelen realizarse
de este a oeste, de Asia a Europa y de Europa a América, sobre todo en siglos
anteriores. Lo mismo ocurre en nuestro país, pues los movimientos migratorios
presentan mayor incidencia de la Selva y Sierra hacia la Costa.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1.2<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Causas de los movimientos migratorios<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Las razones por las
cuales migran las personas, las podemos agrupar en dos bloques, los originados
por la naturaleza y los ocasionados por las acciones del hombre.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">a)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span> Naturales:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sismos<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sequías<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Inundaciones<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Variaciones climáticas<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Huaicos<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Erupciones volcánicas<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">b)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Humanas:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Guerras<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Persecuciones Políticas<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Persecuciones religiosas<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Terrorismo<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Busca de trabajo<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Busca de mejores servicios<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Invasiones<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1.3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Consecuencias de los movimientos migratorios<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Es de imaginar que
los movimientos migratorios generan una serie de consecuencias al lugar al que
se dirigen y del lugar del cual salen. Estas consecuencias pueden ser
favorables o desfavorables dependiendo de muchos factores. Un autor nos
menciona que son ocho los problemas que se derivan del proceso migratorio.
Ellos son: “aceleración del crecimiento poblacional urbano; aumento de la
desocupación debido a la menor demanda de mano de obra; promiscuidad por las
condiciones de la vivienda; delincuencia como resultado de la desadaptación
cultural y psicológica; desnutrición posiblemente resultante de los bajos ingresos;
ansiedad y frustración; marginalidad y falta de integración económica, social y
cultural; y formación de urbanizaciones clandestinas”. (4)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">a)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span> Consecuencias de la inmigración<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Proporciona mano de obra, lo que
permitiría favorecer el desarrollo económico.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Genera la disminución del salario,
pues donde hay exceso de oferta baja el precio.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Puede aportar nuevas técnicas y
costumbres, lo cual puede resultar favorable para la nación. Es el caso de
América.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Si la población inmigrante es
joven, genera el incremento de la tasa de natalidad, contribuyendo a
incrementar y rejuvenecer a la población.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Incrementa las necesidades de
vivienda, alimentos, trabajo, educación, etc. Esto obliga al gobierno a tomar
medidas necesarias para satisfacer dichas necesidades.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se produce un mestizaje racial.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Al llegar al territorio, pueden
ayudar a realizar la política de colonización, lo que ocurre en la selva alta
del Perú (Oxapampa).<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">b)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Consecuencias de la emigración <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Disminuye la densidad poblacional,
es el caso de Cuba, de donde permanentemente se está abandonando el territorio.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Disminuye la mano de obra, pudiendo
ser beneficioso o perjudicial según la circunstancia en que se origine.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La natalidad tiende a disminuir,
esto contribuye al envejecimiento de la población.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Los emigrantes suelen enviar a sus
familiares dinero que ganan en otros países (remesas), con lo que aumenta el
ingreso de divisas.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">En el Perú las
consecuencias de las emigraciones en los puntos de partida son los siguientes:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Despoblamiento de los Andes
Peruanos<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Falta de mano de obra<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Falta de personal directivo<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cambios en los grupos de edad<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Estancamiento de la superficie
agrícola<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Déficit de producción y
productividad<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aumento de la erosión de los suelos
y<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">•<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Renacimiento del espíritu regional<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><o:p> </o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1
ALVA, Walter. Geografía General, pág. 428 <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">2
BEAUJEU, Jackelyn. Demografía, los grandes problemas de la población mundial,
pág. 194<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>BOURGEOIS-PICHAT, Jean. La Demografía, pág.
74<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">4
ORBEGOZO RODRIGUEZ, Efraín. Geografía Humana del Perú, pág. 171<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><o:p><span style="font-family: Calibri; font-size: large;"> </span></o:p></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><o:p><span style="font-family: Calibri; font-size: large;"> </span></o:p></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES"><o:p> </o:p></span></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-38661866392762649712013-05-17T18:09:00.000-07:002013-05-31T11:12:43.231-07:00Recursos naturales en el Perú<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El Perú es conocido como un país
biodiverso y rico en recursos naturales, esta es una característica muy
mencionada por todos. Sin embargo, la realidad de la economía y población
peruana no comparten esta característica y esto debido al errado concepto que
poseen muchos peruanos sobre los recursos naturales. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">El termino recurso es aplicado hoy
en día en diferentes ámbitos de la vida cotidiana refiriéndose al elemento que
permita realizar el logro de un fin específico.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">E. PIGRETTI, citado por GODOY<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2005,167) puntualiza sobre recurso lo
siguiente: “distintos elementos de los cuales el género humano se sirve para
satisfacer sus necesidades o exigencias”.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> <span lang="ES-PE">Asimismo entenderemos como natural
a todo aquello perteneciente a la naturaleza, todo aquello no producido o
alterado por el hombre. “Naturaleza es lo que no hemos fabricados nosotros” (…)
“Lo natural como tal es lo no fabricado por el hombre”. (SPAEMANN, 2004, 25)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">De este modo podemos
conceptualizar a los recursos naturales como aquellos elementos o materiales de
la naturaleza susceptibles a la acción del hombre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los cuales permiten la satisfacción de sus
diferentes necesidades, sean estas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fundamentales
o secundarias.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> <span lang="ES-PE">Entre otros conceptos podemos
citar los siguientes:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">“Los recursos naturales son el
resultado de la interacción de la naturaleza y el hombre, quien persigue un fin
determinado, constituyendo un concepto funcional y dinámico que responda a las
cambiantes necesidades individuales y finalidades sociales” (LOPEZ, 2006, 92)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> <span lang="ES-PE">“Recursos naturales, todos los
componentes del medio ambiente, renovables o no renovables, que satisfacen
necesidades económicas, sociales, espirituales, culturales y de la defensa
nacional, garantizando el equilibrio de los ecosistemas y continuidad de la
vida en la Tierra”. (RODRÍGUEZ, R., 2002,23)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Se considera como tal toda
sustancia, ser vivo, energía o flujo de materia que existe en estado virgen en
la superficie terrestre, sobre o bajo el nivel del mar y en mayor o menor
abundancia, y que mantiene una evidente interrelación con otras sustancias,
seres vivos, energía o flujo de materia. (FLORES, 1999,169)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-ROmgVb9pZxs/UZbSk7fT6PI/AAAAAAAAAZY/6eQz9wcHF7s/s1600/385952_310072822340996_1152639239_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ROmgVb9pZxs/UZbSk7fT6PI/AAAAAAAAAZY/6eQz9wcHF7s/s1600/385952_310072822340996_1152639239_n.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">El sillar es un recurso natural, en Arequipa y otras partes del país. este recurso ha sido muy bien aprovechado por el hombre para la construcción de sus viviendas y decoraciones.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Ley General del Ambiente Nº 28611,
en su Artículo 84, considera “recursos naturales a todos los componentes de la
naturaleza, susceptibles de ser aprovechados por el ser humano para la
satisfacción de sus necesidades y que tengan un valor actual o potencial en el
mercado, conforme lo dispone la ley” (MINISTERIO DEL AMBIENTE, 2010(a) ,24)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Este último concepto nos permite
extraer cuatro características que nos da a entender mejor el concepto de
recursos naturales, el primero es su carácter natural; segundo, su conocimiento
y utilidad; tercero, su aprovechamiento para la satisfacción de las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>necesidades y cuarto, su valor actual o potencial.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Una vez conocido el concepto de
recursos naturales es bueno entender la diferencia que existe con los elementos
naturales. Los elementos naturales son todos los elementos y procesos presentes
y ocurridos en la naturaleza los cuales están ajenos a la intervención del
hombre.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Estos elementos y procesos
naturales están lejos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de denominarse
recursos naturales debido a su carencia de valor o utilidad para el hombre. Sin
embargo, cuando estos elementos y procesos naturales son usados para una
finalidad determinada por el hombre o encuentran la posibilidad de
transformarse en un valor a largo plazo se convierte en un recurso natural.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Los recursos naturales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tienen valor únicamente en función de una
sociedad, de una época, y de unas técnicas de producción determinadas, están en
relación con un forma de producción y una coyuntura de una época. (RODRIGUEZ,
Z., 1998,24)<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-hSTWcEl-oGQ/UZbSvLrw9oI/AAAAAAAAAZg/JqBgs5xWT9Y/s1600/288784_276687785679500_681282_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-hSTWcEl-oGQ/UZbSvLrw9oI/AAAAAAAAAZg/JqBgs5xWT9Y/s1600/288784_276687785679500_681282_o.jpg" height="320" width="240" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="justify">
<span style="font-size: large;">A lo largo del territorio peruano podemos observar</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">varios elementos naturales, como suelos, ríos,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">plantas, paisajes y otros, los cuales debemos</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">convertir en recursos naturales para nuestro </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">desarrollo económico nacional.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Estos elementos naturales
aprovechados por el hombre en sociedad a través de técnicas, tecnologías,
constituyen la fuente primaria del desarrollo económico y social del país. Así
lo menciona VERGARAY (1973, 5) “el crecimiento económico y el desarrollo social
del Perú depende de la cantidad de técnicas que puedan convertir en recursos
naturales los simples elementos de la naturaleza.”<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">¿El Perú es un país rico en
recursos naturales? Esta respuesta es contestada ya entendido lo anterior, ¡no
lo es! Un país rico en recursos naturales se caracteriza por tener abundantes
elementos naturales, los cuales serán convertidos en recursos a través del uso
de técnicas y tecnologías que permitirán transformarlos en bienes, los cuales
tienen un valor y utilidad para la sociedad. Nuestro país es rico en elementos
naturales, los cuales están presentes en todo su diverso territorio y los
cuales desconocemos. Por lo tanto, nunca llegaremos a valorar ni saber lo que
tenemos ya que carecemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de su
conocimiento; por esta razón es de suma importancia que el docente de las
herramientas necesarias para el aprendizaje de las diferentes formas que
podemos aprovechar los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elementos
presentes en nuestro territorio y convertirlos en recursos que permitan el
mejoramiento de la calidad de vida y el desarrollo económico y social del Perú.</span>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-61981293639932994512013-05-07T08:35:00.000-07:002013-05-10T08:41:29.256-07:00LA FORMA DE LA TIERRA<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">1.1 HISTORIA DE LAS IDEAS SOBRE LA FORMA DE LA
TIERRA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">La imaginación, llevo al hombre a figurarse a la Tierra de diferentes
formas casi todas simétricamente sencillas, y algunas otras perfectamente
pensadas para que coincidan con las creencias religiosas. Hasta que los griegos
comenzaron a ver la forma de la tierra como realmente tenia que ser y no como
querían que fuese. Casi todos los pueblos tienen y tuvieron una noción de la
forma de la Tierra, aunque más no sea de la región en que viven, que muchas
veces se presento como la única región o ubicándola en el centro del mundo
conocido.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">La astronomía de los pitagóricos marcó un importante avance en el pensamiento
científico clásico, ya que fueron los primeros en considerar a la tierra como
una esfera que gira junto a otros planetas alrededor de un fuego central. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">De esta manera surgen ideas sobre la forma de la Tierra, técnicas y
procedimientos que se ingenian algunos hombres para medirla y conocerla.
Hombres tales como:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l4 level1 lfo10; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">ARISTÓTELES<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">En el siglo IV a.C. el filósofo y científico griego Aristóteles, en su
libro de los cielos, fue el primero en demostrar que la tierra era redonda.
Basaba su hipótesis en los siguientes argumentos: que toda la materia tiende a
caer hacia un centro común; que la tierra proyecta una sombra circular sobre la
Luna durante los eclipses lunares; y que si se viaja de Norte a Sur pueden
verse nuevas constelaciones, mientras que las conocidas desaparecen. Vertió su
saber geográfico en Meteorología, tratado del cielo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l7 level1 lfo9; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">ERATÓSTENES<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">El geógrafo griego Eratóstenes (275-195 a.C.) midió la circunferencia
de la tierra con una precisión extraordinaria, al determinar, a través de la
astronomía, la diferencia de latitud entre las ciudades de Siena (actual Asuán)
y Alejandría en Egipto.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Sus cálculos sobre la circunferencia terrestre se basaron en la
observación que hizo en Siena, a mediodía, en el solsticio de verano, los rayos
del sol incidían perpendicularmente sobre la tierra, y por tanto, no
proyectaban ninguna sombra (Siena estaba situada muy cerca del trópico de
Cáncer). En Alejandría se percató de que en la misma fecha y hora las sombras
tenían un ángulo de aproximadamente 7° con respecto a la vertical. Al conocer
la distancia entre Siena y Alejandría, pudo hallar a través de cálculos
trigonométricos la distancia al sol y la circunferencia de la tierra.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l3 level1 lfo8; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">CLAUDIO PTOLOMEO<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Claudio Ptolomeo, astrónomo alejandrino, adujo nuevas razones para
demostrar la “redondez” de la tierra. Las estrellas, aseguraba, no salen ni se
ponen al mismo tiempo para observadores situados en diferentes lugares, ya que
se levantan antes para los que se encuentran al Este. Así mismo hizo notar el
siguiente hecho: cuanto más se avanza hacia el Norte, se ven nuevas estrellas
que no se veían en el Sur.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo, en la Alta Edad Media estas ideas fueron abandonadas,
retomándose la concepción plana de la forma del planeta. Posteriormente en la
baja Edad Media fue retomada la idea de la redondez de la tierra, idea de los
griegos hace casi 2000 años.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l8 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">FLORENTINO PAOLO DAL POZZO TOSCANELLI<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Después de Ptolomeo y hasta casi finales del siglo XV, fueron muy
pocos los avances en la astronomía y en la geografía europea. Portugal se convirtió
en centro de irradiación y atracción de los más importantes geógrafos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y hombres de la ciencia uno de estos,
Florentino Paolo dal Pozzo Toscanelli, abrazaba y difundía su teoría de que era
posible alcanzar las Indias por la ruta Occidental, según él, el camino más
fácil, corto y seguro. Al parecer fue Toscanelli, a finales del siglo XV, el
primero en lanzar la idea de llegar a Asia, navegando hacia el Oeste, idea que
siguió Cristóbal Colón.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo6; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">FERNANDO DE MAGALLANES<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">El imprevisto hallazgo por parte de Vasco Núñez de Balboa, de un nuevo
océano más allá de la India en el año 1513, animó a los españoles a retomar la
intención de navegar por Occidente hacia la isla de las especias.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">En 1519, la redondez de la tierra se comprobó experimentalmente con el
primer viaje de circunnavegación que realizó Magallanes considerando a la
tierra como una esfera perfecta. “partió de Sevilla hacia la Especiería con
cinco embarcaciones: la trinidad, nave capitana bajo su mando directo; la
Concepción, con Juan Sebastián Elcano como contramaestre; así como la San
Antonio, la Santiago y la Victoria; y un total de 237 hombres. La expedición se
dirigió a las Molucas y tras quedarse con una sola nave, la Victoria, al mando
de Elcano, llegó a España el 6 de Setiembre de 1522, con 18 supervivientes y
cargada de especias”. (Enciclopedia Encarta).<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">NICOLÁS COPÉRNICO<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Con el avance de la ciencia física esta visión se corrigió, Nicolás
Copérnico sostenía que el centro de la esfera lo ocupa el sol y no la tierra,
esta y los planetas se movían en orbitas circulares alrededor de él. Así mismo
manifestó lo siguiente: “pues hacia el norte, marchando desde cualquier parte,
el vértice de la revolución diurna se eleva poco a poco, descendiendo el otro
por el contrario otro tanto, y muchas estrellas alrededor del septentrión
parecen no ponerse y algunos hacia el punto austral<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>parecen no salir más”.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l1 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">ISAAC NEWTON<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Newton, a finales del siglo XVII dedujo (después de haber observado
los abultamientos de Júpiter y Saturno en la zona Ecuatorial) de que la tierra
no debía ser una esfera perfecta ya que giraba sobre su eje. Este movimiento de
rotación determinaría que el Ecuador se ensanche, debido a la fuerza centrifuga
que contrarresta la gravedad, mientras que los polos se achaten, debido a una
mayor fuerza centrípeta. En consecuencia, según éste inglés, la forma de la
tierra debería ser la de un “elipsoide en revolución” (sólido generado por el
giro de una elipse alrededor de su eje polar), es decir, achatada en los polos
y ensanchada en el ecuador.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l6 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">CESAR FRANCOIS CASSINI<o:p></o:p></span></span></b></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Cesar Francois Cassini, quien combatió a Newton, sostenía otra
hipótesis, según la cual la tierra era achatada en el Ecuador y abultada en los
polos, es decir, alargada en dirección de los polos, llamando a esta forma
“esferoide fusiforme”. En 1672, Cassini envía una expedición<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a Cayena (Guyana Francesa) dirigida por Jean
Richer con un péndulo que en Paris marcaba exactamente; pero que en Cayena se
retrasaba en dos minutos y medio diariamente, demostrando esta experiencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo contrario de lo que pensaba Cassini.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Posteriormente, la Academia de Ciencias de Paris organiza dos
expediciones, cuyo objetivo era medir la distancia terrestre que correspondía a
un grado de meridiano cerca del Ecuador y próximo al Polo, para establecer así
la forma de la tierra.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">En 1873, Listing señalaba que la forma real de nuestro planeta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es la de un geoide, que no corresponde a
ninguna de las figuras geométricas regulares conocidas, el cual considera el
nivel de los océanos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y curvatura por
debajo de los continentes. El geoide es una superficie en la que se da un mismo
valor de energía potencial gravitacional.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">1.2. LA COMPLEJA FORMA DE LA TIERRA <o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">La compleja forma de la tierra ha constituido a lo
largo de la historia cartográfica uno de los problemas más agudos para la
representación exacta de toda su superficie en un plano.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l5 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">SU
FORMA MATEMÁTICA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Los franceses sostenían la esferidad terrestre y
hasta ahora mucha gente piensa que la forma de la tierra es esférica, lo cual
es falso ya que una esfera es un sólido geométrico que tiene una superficie
lisa y cuyos puntos equidistan del centro.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Posteriormente la academia de ciencias de parís<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en 1899, sostuvo que la tierra tiene una
forma esferoidal o elipsoidal. Pero esta superficie llamada elipsoide de
revolución se refiere a la superficie oceánica y no al a terrestre.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Considerando el elipsoide achatado la tierra tiene
dos semi-ejes o radios: el radio mayor es de 6 378 388 m. y el radio menor <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es de 6 367 650 m. (6,371 km.)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l5 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">SU
FORMA TOPOGRÁFICA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">La epidermis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de la corteza terrestre es muy compleja, irregular, con grandes
depresiones y grandes elevaciones, es decir relieves que constituyen unidades
de primer orden (cuencas oceánicas y los continentes), unidades de segundo
orden (valles, montañas, llanuras) y unidades de tercer orden (quebradas,
terrazas, mesetas, etc.). Topográficamente la tierra se asemeja a una pera como
decía Newton.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l5 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">SU
FORMA GEOIDAL<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">La forma de la tierra que los geodestas tratan de
medir, no es la configuración de la superficie del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suelo, ya que esta se eleva y desciende de
manera muy irregular. La superficie cuya forma se busca es la correspondiente
al nivel del mar en los océanos, extendida de manera imaginaria tierra adentro,
hasta formar una figura llamada Geoide.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">La superficie del geoide vendría a ser la línea
imaginaria e intermedia entre la línea de la superficie de la litosfera y el
del elipsoide<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de revolución (océanos).<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">1.3. FACTORES QUE DETERMINAN LA FORMA DE LA
TIERRA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l9 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Fuerza
de gravedad<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Todos los cuerpos en el espacio con suficiente masa,
debido a su propia fuerza de gravedad, tienden a adoptar forma esférica. Si la
gravedad fuera la única fuerza en actuar la tierra y todos los demás cuerpos
del universo serian de forma esférica <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Por la acción de la fuerza de gravedad (fuerza de
tracción ejercida hacia el centro) la materia dispersa se aglutina entre si<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l9 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Movimiento
de rotación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Al girar la tierra sobre su propi eje de rotación
genera una fuerza centrifuga la que es mayor por el ecuador y menos en los
polos. Esa fuerza permite que exista un ensanchamiento ecuatorial y un
achatamiento polar.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l9 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Plasticidad
de las rocas<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Debido a la plasticidad de los materiales
terrestres, estos permiten ceder con cierta facilidad a la acción de la fuerza
centrifuga.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-OI9IWBI-mlU/ThbfdcDfxZI/AAAAAAAAAaw/v2R3C0ZtMHo/s1600/1754283.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-OI9IWBI-mlU/ThbfdcDfxZI/AAAAAAAAAaw/v2R3C0ZtMHo/s1600/1754283.jpg" height="314" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">1.4 <span style="text-transform: uppercase;">Consecuencias
originadas por el carácter esférico de la tierra<o:p></o:p></span></span></span></span></b></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; tab-stops: 286.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES" style="color: white; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Una vez
establecido el carácter esférico de la Tierra, el problema de su tamaño
adquiría una importancia mayor que nunca. Determinar las dimensiones de una
Tierra plana y finita habría supuesto una tarea en extremo ardua, como no fuese
que alguien se la recorriera de punta a punta. Una Tierra esférica, en cambio,
produce efectos que varían directamente con el tamaño de la esfera.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p><span style="color: white; font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Por ejemplo, si la esfera terráquea fuese enorme, los efectos producidos
por su esfericidad serían demasiado pequeños para detectarlos de un modo fácil.
La visión de las estrellas no cambiaría sensiblemente cuando el observador se
trasladase unos cuantos cientos de kilómetros hacia el Norte o hacia el Sur;
los barcos no desaparecerían por el horizonte cuando el observador
estuviera<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todavía una imagen
suficientemente grande para ser visible, ni éste vería ocultarse primero el
casco y luego el velamen; y, por último, la proyección de la sombra de la
Tierra sobre la Luna parecería recta, pues la curvatura de dicha sombra sería
muy pequeña y, por tanto, indetectable.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">En otras palabras, el mero hecho de que los efectos de la esfericidad
fuesen perceptibles significaba que la Tierra era una esfera, pero también que
se trataba de una esfera de tamaño más bien moderado: ciertamente grande, pero
no gigantesco.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Ahora bien, ¿cómo podría medirse este tamaño con cierta precisión? Los
geógrafos griegos lograron establecer un límite inferior. Hacia el año 250
a.C., estos hombres sabían por experiencia que hacia Poniente la Tierra se
extendía algo más allá del Estrecho de Gibraltar, y que hacia Levante llegaba
hasta la India, con una distancia máxima de unos 9.600 kilómetros (cifra muy
superior a la estimación, aparentemente generosa, que hiciera Hecateo dos y
siglos y medio antes). Puesto que al cabo de dicha distancia la superficie de
la Tierra no había vuelto, evidentemente, al punto de partida, el perímetro del
planeta tenía que ser superior a los 9.600 kilómetros; pero cuánto mayor era
algo que no podía precisarse.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">El primero en sugerir una respuesta basada en la observación fue el
filósofo griego Eratóstenes de Cirene (275 - 196 a.C.). Este filósofo sabía (o
se lo comunicaron) que en el solsticio vernal, el 21 de junio, cuando el sol de
mediodía se encuentra más cerca del cenit que en ningún otro día del año, este
astro pasaba justamente por el cenit sobre la ciudad de Syene, en Egipto (la
moderna Asuán). Este hecho podía constatarse sin más que clavar un palo
vertical en el suelo y observar que no proyectaba sombra alguna. Por otro lado,
repitiendo la misma operación en Alejandría, situada unos 800 kilómetros al
norte de Syene, el palo proyectaba una corta sobra, la cual venía a indicar que
en aquel lugar el sol de mediodía se encontraba algo más de 7 grados al Sur del
cenit.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p><span style="color: white; font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Cuanto mayor fuese la curvatura de la Tierra, mayor sería la divergencia
entre las direcciones de los dos palos y mayor también la diferencia entre las
longitudes de ambas sombras. Aunque Eratóstenes demostró cuidadosamente todos
sus cálculos por métodos geométricos, nosotros prescindiremos de esta
demostración y diremos simplemente que si una diferencia de algo más de 7
grados corresponde a 800 kilómetros, una diferencia de 360 grados (una vuelta
completa alrededor de una circunferencia) debe representar cerca de 40.000
kilómetros si queremos conservar una proporción constante. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p><span style="color: white; font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Conocida la circunferencia de una esfera, también se conoce su diámetro. El
diámetro es igual a la longitud de la circunferencia dividida por pi, cantidad
que vale aproximadamente 3,14. Eratóstenes concluyó, por tanto, que la Tierra
tenía una circunferencia de unos 40.000 kilómetros y un diámetro de unos 12.800
kilómetros.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">El área de la superficie de tal esfera es de 512.000.000 de kilómetros
cuadrados, aproximadamente, cifra que equivale a por lo menos seis veces la
superficie máxima conocida en los tiempos antiguos. Evidentemente, la esfera de
Eratóstenes se les antojaba algo desmesurada a los griegos, pues cuando más
tarde los astrónomos repitieron las observaciones y obtuvieron cifras más
pequeñas (29.000 kilómetros de circunferencia, 9.100 de diámetro y 256.000.000
de kilómetros cuadrados de superficie), dichas cifras fueron aceptadas sin
pensarlo dos veces. Estas cifras prevalecieron a lo largo de toda la Edad Media
y fueron utilizadas por Colón para demostrar que la ruta occidental desde
España a Asia era un ruta práctica para los barcos de aquel tiempo. En realidad
no lo era, pero su viaje se vio coronado por el éxito debido a que el lugar
donde Colón creía que estaba Asia resultó estar ocupado por las Américas.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">No fue sino en 1522, con el regreso de la única nava sobreviviente de la
flota de Magallanes, cuando quedó establecido de una vez para siempre el
verdadero tamaño de la Tierra, vindicando así a Eratóstenes.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p><span style="color: white; font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<span style="color: white;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: white;">Las últimas mediciones dan la cifra de 40.067,96 kilómetros para la
longitud de la circunferencia de la Tierra en el Ecuador. El diámetro de la
Tierra varía ligeramente según la dirección debido a que nuestro planeta no es
una esfera perfecta; la longitud media de este diámetro es de 12.739,71
kilómetros. El área de la superficie es de 509.903.550 kilómetros cuadrados.<o:p></o:p></span></span></span></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-40229361123458398102013-05-03T21:55:00.000-07:002013-05-10T08:42:16.071-07:00EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN MUNDIAL<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">LA POBLACIÓN MUNDIAL<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La población mundial es el número total de
personas que habitan la Tierra. Una cantidad particular de la gran superficie
de la Tierra tiene una «capacidad de producción», que limita el aumento de la
población humana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1.1<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Inicios de la Población Mundial<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“El hombre hizo su aparición en la tierra,
según las opiniones más autorizadas, a comienzos del periodo cuaternario.
Luego, en un proceso ininterrumpido, cuya duración se cuenta por milenios, los
seres humanos, únicos dotados de plena conciencia de sí mismos, procedieron a
realizar sus primeras conquistas: el lenguaje articulado, fuente de su
posterior desenvolvimiento espiritual, y la construcción de utensilios, a raíz
de su progreso material”1<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La población mundial tiene su punto de
nacimiento e inicio en el continente africano, en la parte oriental (Valle de
Rift) que posee una gran depresión geográfica entre Etiopia, Kenia y Tanzania.
Fue en este lugar, hace unos 2.000.000 de años, donde se encontraron los restos
más antiguos de las primeras especies del género Homo, aludiendo de esta forma
las primeras poblaciones humanas en el mundo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Para Darwin, la cuna de la humanidad
radicó en África donde supone se verifica el proceso de transformación del
antropoide en hombre, el gorila y el chimpancé, que son los antropoides más
relacionados con el hombre, son oriundos de África.” 2<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los primitivos hombres dedicados a la caza
y pesca, poseían las densidades más pequeñas, que iba desde 1 habitante por 100
Km2 -en condiciones donde el medio era adverso al favorable como: zonas frías,
desiertos; y de hasta 1 habitante por Km2 en condiciones favorables para su
desarrollo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“En
estas condiciones, en el alba de la revolución agrícola, unos 8 o 10.000 años
a. de C., la población mundial podía ser valorada en unos 5 o 10 millones de
habitantes.” 3 <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El hombre, ahora dotado de una gran
conciencia y pensamiento, empezó a realizar sus primeras conquistas del
terreno; ya no se encuentra sometido a la naturaleza sino que empieza a
descubrirla y a dominarla. La colocación de los hombres en zonas aptas para su
desarrollo, conocido mejor con la denominación de zonas ecuneme, permitió al
hombre realizar la organización del espacio agrícola, que si bien trajo gran
cantidad de alimentos, fue un factor importante en la expansión demográfica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1.2<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Evolución de la Población Mundial <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1.2.1<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Factores físicos, históricos y
económicos<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El estudio de la población mundial requiere
tener en cuenta factores físicos, históricos y económicos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los factores físicos se refiere todo al
clima y a las características del suelo, tanto respecto al relieve como a su
potencial de explotación superficial (agricultura, ganadería) y profunda
(minería). Estos factores también comprenden el agua para el consumo humano,
las actividades agropecuarias, la explotación pesquera y el transporte; de este
modo lo plantea Manuel Vizcarra:<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“El vestido, la alimentación y la ocupación
del hombre en concordancia con el clima dominante y la actividad comercial e
industrial, de acuerdo con las producciones, afirman la influencia que el
ambiente ejerce en la actividad y en el género de vida del hombre”.4<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo, la existencia de terrenos que
tiene diferentes características, algunas aptas y otras no para el desarrollo
de una población son, a tomar en cuenta, un factor elemental pero no
determinante en la evolución de la población.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los factores históricos son los que tienen
que ver con la evolución de la especie humana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En un primer momento el hombre debió
desenvolverse en un medio adecuado para su desarrollo. Así, los primeros
asentamientos se debieron producir en lugares en los que fuera sencillo
procurarse de los alimentos, donde no se sintiera amenazado por otras especies
animales y donde las condiciones del medio le permitieran sobrevivir
físicamente y desarrollar sus actividades de caza y recolección de alimentos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo en algún momento, debido
probablemente al aumento de la población y /o la dura naturaleza (clima,
esterilidad del terreno), una parte se vio obligada a alejarse de su medio
natural y a integrarse en otro ecosistema distinto. “Esta desigualdad, el
aumento de la población y la diversidad de recursos económicos originan grandes
movimientos de la población de unos lugares a otros de la tierra: es la
emigración.” 5 ; tema que se explicará más adelante.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Este nuevo medio, que tal vez no fuera
favorable, obligó a desarrollar determinados micromedios, como la vestimenta y
la vivienda.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De la misma manera, el
hombre aprendió, a través de la agricultura, a manipular el ecosistema en su
propio beneficio.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El descubrimiento del
fuego constituyó otro gran adelanto, que le permitió luchar contra el frio,
cocinar los alimentos y desarrollarse. Tanto en el caso (adaptación al medio)
como en el otro (transformación y dominio del mismo, el hombre intentó
liberarse de las limitaciones que le imponían los elementos, y lo hizo
recurriendo a su inteligencia, buscando los recursos necesarios y creando
tecnología que le permitiera desarrollarse en cualquier medio. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Hay que considerar otras nociones. La
historia se hace indispensable, y son numerosos los acontecimientos que la
marcan: las guerras que asuelan, y las migraciones que barren los continentes,
mezclan las razas y las civilizaciones; los periodos de paz propicios al
desarrollo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fecundo pero también a la
relajación de los grupos; las empresas de las individualidades poderosas que
pacifican, transforman, reglamentan, descubren, inventan; la psicología de las
masas, sus apetitos y su espíritu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
aventura, su maltusianismo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o fecundidad,
su marcha de las tierras pobladas hacia los mundos vacios…” 6<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo, pese a la importancia de los
factores históricos, los estudios estructurales de la población suelen
orientarse, desde un punto de vista crónico, de cara a determinar la
distribución de la población por grupos de edad, sexo, estado civil, número de
hijos, etc. Estas variables se analizan dentro de un intervalo de tiempo
determinado, estableciendo sus relaciones con otras variables de tipo
geográfico, climático, económico o laboral.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los elementos económicos que inciden en la
demografía son los relacionados con las expectativas de la población respecto a
la actividad económica. El reparto de la población mundial está determinado
fundamentalmente por estos condicionamientos, aunque también influyen las
causas culturales o sociológicas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1.2.2<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El desarrollo de la población
mundial <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Para entender el desarrollo de la población
mundial se toman un conjunto de variables dinámicas que se van modifican en el
transcurso del tiempo estos son: natalidad, mortalidad, migraciones y las
tasas, proporciones y razones que se derivan de ellas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“En efecto esta presencia actual del hombre
es esencialmente transitoria y cambiante. Es el resultado de una doble
evolución: un desarrollo in situ e innumerables movimientos de desplazamiento.
El crecimiento de la masa humana es ante todo, función de factores demográficos
que son el lote humano cotidiano: nupcialidad, natalidad, morbilidad,
mortalidad.” 7<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
crecimiento de la población fue lento y escaso durante milenios, sin embargo existen
periodos en el cual que, a causa de acontecimientos históricos y
tecnológicos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>provocaron una
multiplicación en la población mundial. De este modo, existe para el conjunto
de la historia de la población mundial dos períodos decisivos en los que se dispara
el crecimiento demográfico: la revolución neolítica y la revolución industrial.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No
se puede precisar cuál es la población de partida, puesto que no se sabe con
exactitud qué espacios estaban ocupados en el Paleolítico ni qué densidad
poseían. Las cifras varían entre unos centenares a 10.000.000, aunque parece
que en ningún momento debió haber menos de 100.000 personas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El crecimiento vegetativo de esta población
era muy pequeño, debido a que practicaban una economía de recolectores y
cazadores que exigía controlar gran cantidad de espacio para su explotación. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Se calcula, y aparece como aceptado, que
había unos 10.000.000 de habitantes en todo el mundo (PRESSAT, Ronald) justo
antes de que se descubriese la agricultura, la ganadería, la cerámica y la vida
urbana: el Neolítico. En poco tiempo la población parece elevarse a unos
300.000.000. Cuánto dura este tránsito, y cómo se produce, lo desconoce por
completo, pero uno de sus fenómenos más característicos es la aparición de las
ciudades. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">a)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Desde el neolítico hasta 1750<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El Neolítico supone un cambio en la
economía y en el modelo de sociedad. Aparece la agricultura y la ganadería, con
lo que el territorio necesario para procurarse los recursos se reduce; aparece
la cerámica, con lo que se pueden almacenar y conservar los alimentos; y
aparece el fenómeno urbano, con lo que se organiza y se divide el trabajo,
aumentando la productividad. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En realidad no se sabe nada, o casi nada,
de cómo fue la transición demográfica del Paleolítico al Neolítico, ni se sabe
si fue larga o corta, ni cuánto duró. Pero sí se sabe que la población aumentó.
Existen dos teorías que explican el aumento de población en el Neolítico. La
tradicional afirma que la agricultura, la ganadería, la cerámica y la ciudad
mejoraron la alimentación, y que las condiciones de vida en asentamientos
permanentes y con una organización social compleja hacen aumentar la población.
El espacio necesario para conseguir alimentos y garantizar el aporte calórico
durante todo el año se reduce, gracias a la agricultura y la cerámica. Al estar
mejor alimentados comenzarían a vivir más y la población aumentaría. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La otra teoría es sostenida por geógrafos
como Ester Boserup, y afirma que la agricultura y la ganadería no mejoraron la
alimentación humana, sino que la empeoró, ya que, aunque hubiese un mayor
aporte calórico, la calidad de los alimentos disminuyó al reducirse su
variedad. Además, la vida urbana, la aglomeración humana, haría aumentar el
riesgo de contagio de las enfermedades infecciosas, con lo que aumentaría la
mortalidad. Sin embargo, el sedentarismo permitirá reducir el intervalo
intergenésico, las mujeres podrán tener más hijos a lo largo de su vida fértil,
la fecundidad aumentaría y con ella la población. Será precisamente el aumento
de población lo que obligará a hacer los descubrimientos que identifican al
Neolítico. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Se calcula que, hacia el año 8.000 a. C. la
población mundial era de unos 5 millones de habitantes. A principios de la era
cristiana se llegó a 300 millones de habitantes, lo que indica que durante ese
lapso de tiempo el número de habitantes se duplicaba cada 1.3050 años. Algunas
apreciaciones sobre el número de habitantes durante este primer periodo de
crecimiento de la población mundial nos lo ofrece Ronald, PRESSAT:<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Las estimaciones de la población de la era
cristiana son muy imprecisas; generalmente oscilan entre los 150 y los 300
millones aunque la estimación con mayores visos de realidad habría de situarla
más cerca de la segunda cifra que de la primera, si se aceptan los 54 millones
de habitantes que Berloch atribuye al imperio romano en el año 14, y los 71 que
J. Duran asigna a China en el año 2 y los 100 – 140 millones que K. Davis
considera como posibles<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la India del
siglo II a. de C.” 8<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Hasta el siglo XVIII, momento en el que se
alcanzaron los 500 millones, el ritmo de crecimiento fue similar. Sin embargo a
partir de la revolución industrial, la población empezó a crecer con rapidez.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">b)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Desde 1750 hasta la actualidad<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
espectacular desarrollo que ha experimentado la población mundial es muy
reciente, de modo que para estudiar mejor y facilitar el análisis de dichos
cambios a través de la historia fue conveniente dividir este proceso en dos
grandes periodos: el anterior, ya explicado, y el posterior a la revolución
industrial.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">A partir del Siglo XVII se aceleran los
crecimientos económicos y demográficos. Los motivos para que ocurriera esto
fueron muchos, y no está del todo claro si el crecimiento demográfico fue
consecuencia del desarrollo económico producido por la revolución industrial o,
a la inversa, sí esta se produjo como respuesta a las necesidades provocadas
por el aumento de la población; ante este dilema son dos las teorías que tratan
de explicarlo: Según el primer supuesto, la racionalización de la economía y el
crecimiento económico habría permitido un aumento de la población; para los que
mantienen la segunda hipótesis, el aumento demográfico habría inducido la
búsqueda de nuevas técnicas para explotar mejor los recursos, provocando una
revolución en la energía y los transportes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los motivos relativos a la mejora de las
condiciones sanitarias ayudan a explicar el crecimiento demográfico: la
desaparición de la peste en Europa, los progresos en la medicina desde finales
del siglo XVIII ya lo largo del siglo XIX y el desarrollo de la medicina
preventiva, con el descubrimiento de la vacuna antivariólica y los trabajos de
Pasteur.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Por otra parte, la explotación agrícola se
intensificó a partir del siglo XVIII gracias a la adopción de una serie de
cambios técnicos, entre los que puede citarse la aparición de los abonos
químicos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Es así, que a partir de la revolución
industrial empezaron a eliminarse las fluctuaciones de la mortalidad propias de
las sociedades preindustriales. Las razones para ello fueron numerosas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Entre ellas cabe destacar los cambios en el
sistema de cultivo, que facilitaron un incremento en la productividad agraria.
Éste junto al aumento de las posibilidades de almacenamiento y mejoras en las
comunicaciones, permitieron a su vez una mayor independencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>respecto a las malas cosechas, así como una
mayor estabilidad de los recursos alimentarios, con la consiguiente mejora de
las dietas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Con todo ello, y gracias a la introducción
de nuevos alimentos, como la papa, traída de América, el régimen alimentario
amplió sus horizontes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Estos cambios condujeron a un cambio
productivo superior, así como a un aumento del nivel de vida, lo que evito
tener que recurrir a alimentos de mal estado o nutritivamente deficitario.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Ahora bien, la mortalidad no descendió
igual en todos los grupos de edades. Así, la infantil tardo más en bajar,
mientras que la adolecente lo hizo con mayor rapidez. Consecuentemente a lo
largo del siglo XIX la expectativa de vida aumentó. Asi pues, las mejoras en la
salud que se registraron en el siglo XIX fueron una consecuencia de la mayor
riqueza acarreada por la revolución industrial.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo, las causas de mortalidad varían
significativamente entre las distintas clases sociales. Las condiciones de vida
de los terratenientes, y de la burguesía en general diferían de las de los
trabajadores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Una de las causas de mortalidad entre el
nuevo proletario fue la urbanización vinculada al crecimiento de la industria,
las ciudades crecían en medida que lo hacían esta, provocando un hacinamiento
en condiciones de vida muy deficientes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Las causas de la reducción de la fecundidad
resultan más difíciles de precisar. El descenso de la tasa de natalidad se
produjo más tarde que el de la mortalidad en casi todos los países europeos, lo
que motivó la explosión demográfica que se produjo durante este periodo. Sin
embargo, la revolución industrial no afectó a todo el mundo, ni alcanzó a todos
por igual. La mayoría de los países quedaron marginados, subordinados a este
proceso<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El actual crecimiento de la población
mundial se debe sobre todo al que tiene lugar en países desarrollados
industrial y económicamente. Sin embargo, ello plantea una serie de problemas
con respecto al agotamiento de los recursos naturales. Actualmente, el
crecimiento ilimitado de la población se presenta como un problema que
ensombrece los logros de la revolución industrial. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En este sentido, parase confirmarse la
aseveración que hacia el británico T.R. Malthus en el siglo XVIII, cuando decía
que: “el cambio poblacional se produce de forma más rápida que el crecimiento
de los medios disponibles para sustentarla”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Es entonces el segundo periodo el verdadero
despegue del número de la población mundial, situándose en los tiempos
modernos. De este modo la historia del población dividido en dos periodos:
confusa en un principio por falta de censos, y ambas llenas de características
propias 9; se muestra a la larga como la historia de un crecimiento cada vez
más rápido, hasta el punto de cobrar en nuestros días un aspecto dramático,
pues el número de habitantes en el planeta se está duplicando cada doscientos
años, así de este modo para el año 2150 podríamos tener una población de 27.000
millones sobre la superficie de la tierra. 10<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Distribución de la población<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La distribución de la población siguió
desde un comienzo, y hasta ahora lo hace, una búsqueda de lugares con
condiciones que le permitan subsistir y desarrollarse, el papel del espacio
geográfico es de importancia en esta distribución, que producto de las
distintas zonas terrestres hacen que la distribución de la población sea muy
desigual, tal como lo sostiene LUIS VILLARROEL:<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Las condiciones geográficas determinan
casi siempre la distribución de la población de la tierra, siendo ésta más
densa en regiones de clima moderado, con lluvias abundantes y tierras ricas; y
muy escasa en las regiones de mucho calor o mucho frio.” 11<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Así durante el proceso de evolución de la
población mundial, los grandes puntos de concentración humana estuvieron
repartidos de la siguiente forma:<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En la llanura de china. (Región agrícola).<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En la región del rio Ganges, en la india.
(Región agrícola).<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En la desembocadura del rio Nilo, en
Egipto. (Región agrícola).<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En la Mesopotamia. (Región agrícola).<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En el mediterráneo. (En Europa).<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo hoy en día el papel de las
zonas de comercio así como los grandes países desarrollados con sus metrópolis,
abastados de todos los servicios, son los puntos de mayor concentración a nivel
mundial.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Ahora, la distribución de la población,
ubicada en los continentes, nos da un panorama de fácil visión para el conteo
del número de habitantes a nivel mundial. Así, hallamos a los hombres
distribuidos en 5 contenientes: Asia, Europa, África, América y Oceanía (Este
orden está de acuerdo al número de habitantes de los mencionados continentes)<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En Asia<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Como ya se ha comentado, es el continente
que mas habitantes alberga. No obstante la densidad de la población es muy
irregular y presenta variaciones tan espectaculares como las que se dan entre
la península del Sinaí y Mongolia (1 habitante x kilometro cuadrado) y Hong
Kong (cerca de 5.000 habitantes x kilometro cuadrado). <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Entre ambos extremos de dan densidades muy
dispares, que dependen tanto de las condiciones físicas, climáticas y
económicas de las regiones, como los factores religiosos y culturales. Así,
algunas regiones, como por ejemplo la India, están mucho más pobladas de lo que
sería razonable esperar en función de sus recursos naturales, mientras que
otras, de condiciones más favorables, como Irán o Irak, presentan una densidad
muy inferior a sus posibilidades.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En términos generales, puede decirse que
las zonas más densas son las que van desde el norte de china hasta el Oeste de
la india, a lo largo del litoral del Pacifico y del Indico, y las próximas a
los grandes deltas y a los valles de los ríos principales. En contraposición,
las más despobladas son las de las altas mesetas y las Zonas montañosas del
interior.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Con la india se abre un nuevo mundo: el de
la densidad de la población. Como en Europa, pero a una escala mucho más
gigantesca, la naturaleza ha preparado allí un marco fraccionando; como en
Europa, pero con una desigual profusión, los hombres están distribuidos por
todas partes: en las llanuras, en los deltas; numerosos en las islas, mas aun
en los márgenes continentales, solo escasean más hacia el interior ante la
brutalidad y la masividad del Asia Central.”12<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La tasa de natalidad es muy elevada y el
crecimiento demográfico, ascendente, a pesar de los intentos por detenerlo
realizados por los diferentes países, como India, Corea del sur, China y
Japón.13 Por su parte, la tasa de mortalidad, aunque también alta en muchas
regiones, debido a la dureza del clima, la escasez de recursos sanitarios e
higiénicos y la deficiente alimentación, va en descenso.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Por último, se puede mencionar que la
mayoría de la población asiática es rural ( en la India y en china alcanza el
73 % del total) aunque en las últimas décadas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>se observa un fuerte desplazamiento del campo a las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grandes polis que se localizan principalmente
en los países de Oriente próximo, la India, China y Japón; en el resto del
continente, las ciudades son, por lo general, pequeñas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En Europa<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La población europea ha experimentado un
cambio notable desde el siglo XIX, pasando de 175 millones de habitantes a más
de 700 millones. Por lo tanto tiene una densidad media de 70 habitantes por
kilometro cuadrado, aunque casi una treintena de países supera esta proporción.
Las zonas más pobladas en el continente Europeo son: el oeste, el centro, el sur
el Este y el Norte (siendo el aumento progresivo en ese orden ese orden). Por
lo dicho es la zona norte uno de los menos poblados.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“En
Europa se alcanzan algunas de las cifras más elevadas de densidad población. Si
Europa Septentrional parece parece menos pobladas desde este punto de vista,
eso se debe a las grandes superficies escandinavas, en gran parte semidesiertas
a causa de la dureza del clima” 14<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Las mayores densidades se dan en las
regiones industrializadas (norte de Italia, centro de Alemania, reino unido) y
las menores y las menores en la península escandinava y en Rusia. Entre las
ciudades más pobladas están Londres, Paris, Madrid, Moscú, Berlín y San
Petersburgo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Desde mediados del siglo XX la natalidad ha
comenzado a descender espectacularmente, lo que, unido al descenso de la
mortalidad, ha provocado un notable envejecimiento de la población. La
esperanza de vida, tanto en hombres como en mujeres, se sitúa desde los 50 años
por encima de los 75 años. En las últimas décadas del siglo X, el crecimiento
fue del 0,3 por ciento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En África<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">África es el continente que registra mayor
crecimiento. Su población pasó de 220 millones en 1950 a 812,6 millones en
2001. Se estima que para el año 2025 llegará a 1.600 millones. Este crecimiento
es debido a la disminución de la tasa de mortalidad y al mantenimiento o
estabilidad de la de fecundidad. A ello debe sumarse que dentro del continente
africano las diferencias regionales no son tan marcadas como en otros
continentes. Sin embargo, las tasas más altas de crecimiento demográfico
corresponden al África Subsahariana con tasas superiores al 3%.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Para una superficie tan extensa como la de
África, los casi 900 millones de habitantes son relativamente pocos. Es decir
la densidad media de África apenas supera los 18 habitantes por kilometro
cuadrado, la más baja del planeta, si se excluye Oceanía. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Ello se debe a que amplias zonas del
continente, especialmente las regiones desérticas que representan casi el 35 %
del territorio, las montañas orientales y las costas del sudoeste, están casi
despobladas por la escasez de agua y de recursos vegetales. Por el
contrario,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en estrecha relación con la
regularidad de las precipitaciones, hay zonas muy pobladas: las costas
mediterráneas, el Golfo de Guinea – desde Gambia hasta el Níger-, la región de
los grandes lagos, las tierras del bajo Nilo y las regiones subtropicales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del norte.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La densidad media en estas áreas llega a superar los 100 habitantes por
km2 .<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Se considera, por tanto, que África es un
continente poco poblado y con una distribución muy desigual. El crecimiento
demográfico es mayor en el Norte y en Sudáfrica. En general, la natalidad y la
mortalidad son muy elevadas, si bien en los últimos tiempos la mejora de las
condiciones sanitarias e higiénicas ha contenido la tasa de mortalidad, por lo
que el crecimiento se halla en clara expansión, siendo próximo al 3 % anual. La
esperanza de vida, sin embargo, todavía es muy baja, solo alcanza a los 51 años
para los varones y 48 para las mujeres<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“Este índice de distintos grados de
modernización o de evolución se superpone a la situación muy fluida de un
continente que solo muy recientemente se ha liberado del colonialismo, para
integrarse a la periferia atrasada del mundo capitalista industrializado.” 15<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En América<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">América es la segunda masa continental del
globo después Euroasia, se encuentra dividido en tres: América del Norte,
Centro América y América del Sur.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La población del subcontinente
norteamericano está desigualmente repartida, por lo que se encuentran zonas escasa
o nulamente pobladas, frente a otras donde la densidad es extraordinariamente
alta, como surge en los grandes núcleos urbanos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Hoy en día, la mayoría de la población de
este país es de origen anglosajón, aproximadamente un 10 % es negra y el resto
se reparte entre otras minorías, sobre las que destaca la latinoamericana,
integrada por emigrantes de México, América Central y del sur, que suma ya más
de 20 millones de personas y que presenta un mayor índice de crecimiento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En Canadá, en cambio, la población, aunque
variada, es menos heterogénea. Asi, alrededor de la mitad es de origen ingles,
un 30 % es de descendencia francesa y el resto desciende de europeos de muy
distinta procedencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En estados Unidos y Canadá, la población,
que ha decrecido progresivamente a lo largo del siglo XX, se aglutina en torno
a las grandes ciudades como Los Ángeles, Houston, San Diego, Miami, Detroit,
chicago, Filadelfia, Baltimore y, sobre todo, en New York. Por el contrario en
las zonas frías del Canadá y Alaska y las del interior, próximas a las montañas
Rocosas, son las más despobladas. Hoy en día la población norteamericana
alcanza la cifra de 388 millones, sin embargo existen lugares no habitados.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En América central, el panorama es similar
en la desigualdad de la distribución de la población, este subcontinente
alcanza como total de población una cifra de 68 millones de habitantes. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Las tasa de crecimiento de esta zona son en
general muy elevadas (en torno al 2,5 – 3 % anual) y la distribución de la
población es desigual, dándose las mayores densidades en las zonas rurales de
ricos cultivos, como sucede en la región Hondureña productora de café y, sobre
todo, en torno a las grandes ciudades, como Guatemala, San Salvador, San José
de Costa Rica y panamá. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">“En el istmo, la montaña es el medio más
favorecido: sus pendientes, sus cuencas, sus altos vales son mucho más buscados
por la población rural y por la urbana que las llanuras costeras casi vacías
como la baja california (donde la oposición es sorprendente con la california
estadounidense), al este del Yucatán….En México, 50 % de la población vive en
las altas llanuras centrales, superiores a los 2000 metros; en costa rica 70 %
vive en los altos valles vecinos a la capital.”16<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La población sudamericana, que se estima
que ronda los 400 millones de habitantes, está desigualmente repartidos, ya que
junto a densidades muy bajas – como las que caracterizan, por ejemplo, a las
zonas áridas. Se encuentran núcleos muy poblados, en especial en torno a las
grandes ciudades, como las de Rio de Janeiro o buenos aires, que han
experimentado en las últimas décadas un desarrollo excesivo y poco planificado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Entre los núcleos urbanos más importantes
del subcontinente se encuentran Caracas y Maracaibo (Venezuela); Buenos Aires,
Santa Fe, Córdoba y Rosario (Argentina); Rio de Janeiro, Sao Paulo, Recife
Porto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alegre y Basilia (Brasil);
Medellín y Bogotá (Colombia); Quito y Guayaquil (Ecuador); Callao y Lima
(Perú); Sucre, Potosí y La Paz (Bolivia) y Santiago (chile)<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En Oceanía<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La gran extensión del continente no guarda
relación con su población. Oceanía es la masa continental menos poblada del
mundo, con la única excepción de las regiones polares. Sus escasos treinta y
dos millones de habitantes se reparten de forma desigual y determinan una
densidad extremadamente baja, de apenas tres habitantes por kilometro cuadrado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La mayor parte de la población (cercana al
60 %) se concentra en las zonas de climas templados, en torno a las grandes
urbes como Newcastle, Geelong, Camberra, Melbourne, Sídney, Brisbane, Perth y
Adelaida. Los aborígenes se concentran sobre toso en las regiones del norte y
los mestizos en Queensland y en Nueva Gales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El crecimiento de la población, en
permanente ascenso desde que a mediados del siglo XIX se descubriera oro en el
continente, comenzó a decaer en la década de los 70, debido a la restricción de
la inmigración impuesta por el gobierno y a la caída de las tasas de natalidad
(menor crecimiento vegetativo); ello, unido a las mejoras sanitaria y al
consiguiente retroceso de la tasa de mortalidad, dio como resultado un
paulatino envejecimiento de la población. No obstante, dicho envejecimiento es
aún muy bajo, como demuestra el hecho de que la cuarta parte de los habitantes
censados sea menor de 15 años y la mayoría se encuentre entre los 25 y 60 años.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1.4 Factores de distribución poblacional<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Analicemos el contenido de los factores
geográficos, porque la densidad de población<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de un determinado lugar va estar determinadas por ellos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">a). Altitud<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Es la distancia vertical entre un punto
situado sobre la superficie terrestre o la atmósfera y el nivel medio del mar.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El hombre se va ubicando en diferentes
partes del planeta dependiendo de la configuración geográfica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Este factor geográfico influye en la
densidad de la población; ya que a medida que ascendemos, las condiciones se
hacen más dificultosas para el hombre. Las poblaciones densas tienden abandonar
los lugares de mayor altitud, como las montañas y mesetas, para ocupar los
lugares de menor altitud como las planicies.*<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">b). Latitud<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Es la Distancia angular entre un punto de
la Tierra al ecuador.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Este factor también condiciona la
concentración de la población, pues a mayor latitud, encontraremos que va
disminuyendo la población; tal es así que en las zonas polares existe una
población estacional (investigadores, etc.) mas no permanentes.Casi todos los
pueblos de la tierra están situadas entre los20° y 50° de altitud y la mayor
parte de las sociedades populares están situadas entre los20° y 40° de latitud
y en lugares favorecidos por la temperatura, la lluvia y la altura.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Podemos mencionar a poblaciones que se le
atribuye este factor, que están establecidas en dichas áreas son la de China,
La India, Europa Occidental y Norteamérica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">c) Fertilidad y la accesibilidad<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Lo que propicia la densidad de la población
es la fertilidad del suelo, que favorece las buenas cosechas, la abundancia de
alimentos y la explotación intensa de la tierra; Los suelos más fértiles y
productivos favorecen la estabilización de la población entorno suyo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por eso los valles fluviales tales como los
del Nilo, el Eufrates, el Ganges, el Po, el Rhin, el Danubio, el Sena, el Mississipi,
el Ohio, el Mantaro, el Huallaga y otros, son asientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de poblaciones densas. Esos territorios
fértiles, por haber sido accesibles han sido verdaderos centros de atracción y
de formación de poblaciones densas. A esto se debe el pronto doblamiento de las
tierras fértiles; muy aparte los lugares pantanosos y desérticos son zonas
comúnmente despoblada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">d) Riqueza del subsuelo<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Cuando el subsuelo es rico en minerales hay
concentración y crecimiento de la población. Ya que este factor propicia un
adecuado clímax para una cosecha y por ende un adecuado establecimiento de la
población. De ese subsuelo, muy aparte, el hombre ha explorado sólo una mínima
porción, se extraen los elementos esenciales para el desarrollo de las
industrias que promueven el progreso de las naciones: petróleo, hulla, hierro,
combustibles nucleares, etcétera.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">e) Las vías de comunicación<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La facilidad de los medios de transporte
influyen poderosamente en la concentración o dispersión de la población.Muchos
lugares despoblados se han convertido en centros de considerable densidad con
la apertura de una vía de comunicación.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Referencias Bibliográficas y notas<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">1 VINCES –BOSQUE WAGNER. Geografía General.
Editorial Vinces vives. Pág. 99<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">2 VIZCARRA S., Manuel. Geografía Humana.
Lib. E Impr. 1950. Pág. 18<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">3 PRESSAT, Ronald. Introducción a la
demografía. Editorial Ariel. España, 1981. Pag, 19<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">4 VIZCARRA S., Manuel. Geografía Humana.
Lib. E Impr. 1950. Pág. 20<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">5 VINCES –BOSQUE WAGNER. Geografía General.
Editorial Vinces vives. Pág. 99<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">6 BEAUJEAU –GARNIER. Demogeografia.
Editorial Labor, S.A. Barcelona, 1972. Pág. 13<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">7 BEAUJEAU –GARNIER. Demogeografia.
Editorial Labor, S.A. Barcelona, 1972. Pág. 13<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">8 PRESSAT, Ronald. Introducción a la
demografía. Editorial Ariel. España, 1981. Pag, 20<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">9 Desde la aparición del hombre hasta 1750:
Se caracteriza por un crecimiento demográfico muy lento ascendente, paralelo a
la expansión de los recursos económicos. Este período fue dominado por el
descubrimiento, desarrollo y perfeccionamiento de las herramientas, el
desarrollo de la agricultura y la domesticación de animales, es decir, estuvo
marcado por las primeras innovaciones económicas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Desde 1750 hasta la actualidad: caracterizada por una gran expansión
demográfica, producto de los cambios ocurridos a partir de la segunda mitad del
siglo XVIII a causa de las revoluciones agraria, industrial y tecnológica.
Estas revoluciones permitieron la obtención de excedentes alimenticios con los
cuales disminuyó el hambre y liberó mano de obra de las actividades agrarias.
Este excedente de fuerza de trabajo en las actividades primarias comenzó a
ocuparse en actividades industriales y terciarias.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">10<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Las proyecciones de crecimiento demográfico de las Naciones Unidas (ONU)
varían ampliamente ya que dependen en gran medida de una variable impredecible:
el número de nacimientos. Las Naciones Unidas estiman que para el año 2150 la
población mundial tendrá un tamaño de entre 3.600 y 27.000 millones de
habitantes. A esta última cifra se llegaría con sólo un hijo más por pareja.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">11<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>VILLAROEL, Luis. Apuntes de Geografía Humana. Editorial Bolívar, 1945.
Pág., 82<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">12<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>BEAUJEAU –GARNIER. Demogeografia. Editorial Labor, S.A. Barcelona, 1972.
Pág. 45<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">13<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Un ejemplo de esto es China, que disminuyó su tasa de crecimiento de una
manera espectacular. Su tasa de fecundidad se redujo de 6,5 hijos por mujer en
1968 a 2,3 en 1980 y a 1,8 en la actualidad. Dentro de la planificación
familiar se implementaron distintas medidas, incluso la política del hijo
único, aplicando sanciones a quienes no cumplan con las indicaciones
gubernamentales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">14<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Geografía De La Sociedad Humana (vol. I). Editorial Planeta, S.A.
Barcelona España, 1981. Pág., 349 <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">15<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Geografía De La Sociedad Humana (vol. I). Editorial Planeta, S.A. Barcelona
España, 1981. Pág., 354 <o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">16<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>BEAUJEAU –GARNIER. Demogeografia. Editorial Labor, S.A. Barcelona, 1972.
Pág. 47<o:p></o:p></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 115%; text-align: justify;" trbidi="on">
</div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-33535157770520603752012-08-25T07:57:00.000-07:002013-05-07T08:11:33.949-07:00GEOHISTORIA DE LA PESCA EN EL PERÚ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La pesca es una
actividad extractiva que consiste en la captura de recursos hidrobilogicos
presentes en el mar, ríos y lagos, con la finalidad de dedicarlos al consumo o
a la industria.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-PE">Para la realización de esta tarea se requiere, además
del trabajo humano, el uso de aparadejos de pesca (cordeles, anzuelos, redes de
diversos tipos) y del uso de embarcaciones apropiadas</span></i><span lang="ES-PE"> (VEGA, 1986, 75)</span></span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">A)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La pesca en el antiguo Perú<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La pesca es una
actividad muy antigua en el Perú, la presencia de ésta puede hallar entre los
primeros sedentarios que ocuparon las costas del Perú sus inicios hace más de 9
mil años.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El hombre de santo domingo. (±9000 años)<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Según los
estudios de Frederich Engel, este fue el primer pescador peruano a red, asegura
esto porque junto a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su hallazgo, en las
pampas de Santo Domingo (Paracas), se encontraron las más antiguas redes de
pesca y mejor conservadas del mundo.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WYpsH3hW658/UDjmfv1Tf5I/AAAAAAAAAUk/ndl9Etn519I/s1600/arqlperu02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-WYpsH3hW658/UDjmfv1Tf5I/AAAAAAAAAUk/ndl9Etn519I/s320/arqlperu02.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El hombre de chilca<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-style: italic;">Encontrado también por Engel, en el poblado
del mismo nombre, al sur de Lima, según los restos analizados la alimentación
del hombre de Chilca estaba constituido <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>principalmente de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recursos marinos en un 91% y algunas plantas
cultivadas como el zapallo, el frijol y la oca.</span><span lang="ES-PE"><o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">El hombre de Huaca Prieta<o:p></o:p></span></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Cuyo sustento
diario estuvo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>basado en la recolección
de productos marinos, moluscos, lobos de mar, ballenas que morían en las
playas, y cuyos esqueletos le servían como paredes para sus viviendas. Asimismo
practicaban una intensa pesca con red.<o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Las redes las
confeccionaban de algodón, el cual era producido en los asentamientos ubicados en
los valles, y los cuales se cambiaban por productos marinos u otros (trueque).
Los anzuelos eran fabricados de choros y otras formas de moluscos, de huesos y
de espinas de cactos <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Con el surgimiento
de las altas culturas la forma de pescar empezó también a evolucionar. Se
fabrican balsas lo que permitirán a los pescadores adentrarse mar adentro y
extraer nuevas especies. Estas se fabricaban de troncos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de balsa (<strong>Ochroma</strong><span lang="ES-PE" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"> pyramidale),</span><span lang="ES-PE"> que es un gran árbol de rápido crecimiento, hasta 30 m de altura y
los cuales se ataban con bejucos que son<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span lang="ES-PE" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">plantas
trepadoras, las cuales se usaban como sogas. Para la velas se usaban las
confecciones hechas con algodón. También fue importante la totora y juncos con
los que fabrican<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los famosos “caballitos
de Totora” además de canastas que les permitían almacenar sus productos.<o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="color: black; font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="color: black; font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Los mochicas<o:p></o:p></span></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Reflejados en sus huacos podemos
observar que la actividad pesquera estuvo siempre ligado a la vida moche, los
dibujos de caballitos de totora y demás embarcaciones así lo demuestran. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Según S.
Santisteban (1984,64) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La economía mochica
estuvo en gran manera reforzada con los productos del mar; pescaban con redes,
anzuelos y arpones, a veces adentrándose en el mar sobre balsas o montados en
caballitos de totora; también cazaban lobos de marinos.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Así, provistos
de sus caballitos de totora, se convertían en hábiles pescadores, de la misma
manera que organizaban expediciones que arribaban a las islas Chincha para
extraer el guano, tan eficiente para el abono de las plantas. Poseían también
naves de guerra que eran tripuladas por más de tres o cuatro tripulantes y que
transportaban a grupos de militares o a los prisioneros vencidos en combates.<o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los chimú <o:p></o:p></span></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Seguidores de la
tradición mochica, heredaron la habilidad pesquera de los moches; emplearon los
caballitos de totora para proveerse de gran variedad de peces y mariscos.
Asimismo, practicaban el comercio marítimo con los demás pueblos del litoral
mediante sus embarcaciones.<o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En cuanto a las
técnicas de pescar, estos utilizaban grandes redes, anzuelos y aves como el
guanay para pescar. Esta última técnica consiste en utilizar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a esta ave, domesticada, a la que se le ponía
un anillo en el cuello para evitar que tragase a su pez, el cual era arrebatado
por el pescador. <o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;"></span></span><br />
<span lang="ES-PE" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Los chincha<o:p></o:p></span></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Maria
Rostworoski (</span></span><span lang="ES-PE" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;">1970,170)</span><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">, en el estudio del documento titulado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>señala referente a la actividad pesquera de
los chinchas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Avia poblados por la costa de la mar diez mil pescadores, que cada día
o los más de las semana entravan a la mar, cada uno con su balsa y redes y
salían y entraban en sus puertos señalados y conocidos sin tener competencia
los unos con los otros, porque tenían en esto como en los demás, gran orden y
concierto”.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">B)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La pesca durante la etapa
colonial<o:p></o:p></span></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Las embarcaciones
artesanales como el caballito de totora o las balsas fueron sustituidas por
grandes embarcaciones españolas e inglesas, asimismo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los anzuelos de metal y redes europeas
empiezan a usarse en la actividad pesquera nacional.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Th6qs2wH--Y/UDjmm8uV7cI/AAAAAAAAAU8/bTb8s07wYfI/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Th6qs2wH--Y/UDjmm8uV7cI/AAAAAAAAAU8/bTb8s07wYfI/s1600/untitled.png" /></a><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En la calle “Pescadería”
se empezó a comercializar el pescado y demás productos marinos. Según José
Antonio del Busto <i style="mso-bidi-font-style: normal;">las especies más
comunes en el Callao fueron: las corvinas,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>róbalos’’, chitas, cabrillas, lisas, lenguados, cabinzas, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Machetes, monjerrillas, Camarones, Bagres,
Cachuelos, Sardinas, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pejerrey. Y además,
venían de afuera- presumiblemente del norte del país- el pez blanco, el atún y
el congrio”</i> (VELEZ, 1986, 16-17)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-dbcc4wD_5bU/UDjmk-CSSzI/AAAAAAAAAU0/qQnZ_8LmD-U/s1600/pescaderia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-dbcc4wD_5bU/UDjmk-CSSzI/AAAAAAAAAU0/qQnZ_8LmD-U/s400/pescaderia.jpg" height="257" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Durante esta época la extracción estuvo a
cargo principalmente de pescadores artesanales; la existencia de industrias
pesqueras o de exportación de similares no se mencionaran hasta dentro de la
etapa Republicana, a inicios del siglo XX.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">C)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La pesca en la República<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">No es hasta después de los años 30 en que
por vez primera se empieza a hablar del surgimiento de una conciencia pesquera
en el Perú.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-gagQgPV8eog/UDjmqWawQfI/AAAAAAAAAVE/AnbUeD_pwu8/s1600/121107_boom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-gagQgPV8eog/UDjmqWawQfI/AAAAAAAAAVE/AnbUeD_pwu8/s320/121107_boom.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">VÉLEZ VEGA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(1986, 20), cita la conferencia realizada por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Roberto Lecca Pardo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El desarrollo de la pesquería en el Perú,</i> en 1962. En esta se
menciona los inicios de la actividad pesquera, ya como industria.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Así, da a conocer que durante el gobierno
de Leguía se otorgaron concesiones para la caza e industrialización del lobo de
mar. La concesión fue otorgada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a Martin
Weiss Durand.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Para el 25 de
mayo de 1936 se fundara la primera compañía nacional de pesca conformado por un
industrial y varios profesionales. Se empezara así las primeras exportaciones
de pescado congelado. Sin embargo las precarias maquinas de refrigeración no
lograban preservar el pescado, el cual llegaba a su destino en malas condiciones.
Por tal razón los resultados económicos fueron desastrosos, y fueron estos las
primeras experiencias referentes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
exportación del pescado.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Se puede
considerar los inicios de los años 40 como el inicio de las exportaciones de
pescado, y esta a raíz del inicio de la gran guerra, el cual causo el
desabastecimiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de alimentos en los
países europeos y algunos de Asia.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Para hacer
frente a estos problemas los E.E.U.U crearon <st1:personname productid="la UNRRA" w:st="on">la UNRRA</st1:personname>, que fomento la compra
de pescado ensalado para distribuirlos en países carentes de alimentos a causas
de la guerra. Se inicio así una industrialización que consistía en enviar el
pescado en conserva.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Se empieza
también la demanda de Bacalao por ser rica en vitamina A, sin embargo ante la
demanda por la vitamina a buscar otras fuentes que contengan esta, la cual se
hallara en el tiburón, el cual se ubico principalmente en la zona norte (aguas
calientes)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Asimismo los
hígados del Bonito y del Atún también fueron objeto de recolección. Es de
mencionar que en estas dos especies solo el hígado era valioso para ser
consumido (por su demanda) por lo que el resto del cuerpo se regalaba o se
devolvía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al mar por no saber qué hacer
con él; ante esta actitud de los pescadores <st1:personname productid="la UNRRA" w:st="on">la UNRRA</st1:personname> estimulo la adquisición de pescado salado a
Europa y Asia.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">De este modo
durante la gran guerra la explotación creció, asimismo la calidad de las
conservas peruana logro una acogida de los países que trajo como consecuencia
el auge de la industria pesquera en el aspecto de enlatados.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Ya terminada la
guerra y terminada las necesidades de los E.E.U.U. por adquirir nuestros
productos marinos, se redujo la exportación de conservas. Asimismo E.E.U.U.
restringía la compra de conservas y ante esto es necesario buscar nuevos
mercados como el europeo.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">En los años 50
(54 -57) se da el Boom pesquero de la industria de la harina de pescado y su
subproducto el aceite de pescado. El desarrollo de esta industria marco el
verdadero crecimiento del sector pesquero nacional. De este modo la harina de
pescado se convertía en uno de los productos de exportación más importantes para
el país.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Todos abrazaron
este fenómeno económico, se podía enriquecer en un corto y seguro plazo.</span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Durante los
inicios de los 60´el Perú un puesto importante en el contexto mundial
“observando la pesca por continentes y, para el caso de América, se puede
calcular en 1963 y 1963 que el 50 % de la pesca proviene del Perú (VELEZ VEGA,
1986, 94)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">La década de los
70 será el de máximo apogeo de la pesca luego del anterior, en donde además de
la anchoveta se explotarían otras especies que son comerciales como: la
sardina, merluza, jurel, caballa, etc. De este modo se amplía la cantidad de
explotación.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">RODRIGUEZ (1998,
59) nos dice que en esta década se orienta el destino de la producción,
incrementándose para el consumo humano directo a nivel nacional, para ello se
crean empresas estatal EPSEP, quien distribuye cámaras frigoríficas a las
principales ciudades del país, dota de vehículos frigoríficos para el traslado <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-PE"><span style="font-family: Calibri;">Asimismo, en el
año de 1971 se promulga la ley general de pesquería: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">el 26 de marzo se promulgó esta ley por la cual se fijaban las
condiciones generales de la actividad pesquera del país, señalándose”que son de
dominio del Estado las especies hidrobiologías contenidos en el mar
territorial”. Igualmente se definió la actividad Pesquera “como un proceso que
comprende las fases de investigación, extracción, transformación y
comercialización”. Por último, se estableció como objetivos fundamentales de
dicha actividad “ el optimo aprovechamiento de los recursos hidrobiologicos, la
alta productividad, la elevación del índice nutricional de la población <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la justa distribución de los beneficios
económicos” En una palabra, la ley de Pesquería estableció el control estatal sobre
la comercialización de las exportaciones pesqueras, dispuso la eliminación
progresiva del capital extranjero del sector y sentó las bases para la
participación de los trabajadores. Posteriormente, después del colapso de la
producción de la harina de pescado, el sector entero paso a manos del Estado en
1973. La peruanización de la industria se hizo realidad. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(PALACIOS, 2006, 276) </span></span></div>
<br />
BIBLIOGRAFIA<br />
<br />
<br />
PALACIOS RODRIGUEZ, RAUL. (2006) De Leguia a Fujimori: La trayectoria del poder político en el Perú, 1919-2009. En El Perú Republicano De San Martín a Fujimori. Fondo de Desarrollo Editorial Universidad de Lima. Lima-Perú <br />
<br />
RODRÍGUEZ VÍLCHEZ, Zenobio. (1998) Geografía Económica del Perú. Fondo Editorial UNCP. Huancayo Perú. <br />
ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO, Maria (1970) Aviso de el modo que havía en el gobierno de los indios en tiempo del Inga y cómo se repartían las tierras y tributos.<br />
<br />
SILVA SANTISTEBAN, Fernando (1984) Historia del Perú (Tomo III). Editorial Buho. Lima- Perú<br />
<br />
VEGA VELEZ, MANUEL. (1986) Pesquería y Acuicultura en el Perú. En Gran Geografía del Perú –Naturaleza y Hombre. (T. VI) Editorial Juan Mejía Baca-Ediciones MANFER. España<br />
<br /></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-35542087084252043962012-03-30T23:22:00.000-07:002012-03-30T23:22:25.752-07:00LA HORA DEL PLANETA 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-CMULCA4nK_Y/T3ah5RV-XsI/AAAAAAAAATc/uH7oHalVHco/s1600/logo_60__415651.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="146" src="http://4.bp.blogspot.com/-CMULCA4nK_Y/T3ah5RV-XsI/AAAAAAAAATc/uH7oHalVHco/s200/logo_60__415651.jpg" width="200" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-93fJNcnWNsU/T3ag8HN_thI/AAAAAAAAATM/7i9aU8YQblc/s1600/PROYECTO+HORA+PLANETA+edu+y+rosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-93fJNcnWNsU/T3ag8HN_thI/AAAAAAAAATM/7i9aU8YQblc/s400/PROYECTO+HORA+PLANETA+edu+y+rosa.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-N9Si9Iu1xDw/T3ahWxtlHqI/AAAAAAAAATU/cIje9fxZ9WA/s1600/PROYECTO+HORA+PLANET.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-N9Si9Iu1xDw/T3ahWxtlHqI/AAAAAAAAATU/cIje9fxZ9WA/s400/PROYECTO+HORA+PLANET.jpg" width="400" /></a></div></div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-13032906546956045272012-01-26T07:39:00.000-08:002012-01-26T07:39:35.247-08:00SELECCIÓN Y CRITERIO PARA LA ELECCIÓN DE MATERIALES DIDÁCTICOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-1bO_VBDk_wY/TyFyVSnUUOI/AAAAAAAAAS8/yTHqABQszLc/s1600/dedede.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="239" src="http://2.bp.blogspot.com/-1bO_VBDk_wY/TyFyVSnUUOI/AAAAAAAAAS8/yTHqABQszLc/s320/dedede.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Srta. Rosa Martinelli mostrando materiales<br />
didácticos para clase de italiano</td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Calibri;">Sobre los materiales dirigidos a los alumnos, en primer lugar, es necesario identificarlos distintos tipos de materiales impresos y los recursos didácticos que se consideren necesarios: libros de consulta, cuadernos de ejercicios, materiales autocorrectivos, textos literarios, cartografía, material de laboratorio, equipos de tecnología informáticos y audiovisuales, instrumentos musicales, materiales plásticos y de educación física, etc.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Deberá diferenciarse también qué materiales van a utilizarse en cada ciclo, prestando atención a la continuidad y gradación Conveniente en cada ciclo, prestando atención a la continuidad y gradación convenientes.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La selección que hagan los centros deberá tener en cuenta algunos criterios. Sería importante considerar, entre otros, los siguientes:<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que no sean discriminatorios.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que permitan un uso comunicarlo de los mismos.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que no degraden el medio ambiente.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que no sean excesivamente sofisticados. En esté sentido es importante el empleo de materiales de desecho, cuyo uso contribuye a crear hábitos que eviten el derroche innecesario.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que no sean excesivamente sofisticados. En este sentido es importante el empleo de materiales de desecho, cuyo uso contribuye a crear hábitos que eviten el derroche innecesario.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que den información acerca de la edad acerca de los alumnos a quienes van dirigidos.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">- Que incluyan las normas de seguridad que exige su manejo, así como los elementos que intervienen en su composición (pintura no tóxica, elementos no inflamables, etc.) u otras características de los mismos (aristas romas, peso ligero, tamaño adecuado, etc.).<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-4swvhX8Bw7I/TyFs-SN8Q4I/AAAAAAAAASs/gjyok0oCVlo/s1600/100_0319.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-4swvhX8Bw7I/TyFs-SN8Q4I/AAAAAAAAASs/gjyok0oCVlo/s320/100_0319.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">En el caso de los materiales curriculares impresos puede ser de utilidad tomar en cuenta, entre otros, los siguientes criterios de análisis:<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">1. Detectar los objetivos adecuados que subyacen a dichos textos y comprobar hasta qué punto se corresponden con los establecimientos en el centro y concretamente con los del grupo determinado de alumnos a los que se dirige.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">2. Analizar los contenidos que se trabajan para comprobar si existe una correspondencia entre los contenidos y los objetivos. En este punto es especialmente importante revisar la presencia de los diferentes tipos de contenidos conceptos, procedimientos y actitudes), así como la de los temas transversales.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">3. Revisar las decisiones de secuencia de aprendizaje que se proponen para los distintos contenidos. Es Importante analizar la progresión con la que se organizan los objetivos y Contenidos tanto en su organización interna al ciclo.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">4. Comprobar la adecuación de los criterios de evaluaciones propuestas con los que se hayan establecido en el proyecto curricular de la etapa.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Esto supone revisar tanto los criterios de evaluación de cada uno de los ciclos como los de las distintas unidades didácticas.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">5. Analizar las propuestas para comprobar si cumplen con los requisitos del aprendizaje significativo. En este punto es especialmente importante prestar atención a que aparezcan actividades dirigidas a los distintos momentos del proceso de enseñanza y aprendizaje, y a la atención a los distintos ritmos y niveles que existen en cualquier aula. A continuación se recoge los tipos de actividades que deberían aparecer en toda unidad didáctica, no tanto como actividades diferentes entre sí desde el punto de vista formal, cuanto en el sentido de aquello para lo cual le sirve al profesor en cada momento.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Así, una misma actividad puede estar ayudando a aprender al alumno y dando información al profesor sobre las ideas previas existentes:<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>- Actividad de introducción - motivación</strong>. Han de introducir el interés de los alumnos por lo que respecta a la realidad que han de aprender.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>- Actividades de conocimientos previos</strong>. Son las que se realizan para conocer las ideas, opiniones, aciertos o errores conceptuales de los alumnos sobre los contenidos que se van a desarrollar.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>- Actividades de desarrollo.</strong> Son las que permiten conocer los conocimientos, los procedimientos o las nuevas actitudes, y también las que permiten comunicar a los otros la tarea hecha.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>- Actividades de síntesis resumen</strong>. Son aquellas que facilitan la relación entre los distintos contenidos aprendidos y favorecen el enfoque globalizado.</span></div><img height="71" src="http://2.bp.blogspot.com/-1bO_VBDk_wY/TyFyVSnUUOI/AAAAAAAAAS8/yTHqABQszLc/s320/dedede.JPG" style="filter: alpha(opacity=30); left: 612px; opacity: 0.3; position: absolute; top: 54px;" width="96" /></div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-17439632567999759152012-01-16T07:09:00.000-08:002013-05-07T08:13:10.255-07:00LA EDUCACIÓN PERSONALIZADA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Es el proceso mediante</span> </span>cual el hombre llega a realizarse a sí mismo. Proceso inacabado, por supuesto, y proceso diverso según las distintas etapas de la vida.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Consiste en centrar todos los elementos educativos al servicio del niño para que él se haga a sí mismo. Se pretende que el niño adquiera un bagaje que le permita afrontar con éxito la realización de su propia vida dentro de la sociedad que le toca vivir, que en realidad no sabemos cómo será.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><strong>EI alumno<o:p></o:p></strong></span></div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-VNEwS8uH1Bc/TxQ-x85HisI/AAAAAAAAASc/XCTOPD7u7kI/s1600/09-06-11_104221.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-VNEwS8uH1Bc/TxQ-x85HisI/AAAAAAAAASc/XCTOPD7u7kI/s320/09-06-11_104221.jpg" height="240" width="320" /></a><span style="font-family: Calibri;">El alumno es el centro en torno al cual se montan los componentes del sistema educativo. Esto parece claro, pero no lo es tanto cuando realmente se pretende poner todo el centro escolar a su servicio. Muchas veces en los centros, por ejemplo, los horarios, se montan en función de los profesores... Tratar de que todos los elementos escolares estén en función del niño es difícil; no obstante, teóricamente, por esta función se definen. Por eso, para tratar de trabajar en la educación personalizada se precisa una revisión constante y una corrección del rumbo a que nos lleva la marcha diana del trabajo escolar.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">El aceptar que el alumno es el principal agente de su educación requiere que el profesor pase a depender de alguna manera de él. Esto cambia totalmente el concepto que ten1amos del profesor.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Quiero destacar que es el alumno el que se educa, que la educación es autoeducación. Nosotros, profesores, asistimos a un proceso tremendamente personal y comprometido, pero desde fuera.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Cada niño, de todo lo que percibe a su alrededor, selecciona lo que vitalmente le interesa y lo hace suyo. Lo demás se desecha, aunque nosotros nos esforcemos en hacerle ver cuán valioso e interesante es. Y es que nuestros intereses no son sus intereses, sus expectativas no son las nuestras.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Por otro lado, el alumno busca encontrar en si mismo seguridad; rastrea una imagen positiva de sí mismo que le permita afianzar las bases de su personalidad. Para conseguir esta seguridad se mira en las personas para él significativas -padres, profesores- pretendiendo optar la imagen que de él reflejan. Si La imagen es valiosa, potenciará SU seguridad personal; si no, será fuente de complejos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">EI alumno cuanto más pequeño más cercanía exige. Muchas veces no capta lo que queremos explicarle. Sólo lo muy cercano es perceptible para él. La manera de acercar contenidos lejanos, la manera de materializar lo abstracto, es el arte de la educación personalizada. Los contenidos que tenemos que acercarle son de orden científico y de orden social. Es ilustrativa a este respecto la ayuda que de hecho se prestan unos a otros. Cuando en alguna ocasión uno no capta una idea, es más eficaz que se lo explique otro a que se lo explique el profesor.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">A este tipo de educación con frecuencia so lo denomina individualizada. Con esto queremos decir quo le prestamos especial atención a todo aquello que a toda persona la personifica, valga la redundancia, la distingue y la diferencia.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Las diferencias en un aula son múltiples y profundas. Cada niño viene de unos padres y un ambiente, incluso entre hermanos hay diferencias notables. La educación personalizada procura conocer estas diferencias, potencias estos rasgos positivos individuales para crear originalidad personal. No se trata, como alguno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pudiera pensar, de exacerbar individualismos, sino de potenciar lo peculiar para ponerlo al servicio de los demás en le aula, que es una manera de prepararlo para el servicio dela sociedad.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">La individualización no supone el olvido de un hecho importante: la clase, el grupo de alumnos que al fin y al cabo forman un “grupo humano” con todas la implicaciones personales que conlleva.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Autor José Antonio de las Heras<o:p></o:p></span></div>
<img src="http://3.bp.blogspot.com/-VNEwS8uH1Bc/TxQ-x85HisI/AAAAAAAAASc/XCTOPD7u7kI/s320/09-06-11_104221.jpg" height="72" style="left: 149px; opacity: 0.3; position: absolute; top: 516px;" width="96" /></div>
Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-8356218722777025942012-01-04T06:24:00.000-08:002012-01-04T06:25:37.720-08:00¿CÓMO DEBE SER EL MAESTRO CREADOR?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La docencia es un campo do trabajo que ofrece mini oportunidades para pensar y actuar en forma creativa que cualquier otra profesión. Cada día, cada caso, cada alumno, cada circunstancia ofrece nuevos retos al muestro creativo. El maestro, para educar creativamente, debo ser creador, porque nadie da lo que no tiene.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-WUAIvMkodBc/TwRf7jDM7rI/AAAAAAAAASI/pTmxpkscqOo/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="234" src="http://4.bp.blogspot.com/-WUAIvMkodBc/TwRf7jDM7rI/AAAAAAAAASI/pTmxpkscqOo/s320/2.JPG" width="320" /></a><span style="font-family: Calibri;">Por esto, debe evitar las rutinas cómodas que suelen degenerar la tarea escolar; observar una insatisfacción constructiva, mantener la mente abierta en toda circunstancia, pensar de manera creadora en el trabajo y verá que continuamente brotan nuevas ideas.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El maestro que escapa a la rutina ofrece a los receptores nuevos enfoques, está lleno de iniciativas: otorga recompensas, elogia el esfuerzo y la originalidad; renueva sus conocimientos cada día, brinda a los alumnos un ejemplo creador ya que: Lo que hace el maestro tiene virtud de ser más elocuente que lo que dice*.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">EI maestro debe ser creador hasta por higiene mental, porque es peligroso caer en la rutina, la repetición monótona cada vez más insípida de lo mismo, llevando una vida de rebaños y arrastrando una existencia gris. La enseñanza rutinaria y repetitiva es un instrumento de imposición cultural, y de dominación.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-6-zHB8wSwkU/TwRge9MKw6I/AAAAAAAAASU/fddAJ8Gzgew/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="237" src="http://1.bp.blogspot.com/-6-zHB8wSwkU/TwRge9MKw6I/AAAAAAAAASU/fddAJ8Gzgew/s320/1.JPG" width="320" /></a><span style="font-family: Calibri;">Las personas creadoras, entre ellas el maestro, suelen ser más activas y flexibles que las demás; en cambio, el maestro dogmático exige que le repitan las lecciones al pie de la letra, impone el cumplimiento de sus órdenes «sin dudas ni murmuraciones». El maestro no creativo, repite en su clase los mismos ejemplos que se hallan en el texto de consulta sin tener en cuenta la realidad social en que viven los educandos, repite las mismas lecciones año tras año sin tener en cuenta la evolución cultural de la humanidad. El maestro creador no explica demasiado sino plantea trabajos de aplicación, ejercita la reflexión, invita a la observación, experimentación e investigación teniendo en cuenta la edad del educando y las facilidades del caso: tiene conciencia de que sus alumnos no aprenden como resultado de lo que dice o hace el maestro, sirio como consecuencia de su propio hacer, bajo la dirección del maestro. Que todo nuevo saber carecerá de valor si no es confirmado por medio del uso, la aplicación, el trabajo práctico de los alumnos; un conocimiento que si no se usa se olvida.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">Asimismo, el maestro creador da muestra de su capacidad creativa en la planificación de sus lecciones, al dar nuevos enfoques a los con tenidos, considerar nuevas actividades, nuevos ejercicios, nuevas formas de recompensar el éxito, planteando proyectos originales, incluyendo: ideas, métodos, tareas, problemas y experiencias siempre nuevas: dejando apreciable margen al pensamiento creador en las diversas fases del proceso y aún más, que los educandos participen en La planificación diaria de las lecciones.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">Algunas preguntas que debiera formularse el maestro creativo: ¿Aplica usted de manera creativa lo que ya sabe? ¿Incita a sus alumnos a pensar? ¿Tiene disposición de ánimo para aceptar nuevas ideas, inspiraciones y corazonadas? ¿Tiene usted un banco para guardar Las ideas e informes interesantes hasta que usted los requiera? ¿Le agrada a usted ensayar técnicas originales, antes de que sean aceptadas? ¿Se da cuenta y es sensible a todos los problemas en torno suyo? ¿Acostumbra ofrecer novedades en cada una de sus lecciones? ¿Ilustra sus lecciones con hechos de La comunidad local?...<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: Calibri;">Fuente: Ignacio Villanueva Rivera<o:p></o:p></span></div></div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-47949832149706644752011-09-27T12:18:00.000-07:002011-09-27T12:21:44.392-07:00Uso de Globos terraqueos y mapas en las clases de Geográfia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-heqGrD9NdvI/ToIhSp220dI/AAAAAAAAARk/rFvII650oaI/s1600/eduardo+alanya.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-heqGrD9NdvI/ToIhSp220dI/AAAAAAAAARk/rFvII650oaI/s200/eduardo+alanya.JPG" width="138" /></a></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Los mapas y globos son representaciones de la superficie terrestre. Los globos empleados para la representación de la Tierra son esferas artificiales en cuya superficie se anotan los mares, continentes, islas y otros accidentes geo gráficos menores: cabos, golfos, cordilleras, ríos, lagos, etc. Figuran así mismo en estas representaciones los meridianos, el Ecuador y los paralelos; todas ellas son líneas convencionales para facilitar la situación de cualquier punto o lugar de la Tierra. Por supuesto, el ejemplo de estas esferas tendría el Interés más valioso si pudiera detallarse sobre ellas un gran número de aquellos accidentes; pero esto obligarla a construir globos de proporciones enormes y de manejo difícil. De ahí que para la escuela se ofrezcan esferas pequeñas, empleadas en las lecciones de geografía para el estudio de los movimientos de la Tierra y el papel que en ciertas medidas desempeñan los paralelos y meridianos.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">El globo ofrece una representación más exacta que el mapa porque al pasar a un plano la superficie de la Tierra se incurre casi siempre en errores que afectan a la forma, a las superficies, a las distancias o a la dirección de las distintas regiones. Muchos son los procedimientos que, basados en la geometría proyectiva, se han ideado para evitar las incorrecciones de los mapas, algunos de los cuales basan en complicadas fórmulas matemáticas. A pesar de todo, las incorrecciones persisten.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Utilización de los mapas y globos</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-EHVt6xEJL8/TBFxRdLbcOI/AAAAAAAAAAc/QCZY9hLn31s/s1600/P6100139.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/_-EHVt6xEJL8/TBFxRdLbcOI/AAAAAAAAAAc/QCZY9hLn31s/s200/P6100139.JPG" width="200" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Al adquirir estos medios didácticos, se ha de procurar que sean muy exactos, a la vez que deben ser sencillos y adecuados para la edad de los niños. Es deseable que sean de gran tamaño para que se pueda leer en ellos sin dificultad. Esto, que puede conseguirse fácilmente en los mapas, resulta más difícil en los globos, por su elevado costo.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Para iniciar a los niños en la lectura de los mapas, se ha de empezar por el ambiente próximo a ellos, pidiéndoles que reproduzcan en relieve el rio que conocen, el puente que cruzan, el puerto, la bahía, la montaña, etc. Más tarde pueden llevar a cabo un dibujo de estas mismas cosas y ai fin, un plano o esquema de su situación y dimensiones relativas. Por medio del globo terrestre se le puede llevar a la comprensión de la forma y distribución de las tierras y mares, así como a un conocimiento claro de la sucesión del día y la noche, producida por el movimiento de rotación de la Tierra.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Una vez que los alumnos manejen y comprendan los planos y construyan mapas pueden ser iniciados en el manejo de la escala, en la comprensión de las zonas horarias, equinoccios y solsticios, etc. No debe olvidarse que los mapas son una imagen abstracta de la Tierra y, por tanto, se han se utilizar sólo como apoyo de la explicación del maestro, quien acumulará a su alrededor todos aquellos recursos que ayuden a comprender mejor lo que trata de explicar.<o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div></div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-73066342275789237452011-03-27T17:05:00.000-07:002011-03-27T17:08:33.466-07:00CARAL, UN CONOCIMIENTO A SU HISTORIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;">Caral en la historia peruana</span></strong><br />
<br />
¿Se han puesto a observar lo complejo de nuestra sociedad? Lo complejo de su sistema económico (compras, ventas tanto locales, nacionales como internacionales) ¿Se han percatado de un sistema social donde existe una clase dominante y otra dominada, donde hay obreros, empleados y jefes? ¿Se han puesto a observar lo complejo de las construcciones, desde simples viviendas hasta enormes rascacielos? Bueno, si te has percatado de esto, respóndeme las siguientes preguntas: ¿En qué punto de la historia peruana se dan los albores de la civilización? ¿Dónde se muestran los primeros inicios de una vida civilizada? Te invito a dar respuesta de estas interrogantes, que hoy en día ya podemos responder.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Hasta unos años atrás se seguía creyendo que Chavín, una cultura que apareció ± 3000 años antes del presente, era el inicio de la civilización peruana, ¿por qué? Bueno porque ya contaba con un sistema social jerarquizado, un sistema económico basado en la agricultura e intercambio comercial, el cual se hacía por toda su área de influencia, así como demás características propias de una civilización. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, en 1997 un descubrimiento cambiaria la historia del Perú. En supe, al norte de la región Lima, se descubrirá un sitio arqueológico con ± 5000 años de antigüedad, quizá esto no sea importante ¿no? Porque existen otros sitios con más años de antigüedad. Sin embargo las excavaciones revelarían que no se trataban de simples construcciones, sino de una compleja civilización cuyas características dieron las condiciones necesarias para el surgimiento de las primeras culturas que hoy conocemos. Esta civilización se denominó Caral.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Caral se encuentra ubicado al norte de la región Lima, en el distrito de Supe perteneciente a la provincia de Barranca. Sobre la explicación de su toponimia, se puede citar a Torero (2002),citado en TAFLA (2002), quien menciona que Caral viene del quechua “Qaara”, como morfema base, que en anchashino significa “penca, cabuya, maguey”. Torero da explicación de que posiblemente los habitantes de Caral hayan sido denominados así por el uso la cabuya para la extracción de fibras que servían en la elaboración de las Chicras. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Su ubicación cronológica podemos hallarla hace ± 5000 años o 3000 a.C. Dentro de la periodificación de John Rowe, Caral se encuentra en el periodo denominado pre cerámico, el cual abarca desde los ±10000 a ±2000 a.C. En el contexto mundial, Caral es la ciudad más antigua de América, ya que la civilización Olmeca, en centro América era hasta un tiempo la más antigua con una antigüedad ±3200 años.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-C2O6WPO7RGQ/TY_NwqiNDII/AAAAAAAAAQ0/25FoOC22U_U/s1600/procesomundial2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" r6="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-C2O6WPO7RGQ/TY_NwqiNDII/AAAAAAAAAQ0/25FoOC22U_U/s320/procesomundial2.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">En el periodo pre cerámico, se puede observar como las actividades agrícolas y recolectoras van siendo importantes, empiezan a surgir poblados, principalmente en los valles de la costa . El trabajo agrícola producirá excedentes, favoreciendo el surgimiento de clases sociales y afianzando el poder de unos, como la clase sacerdotal que se consolidara en el poder a través de los cultos, manejo de la población y creación de grandes monumentos. Uno de los pocos asentamientos que progresaron en este periodo será Caral, tal como lo demuestran sus periodos cronológicos:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Período Remoto: Está fechado antes de 3000 a.C. y corresponde al tiempo anterior a la construcción de Caral cuando grupos familiares se asentaron en el valle de Supe adecuando terrenos para el cultivo aprovechando zonas de humedales. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Período Antiguo: (2900 a.C. a 2600 a.C.) Se funda Caral y otros asentamientos en la parte central del valle de Supe. Se construyen grandes edificios con espacios abiertos como plazas. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Período Medio Inicial: (2600 a.C a 2400 a.C.) Se reestructura el diseño de Caral y se remodelan sus pirámides agregándoles más volumen. Se construyen las Plazas Circulares. Se forma un gobierno estatal.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Período Medio: (2400 a.C. a 2200 a.C.) Nuevas ampliaciones y remodelaciones en las pirámides y demás estructuras. Se construyen grandes plataformas y plazas. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Período Medio Tardío: (2200 a.C. a 2100 a.C.) Más remodelaciones en los edificios públicos. Se construyen plazas inscritas en plataformas rectangulares. El sitio arqueológico de Era de Pando crece en prestigio y surge como posible nuevo polo de desarrollo del valle de Supe. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Período Tardío: (2100 a.C. a 1800 a.C.) Los edificios son remodelados usando piedras más pequeñas que en períodos anteriores, quizá por una reducción en la disponibilidad de mano de obra. Algunas estructuras de la ciudad son enterradas. La ciudad es abandonada. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">¿Cómo estaba organizado la sociedad de Caral? La sociedad de Caral ya presentaba una jerarquía en sus población, la cual se dividía en estratos con diferencias muy marcadas y el cual se expreso en el tipo de labor que se practicaban (artesanos, agricultores, pescadores, arquitectos, etc.), en el acceso desigual a los bienes producidos y en el modo de vida, claro está.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-w-iGZd_CuIs/TY_M8ri4dTI/AAAAAAAAAQw/ZQHg-Y-wO_w/s1600/cara.l..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" r6="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-w-iGZd_CuIs/TY_M8ri4dTI/AAAAAAAAAQw/ZQHg-Y-wO_w/s320/cara.l..jpg" width="320" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Si hacemos una pirámide jerárquica podemos ubicar los siguientes estratos:</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">En primer lugar tenemos a las Pachacas, conformadas por ayllus, es decir grupos de familias emparentadas. Estos ofrecían su fuerza de trabajo a la clase dominante.</div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Seguido tenemos a los Curacas, cada Pachaca era regida por un Curaca quien administraba las tareas económicas y religiosas. Se puede decir que él era el conductor de las actividades agrícolas, económicas, religiosas y constructivas de la ciudad.</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En el tercer estrato ubicamos al Icho Huari y al Allauca Huari, estos estaban por encima de los Curacas y estaban a cargo de cada Saya, es decir las poblaciones ubicadas en ambas márgenes del rio Supe.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En la cima ubicamos al Huno, él representaba la unificación y nacionalidad de los poblados presentes en todo el valle de Supe, se puede decir que él conducía el gobierno de todo el valle.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Conociendo las clases sociales presentes en Caral podemos dar las siguientes características: jerarquización social, división del trabajo (la construcción de las pirámides, por ejemplo, demuestran el requerimiento de fuerzas de trabajo diferenciadas, unos arquitectos, otros astrónomos, otros obreros), distribución desigual de la producción. Estas características trascenderán en el tiempo y marcaran el proceso social andino, tanto así que serán la base de sociedades posteriores, como la Inca que se formará 4400 años después.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La economía en Caral estaba basada en la agricultura, esta actividad produjo excedentes los cuales fueron intercambiados por productos marinos, intercambio que se hizo con el pueblo de Aspero, y otros demás pueblos de los cuales se abastecían de productos no originarios del valle. Asimismo estos excedentes fueron invertidos en obras para el beneficio público y sacerdotal. </div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-V7TK_06j4eo/TY_PP7bDMxI/AAAAAAAAAQ8/SV9O9n3q-LY/s1600/IMG_8682.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" r6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-V7TK_06j4eo/TY_PP7bDMxI/AAAAAAAAAQ8/SV9O9n3q-LY/s320/IMG_8682.JPG" width="240" /></a></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Tanto para la economía como para la construcción de las pirámides truncas, se hicieron necesario ciertos conocimientos, en este sentido conocimientos tecnológicos y científicos se hicieron presentes en los habitantes de Caral. Así es como los habitantes de Caral usaran conocimientos aritméticos y geométricos para la elaboración de sus construcciones (donde se muestran formas circulares y rectangulares), los conocimientos astronómicos lo utilizaban en el pronóstico del tiempo y del clima, e incluso poseían un sistema de registros a través de la elaboración de Quipus (los más antiguos encontrados en el Perú).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Entre la aplicación de las diferentes ciencias podemos mencionar:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La astronomía: aplicado a la elaboración de calendarios agrícolas y religiosos.</div><div style="text-align: justify;">La medicina: conocimiento de plantas curativas: cola de caballo, Sauce, Malco, artemisa,Guayaba, Palta, etc.</div><div style="text-align: justify;">Arquitectura: creación de sistemas de regadío, conductos de ventilación subterránea, uso de bolsas llenas de rocas (chicras).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La cosmovisión presente en Caral estuvo ligada principalmente a la armonía con su espacio geográfico, por tal razón todas las actividades que se realizaban en Caral estaban en relación a un respeto por la tierra, reflejándose esto en las ofrendas entregadas a las pirámides. Entre las ofrendas recurrentes en las ceremonias podemos mencionar: el entierro de figurines de barro, textiles, “ojos de dios” (objeto con forma de una estrella con 4 puntas), cuarzos e incineración de plantas y semillas, así como de especies marinas: sardinas, moluscos, etc.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-rD6Csx4NnOU/TY_N-tYJPPI/AAAAAAAAAQ4/eTWMWWqokJc/s1600/caral1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" r6="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-rD6Csx4NnOU/TY_N-tYJPPI/AAAAAAAAAQ4/eTWMWWqokJc/s320/caral1.jpg" width="320" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">En conclusión, observado toda la compleja civilización de Caral, podemos decir que gracias al comercio es como se inicia el camino hacia el desarrollo de nuestra civilización. La presencia de excedentes en la producción hizo necesaria la presencia de un sistema social que se haga cargo del inicio de un sistema productivo y comercial, que fue desarrollándose a lo largo del tiempo, y cuyas evidencias hoy podemos visualizar y entender en Caral.</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong>Bibliografia consultada:</strong></div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">SHADY Ruth, y otros (2009) “La Civilización más Antigua de América, 15 años develando su historia” Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe/INC. Lima.<br />
<br />
SHADY Ruth. (2007) Los Valores Sociales y Culturales de Caral - Supe, la Civilización más Antigua del Perú y América y su rol en el Desarrollo Integral y Sostenible.” PEACS. Lima.<br />
<br />
<br />
VARIOS AUTORES (2002)FABLA. Números 1-3 Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Instituto de Investigaciones Lingüísticas, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Letras y Ciencias Humanas.<br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div align="justify" style="text-align: justify;"><a href="http://www.caralperu.gob.pe/">http://www.caralperu.gob.pe/</a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-27326196182071322992010-08-31T19:54:00.000-07:002010-08-31T19:58:24.430-07:00SISTEMA DE INFORMACIÓN GEOGRÁFICA<div style="text-align: justify;"><strong>¿QUÉ ES UN SIG?</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Un sistema de información geográfica es un sistema computacional que utiliza información de Localización, por ejemplo: direcciones, zona postal, sector censal o coordenadas de latitud y longitud para realizar análisis de la información consignada en un mapa. Un SIG permite almacenar y manipular a información geográfica de una manera eficiente, realizar análisis y modelar fenómenos geográficos. Con un SIG se puede estudiar a demografía, los patrones de comportamiento de la expansión de una enfermedad, modelar la ruta de la polución atmosférica y mucho más. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Un SIG puede generar mapas de cualquier información que esté almacenada en bases de datos o tablas que tengan un componente geográfico, lo cual posibilita visualizar patrones, relaciones y tendencias que no se pueden ver en una base de datos o en un listado. El SIG representa una perspectiva nueva y dinámica para el manejo de la información con el fin de ayudar a tomar mejores decisiones. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Un SIG no se utiliza simplemente para hacer mapas estáticos. Es un sistema dinámico que permite seleccionar y remover criterios del mapa para analizar rápidamente como los diferentes factores afectan el modelo o el análisis que se esté realizando. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TH3AHRDQFMI/AAAAAAAAAPg/zoN7zbJeli0/s1600/sig.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TH3AHRDQFMI/AAAAAAAAAPg/zoN7zbJeli0/s400/sig.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En casi todas las disciplinas se suelen tomar decisiones que tienen que ver con la geografía, incluso en las actividades de la vida cotidiana. Existe una multiplicidad de respuestas a las preguntas que normalmente se hace un gerente, un administrador, un técnico o una ama de casa. Esas respuestas pueden encontrarse fácilmente cuando se dispone de un sistema de información geográfica. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>¿POR QUÉ ES IMPORTANTE UN SIG?</strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Los grandes problemas que hoy en día aquejan a la humanidad -como la sobrepoblación, el hoyo en la capa de ozono, la expansión del SIDA y otras enfermedades, la deforestación, los desastres naturales? tienen una dimensión geográfica critica. Así, por ejemplo, un mapa de la expansión de una enfermedad da una nueva visión de la fuente, los medios de transmisión y las maneras de controlarla. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Las empresas han realizado grandes inversiones en automatización de inventarios, contabilidad y en procesos normales de oficina. Los procesos técnicos se han automatizado en aquellas industrias que debido a su quehacer necesitar software y hardware muy especializado. La tecnología de los SIG tiene un desarrollo de casi 20 años que la ha consolidado como una tecnología madura capaz de afrontar el reto que enfrentan las empresas modernas: incorporar a la actividad empresarial y cotidiana la dimensión geográfica. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>Un SIG pude ayudar en situaciones tales como:</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• Cuando se busca una nueva casa, se tiene en cuenta una gran variedad de características físicas, pero también aspectos geográficos como: sectores de estratificación, precio de la tierra por sector, cercanía a escuelas, supermercados e iglesias, vías de acceso, zonas de riesgo, etc. Como se ve, no es una decisión tan simple. Con la ayuda de un SIG, se puede tomar una decisión que se adecúe a los gustos y características deseadas. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• Cuando se considera el impacto de un desastre, como un terremoto, se requiere información geológica y sísmica para analizarla y cruzarla con la infraestructura y las propiedades de la región que pueden ser afectadas, así como con aspectos de la población. En estos casos, un SIG permite obtener mejores resultados en el análisis. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La solución de muchos problemas requiere procesar diferentes tipos de información. El SIG permite almacenar y manipular la información usando a geografía como enlace, para descubrir patrones, relaciones y tendencias en a información, cuyo análisis contribuye a tomar mejores decisiones. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>TAREAS QUE DESEMPEÑA UN SIG</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En general, los procesos o tareas que desempeña un SIG son seis:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>1. Entrada de datos</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Consiste en el ingreso de la información. Para que los datos geográficos puedan ser utilizados en un SIG, antes deben convertirse a un formato digital apropiado. El proceso de convertir datos de mapas sobre papel a archivos de computador se conoce como digitalización. Las tecnologías modernas de GPS, sensores remotos, topografía digital o scanner hacen posible automatizar en gran medida el proceso de captura de datos. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Hoy en día, muchos tipos de datos geográficos existen en formatos compatibles con SIG. Estos datos se pueden obtener con proveedores u otras organizaciones y convertirlos a formato SIG. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>2. Manipulación</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Es probable que algunos tipos de datos necesarios para un proyecto SIG requieran ser transformados o manipulados en diversas formas para que sean compatibles con un sistema determinado. Por ejemplo, la información geográfica está disponible en diferentes escalas (cartografía rural 1:25000, catastro urbano 1:2000, división política 1:100.000, etc.) y éstas deben ser superpuestas e integradas para transformarlas a una misma escala. Esta transformación puede ser temporal para propósitos de despliegue o permanente cuando se requiera un análisis especifico. Entre otros ejemplos de manipulación de datos georreferenciados, se pueden incluir los cambios de proyección, la agregación de datos y la generalización. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>3. Administración</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para pequeños proyectos de SIG, puede ser suficiente almacenar a información geográfica en archivos de computador. Pero cuando el volumen de datos y de usuarios es grande, es mejor usar un sistema de administración de bases de datos (DBMS) para almacenar, organizar y administrar los datos. Un DBMS no es más que un software para manejar bases de datos y mantener la integridad de datos. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>4. Búsquedas</strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Una vez se tiene un Sistema de Información Geográfica en funcionamiento, se pueden hacer diversas preguntas a la base de datos geográfica:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ¿Dónde están los mejores sitios para urbanizar?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ¿Cual es el tipo de suelo predominante en un bosque determinado?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• Si se va a construir o a ampliar una vía, ¿Cómo será afectado el tráfico? </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>5. Análisis</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La fortaleza de los SIG radica en que pueden ser usados para analizar datos geográficos. Los procesos de análisis geográficos (a menudo llamados análisis espaciales o geoprocesamiento) usan las propiedades geográficas de los elementos para observar patrones y tendencias o para entender qué pasa cuando el escenario cambia. Los SIG modernos tienen poderosas herramientas analíticas y, en especial, dos muy importantes: </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Análisis de proximidad</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Los SIG suelen usarse para responder a preguntas tales como: </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ¿Cuántas construcciones se hallan dentro del área de protección de las quebradas, a una distancia de 50 metros?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ¿Cuál es el número total de clientes a un radio de 10 km de un almacén? </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para resolver estas preguntas, los SIG utilizan un proceso llamado BUFFERING, el cual determina la relación de proximidad entre diferentes tipos de elementos. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Análisis de superposición </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La integración de diferentes capas de información involucra un proceso llamado OVERLAY (superposición). La superposición puede ser simple cuando solo se requiere para efectos de visualización; pero cuando se requiere para operaciones analíticas es necesario que las capas de información se integren físicamente, es decir, que generen nueva información grafica y tabular estableciendo nuevas relaciones entre los elementos geográficos. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>6. Visualización</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para muchos tipos de operaciones geográficas, el resultado final se visualiza mejor en un mapa o un gráfico. Los mapas son la forma más eficiente de almacenar y comunicar información geográfica. Mientras que los cartógrafos han creado mapas desde hace miles de años, la tecnología do los SIG provee una herramienta nueva y apasionante para extender la ciencia y el arte de la cartografía. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TH3ARb3VAtI/AAAAAAAAAPo/seEEKQOZ71o/s1600/sig10.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TH3ARb3VAtI/AAAAAAAAAPo/seEEKQOZ71o/s320/sig10.gif" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fuente: </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PARRA S., Rodolfo H.; MARULANDA O., John. (1997). Sistemas de Información Geográfica (SIG): Base de la gestión ambiental. Editorial Univ. Nacional de Colombia.</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-59602600352139155602010-08-28T17:05:00.000-07:002010-08-28T17:08:29.616-07:00EL PENSAMIENTO GEOGÁFICO<div align="justify"><strong>Breve evolución del pensamiento geográfico</strong></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los distintos enfoques que pueden aparecer en una disciplina, en este caso la geografía, sólo pueden comprenderse históricamente, es decir, contemplado las necesidades sociales que les dieron origen y las funciones que ese conocimiento cumplió en los diferentes momentos. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En el siguiente cuadro presentamos una síntesis de la evolución del pensamiento geográfico desde finales del siglo XVlII hasta nuestros días. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/THmkKpcBC6I/AAAAAAAAAPQ/sgBZ4W-jlDw/s1600/pensamiento+geografico.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" ox="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/THmkKpcBC6I/AAAAAAAAAPQ/sgBZ4W-jlDw/s400/pensamiento+geografico.JPG" width="351" /></a></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Determinismo geográfico</strong> </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La lucha por controlar el acceso a las matearías primas, a la fuerza de trabajo y a los mercados, se tradujo en una lucha por el dominio de los territorios. Geógrafos como F. Ratzel y H. Mackinder se enfrentaron a la cuestión del ordenamiento político del espacio, y lo hicieron desde el punto de vista de la supervivencia, el control y la dominación. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">De acuerdo con la mentalidad positivista dominante, parece licito transferir los conceptos y teorías de las ciencias naturales a las ciencias de la sociedad, y así la idea de organismo, de función, de metabolismo, y otras, se aplican también a la sociedad. Al mismo tiempo, la Naturaleza deja de verse como algo estático. Las ideas de evolución triunfan plenamente y las concepciones darwinistas sobre la selección en base a la competencia y la lucha por la vida se difunden ampliamente, aportando a la geografía una visión dinámica que aparece plenamente en la obra de Friedrich Ratzel.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La institucionalización de la geografía, entre 1860 y 1890, tiene que ver con la presencia de esta disciplina en los programas de enseñanza básica que se fueron fijando durante el siglo XIX. Esta situación obligó a formar profesores, lo cual, a su vez, impulsó la creación de cátedras universitarias. El positivismo y el evolucionismo influyen ampliamente entre los geógrafos en el momento en que se produce dicha institucionalización. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Así toma cuerpo el denominado determinismo geográfico, que considera la Influencia del medio físico sobre las actividades del hombre y busca un riguroso encadenamiento causal entre los factores físicos y los fenómenos humanos. Este modo de intentar la explicación de la relación hombre-medio condujo a muchos discípulos de Ratzel a llegar a generalizaciones Insostenible, en las que la acción del hombre era respuesta pasiva a las condiciones naturales. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Veamos algunas aseveraciones que derivan de esta concepción según la cual las diferencias del medio natural explican las diferencias en las sociedad des humanas. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">• Los climas templados son los más aptos para el establecimiento del hombre. Dentro de estos climas se han desarrollado países prósperos y ricos. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">• En el medio físico de la Puna, inclemente y mezquino, resalta la escasez de población y el bajo nivel de vida. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Corriente posibilista. Regionalismo</strong></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Desde finales del siglo XIX, el determinismo geográfico deja paso al llamado posibilismo. Según éste, el medio físico no determina las actividades humanas, sino que simplemente les ofrece posibilidades que el hombre, como ser libre, utiliza o desaprovecha. Este cambio que se produce en la geografía está relacionado con la crisis de los planteamientos positivistas y su sustitución por una concepción historicista de la ciencia.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por ello, en contra de lo que afirman los positivistas preocupados por la expolición, el historicismo considera difícil alcanzar leyes generales que permitan la previsión y se contenta con obtener una comprensidn de la realidad sociocultural. Dicha comprensión ha de ser obtenida en contacto Intimo con lo que se estudia, a ser posible desde dentro, sin despreciar ningún dato de la compleja realidad [. 2</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Al mismo tiempo, el desarrollo de una Geografía Humana sistemática, paralela a la geografía física, generó el peligro de la división de la ciencia geográfica situación que se evito poniendo el énfasis en el estudio regional. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La región, como área en la que se realizan las combinaciones particulares de fenómenos físicos y humanos, caracterizada por un paisaje particular, se convierte en el objetivo fundamental del trabajo geográfico. De este modo, la Geografía se define como ciencia idiográfica, ya que la combinación de los fenómenos en cada territorio es única e Irrepetible. Esta corriente está representada por los escritos de Paul Vidal de La Blache y sus discípulos, y por Alfred Hettner. Sus trabajos no lograron superar la fragmentación positivista. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los trabajos regionales ponían el acento en la forma que adoptaba el espacio a partir de la combinación de los fenómenos físicos y humanos. Asi es como se desarrollaron un gran número de estudios sobre el paisaje agrario, distinguiéndose los campos abiertos y los cerrados como formas típicas de organización parcelaria en Europa Occidental.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Las corrientes positivistas e historicistas han tenido una amplia repercusión en la geografía académica y escolar de nuestro país y, junto con Lengua e Historia, cumplieron con el objetivo de homogeneización social durante el proceso de constitución y consolidación del Estado-nación. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Finalmente, podemos señalar que la diversidad regional estaba fundada en las condiciones básicas del medio físico y en los medios y modos de vivir del hombre. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Aportes epistemológicos recientes </strong></div><strong><div align="justify"><br />
</div></strong><div align="justify"><strong>Corriente neopositivista. Geografía cuantitativa</strong> </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Durante los años 1940 a 1960, se generalizan en todas las ciencias humanas grandes cambios metodológicos. Aparecen tendencias neopositivistas en las ciencias sociales y se formulan severas críticas al historicismo posibilista. Nuevamente se considera a las ciencias de la Naturaleza como el modelo de toda cientificidad y el énfasis se pone en la explicación, en la búsqueda de leyes generales que permitan la predicción. Se postula la neutralidad de la ciencia y el carácter objetivo y descriptivo del trabajo lentifico. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Estos planteamientos dan lugar a la llamada ‘Nueva Geografía", la cual considera indispensable poder formular leyes generales. Interesan ahora aquellas leyes que rigen la distribución espacial de ciertas características en la superficie de la Tierra. Se generaliza el método deductivo y el trabajo empírico servirá para comprobar la validez de las hipótesis que se formulan en relación con una teoría. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los geógrafos neopositivistas Intentan construir una física social, aplicando al estudio de la realidad social, teorías y conceptos de la física y la biología. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Se desarrolla así una geografía cuantitativa, de base neopositivista, que pone su énfasis en los aspectos teóricos y en la cuantificación de los fenómenos y procesos. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">‘Una de las ideas centrales de esta geografía cuantitativa, (...] es que par debajo de la diversidad y de la compleja madeja que forman los fenómenos espaciales existe un orden que permite explicarlos. La búsqueda de este orden de los procesos espaciales serla la tarea del geógrafo.” 5</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Nuevos métodos de trabajo tratan de establecer modelos teóricos para explicar adecuadamente algunos procesos geográficos (utilización del suelo, accesibilidad de áreas de mercado, etc.). Los modelos, al constituir una representación simplificada de la realidad, permiten abstraer y analizar algunas características espaciales, si el modelo es adecuado, permitirá realizar predicciones y posibilitará la planificación espacial. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los geógrafos formulan o retoman teorías y modelos explicativos del espacio en si mismo. Entre otras, podemos mencionar: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">• La teoría de los lugares centrales, de Christaller-Losch, que permite deducir una jerarquía de núcleos y de áreas de influencia y unas relaciones entre unos y otras. Es decir, a partir de ciertos supuestos iníciales, se trata de explicar la distribución y Jerarquía de núcleos que son centros comerciales y de servicios. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">• La teoría de la difusión, que trata de explicar los diferentes ritmos en la adopción de Innovaciones (por ejemplo, técnicas agrícolas, medios de transporte, etc.) entre áreas con distinto grado de desarrollo económico. En el campo de la geografía médica se van realizado estudios sobre la difusión de la hepatitis Infecciosa, pudiéndose reconstruir el proceso de expansión de la enfermedad y la Jerarquía de los centros difusores. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A partir de la teoría de los sistemas también se abordó el estudio de la red de ciudades y de su jerarquía. La marcada preocupación por cuantificar los elementos de la naturaleza y de la sociedad, reducidos ahora a variables, junto a la complejidad de las técnicas utilizadas, colabora tal vez con la escasa repercusión de este enfoque en las aulas y profundizan la distancia que existe entre los maestros y profesores formados en el positivismo y esta producción académica. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Geografía de la percepción</strong> </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Desde comienzos del decenio de 1960, las Ciencias Sociales se vieron afectadas por el descubrimiento del amplio campo de la percepción subjetiva de la realidad. Se descubrió que los individuos y los grupos sociales poseen una percepción sesgada de la realidad, en función de sus valores culturales, sus experiencias, sus aspiraciones. Se plantea que cada hombre se mueve en un universo personal, organizado concéntricamente en torno a él.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En la siguiente figura se muestra la variedad de las fuentes de Información de las que se derivan las imágenes locales, regionales y nacionales. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En Geografía, esta corriente plantea que el hombre decide su comportamiento espacial no en Función del medio geográfico real, sino de la percepción que posee de él. Es necesario conocer cómo se elabora la Imagen del espacio, el mapa mental que cada individuo posee del mundo. La dimensión psicológica se incorpora de este modo en los estudios geográficos. Desde este enfoque se iniciaron estudios sobre la percepción del riesgo de catástrofes naturales, la percepción del medio y del paisaje, recibiendo una particular atención el estudio de la Imagen de la ciudad, favorecido por los trabajos realizados en el campo del urbanismo. La imagen que se posee de una ciudad es diferente según la edad, La clase social, la actividad, el tiempo de residencia. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por otro lado, la estrecha relación de estas Investigaciones con los procesos cognitivos aporta elementos significativos para la enseñanza de la geografía, especialmente si se contemplan los conocimientos previos que tienen del espacio los alumnos. Todos poseen una experiencia del espacio geográfico que no está vinculada exclusivamente con el alcance de sus pies. Alrededor de estas experiencias se construyen y representan las imágenes de los diferentes lugares. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Corrientes radicales</strong> </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Al final de la década del sesenta, ante la insatisfacción de los modelos neopositivistas para explicar los grandes problemas que se hacen evidentes en ese momento (por ejemplo, la crisis del modelo de dominación occidental expresada en parte por la descolonización de África, la presencia de la pobreza dentro de los propios países industrializados, la desigualdad de los Intercambios comerciales, la situación crítica de los países subdesarrollados, la Geografía recupera su vertiente historicista, con el surgimiento de las llamadas corrientes radicales. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Como su nombre en plural lo indica, coexisten orientaciones diversas (marxistas, estructuralistas, existencialistas) que poseen un eje común: el compromiso con la sociedad y la concepción del saber geográfico como un elemento más para la comprensión y transformación de la realidad social. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">“El espacio geográfico se considera una construcción social guiada por los conflicto, las contradicciones y las tensiones que se producen en el seno de la sociedad y que se reflejan en cómo ésta organiza y administra su territorio. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los geógrafos radicales han analizado la ciudad, el crecimiento urbano y los problemas que derivan de este en relación con el sistema capitalista. Contemplan el espacio urbano como producto de la acción de determinados agentes, que modelan su desarrollo en función de sus particulares intereses. Revistas como la norteamericana Antipode (1969), la francesa Hérodote y trabajos como los de Ives Lacoste, fueron contribuyendo a difundir estas nuevas corrientes entre los geógrafos. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Dentro del movimiento radical, la llamada geografía humanista se basa más directamente en el existencialismo y en la fenomenología. Se centra en la percepción que de su entorno tienen los individuos y los grupos sociales, se destacan los significados, los valores, los objetivos y los propósitos de las acciones humanas y se rechaza la posibilidad de transferir teorías o conceptos de las ciencias naturales para estudiar la realidad social. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En síntesis..., hoy nos encontramos ante un pluralismo de enfoques sobre el espacio geográfico, no necesariamente excluyentes, que pueden combinar una fuerte preocupación social con el Interés por el medio natural. Es decir, coexisten corrientes como el regionalismo y el neopositivismo (que mantienen la preocupación por aspectos del medio físico natural) y corrientes radicales cuya atención está centrada en los procesos sociales. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify" style="text-align: justify;">En este sentido conviene recordar que también la geografía física ha evolucionado profundamente contrastando el enfoque cíclico del relieve con el interés por los procesos e interacción sistémica entre fuerzas internas y externas, en las que la acción antrôpica ocupa importante lugar. (...) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En resumen, una evolución que ha hecho que la geografía pose de poner el énfasis en el qué y el dónde a hacerlo en el cómo, el para qué y el para quién, de considerar al espacio un objeto de estudio ‘científico’ y 'neutro’ a cuestionar su actual organización con una actitud activa y transformadora ('comprometida').” </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Instamos, en este momento, en la Importancia que tiene para el docente conocer esta evolución del pensamiento geográfico, ya que los diferentes aportes epistemológicos se desprenden elementos teóricos que le permitirán la redefinición de la Geografía que enseña y lo ayudarán en a selección de los contenidos, actividades y recursos. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Fuente:</strong></div><div align="justify"><strong>CorderoSilvia </strong> (2007) Hacer geografía en la escuela: reflexiones y aportes para el trabajo en el aula </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Editorial Noveduc Libros, Buenos Aires.Pags. 22-32</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-57119321100110628282010-07-04T08:51:00.000-07:002010-07-04T08:51:46.862-07:00Hominización<strong><span style="font-size: large;">Árbol evolutivo de los Homínidos</span></strong> <br />
<br />
<br />
<strong>A) Evolución de los Hominidos</strong><br />
<br />
<strong>A.1) Sahelanthropus tchadensis (Toumai) </strong><br />
<br />
Antigüedad: 7 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Parte occidental del continente africano, región de Toros-Menalla, Chad.<br />
<br />
El hombre de Toumai, descubierto en junio del 2001, viene a ser, según los estudios del profesor Michel Brunet, el fósil de la primera forma de homínido en el mundo. Las pruebas hechas al fósil, un cráneo, dan como resultado una antigüedad de 7 millones de años.<br />
<br />
El profesor Michel Brunet, descarta la posibilidad de que se trate de una especie de chimpancé, y sustenta su cercanía al hombre con el estudio de la dentadura del fósil.<br />
<br />
“En su dentadura tiene un cierto número de caracteres derivados que sólo se ven en los humanos, no en los grandes simios, ni en los chimpancés ni en los gorilas. Entre estos caracteres existe uno que es muy significativo: el canino superior de los grandes simios se ajusta entre el canino inferior y premolar inferior para poder cortar mejor; mientras que entre los humanos los caninos están en oposición. Es decir, que los caninos humanos son más «trituradores» y éste es un carácter humano, compartido por todos los homínidos. La dentadura de Toumai tiene el comienzo de este carácter derivado de los humanos.”(1)<br />
<br />
Asimismo el estudio del cráneo daba a relucir otras características como una frente prominente y un rostro chato, dando, de este modo, una forma mucho más semejante a los de un ser humano que a los de un mono. <br />
<br />
Entre otras particulares, Toumai podía haber poseído una altura de 1,30 metros, muy similar a los chimpancés. Dándose de este modo la hipótesis de ser el primer homínido o, por lo menos, uno de los primeros en empezar el camino que llevaría hasta el Homo sapiens sapiens. Sus descendientes habrían dado origen al Homo habilis o al Homo rudolfensis.<br />
<br />
<strong>A.2) Orrorin tugenensis (Millennium man)</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 6 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Tugen Hills de la región de Baringo, Kenia.<br />
<br />
Este fósil fue descubierto entre el 2000-2001 por Martin Pickford y Brigitte Senut en los yacimientos de Kapchebek, Kapsomin y Aragal de Kenia. <br />
<br />
Por la antigüedad que data entre 6'2 y 6'36 millones de años, el fósil se ha incluido en el "grupo Ardipithecus", que lo sitúa en la ascendencia humana, pues, la presencia de caninos primitivos, y de otras características similares a las nuestras, como: 1'40 metros de estatura, bipedismo, molares pequeños, esmalte grueso y de dieta omnívora rica en frutas y proteínas, hacen de esta especie una de las más cercanas a la especie australopiteco.<br />
<br />
En este sentido, se pude indicar que la familia hominidae surgió hace 3 millones de años antes que el conocido Australopithecus afarensis, con cual ha quedado descartado que éste fuera el antepasado común tanto de los posteriores australopitecinos como del género Homo.<br />
<br />
“Es un homínido, bípedo, constituye una rama que se extinguió sin descendencia.” (2)<br />
<br />
<strong>A.3) Ardipithecus ramidus</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 4'4 millones de años<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Kanapoi (Kenia)<br />
<br />
Descubierto por Tim White en 1994, se le considera la especie australopitecina más antigua. Los estudios realizados en sus fosiles, identificados como homínidos, dieron una antigüedad de 4,4 millones de años. Se lebautizó Australopithecus ramidus, ya que ramid significa ‘raíz’ en la lengua afar de Etiopía y hace referencia a la proximidad de esta nueva especie a las raíces de la humanidad. Para no confundirlo con la especie Australopithecus White dio al género el nombre de Ardipithecus para diferenciar a esta nueva especie de otros australopitecinos, ya que sus fósiles presentaban una combinación muy antigua de características simiescas y homínidas. <br />
<br />
Entre las características del Ardipithecus ramidus se pueden señalar que los dientes presentaban una fina capa exterior de esmalte —rasgo también observado en los simios africanos pero no en otras especies de australopitecinos ni en la mayoría de los fósiles de simios más antiguos. Este rasgo sugiere una relación bastante estrecha con un antepasado simio africano. Además, el esqueleto muestra grandes similitudes con el del chimpancé aunque tiene caninos ligeramente más pequeños y adaptaciones a la bipedación. <br />
<br />
Algunos científicos ponen en duda su condición de homínido por que tienen demasiados estrechos los molares y el esmalte de sus dientes es muy fino. Con los criterios actuales basta un solo rasgo compartido con los demás homínidos y que, a su vez, no lo presenten los chimpancés, para que ese hueso fósil sea considerado de un homínido.<br />
<br />
“El Ardipithecus ramidus se distingue de los otros homínidos por un conjunto de rasgos anatómicos: grandes caninos superiores e inferiores, el tamaño de los dientes posteriores es comparativamente menor, diastemas anchos, primer deciduo molar inferior similar al del chimpancé, una articulación témporo- mandibular simiana, esmalte dental delgado similar al simiano y una marcada asimetría del primer premolar inferior. Debido a que los dientes presentan una fina capa de esmalte, idéntica a la del Chimpancé, se supone que la dieta consistía en productos vegetales blandos (flores, hojas, frutos).”(3)<br />
<br />
<strong>A.4) Australopithecus anamendis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: entre 4,2 y 3,9 millones.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Kanapoi, en el norte de Kenia.<br />
<br />
Los primeros restos fosiles fueron encontrados en el norte de Kenia en 1965. Las investigaciones realizadas por la Universidad de Harvard dieron como resultado una antigüedad de 4 millones de años sin embargo, no pudieron identificar la especie hasta 1994 año en el que Meave Leakey, paleoantropólogo keniata de origen británico, encontró números restos conformados por dientes y pedazos de huesos con lo cual se pudo relacionar al primer hallasgo, al que se le dio el nombre de Australopithecus anamensis.<br />
<br />
El Australopithecus anamensis es el primer homínido bípedo y prueba de esto es su larga tibia (hueso de la parte inferior de la pierna) indica que al caminar todo el peso del cuerpo se apoyaba alternativamente en una de las extremidades inferiores, como es habitual en la bipedación. Los huesos de las extremidades inferiores, bastante modernas, no parecen encajar con los de un cráneo muy primitivo. Meave Leakey afirma que son los antecesores de los Australopithecus afarensis. Meave Leakey afirma que son los antecesores de los Australopithecus afarensis.<br />
<br />
<strong>A.5) Australopithecus afarensis (Lucy)</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 3,6 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Etiopía y África oriental.<br />
<br />
Esta especie fue un Australopitecino delgado que vivió en África oriental. De esta especie se han encontrado 13 individuos de ambos sexos y diferentes edades, descubiertos todos ellos en el mismo depósito. El fósil más importante encontrado de esta especie, Lucy, es parte del esqueleto de un ejemplar femenino descubierto en 1974 por el paleoantropólogo norteamericano Donald Johanson en Hadar, Etiopía. Lucy vivió hace unos 2,6 a 3,6 millones de años.<br />
<br />
Se han descubierto, asimismo, huesos fosilizados de A. afarensis en Laetoli. Este yacimiento, datado en unos 3,6 millones de años de antigüedad, es famoso por sus espectaculares huellas de homínidos bípedos. Estas huellas, conservadas en cenizas volcánicas fosilizadas, fueron descubiertas en 1978 por un equipo de investigadores dirigido por la paleoantropóloga británica Mary Leakey y proporcionan una evidencia irrefutable de que los australopitecinos caminaban normalmente erguidos. <br />
<br />
Los estudios practicados en los restos fósiles de Lucy indican que el A. afarensis poseía unos brazos más largos y potentes que la mayoría de las especies de homínidos posteriores, lo que sugiere que estaba especialmente adaptada para trepar a los árboles. <br />
<br />
Entre otras características presentes en el Australopithecus afarensis podemos resaltar su pequeña estatura, apenas algo más de un metro, asimismo tenía una cara maciza con fuerte prognatismo, es decir, una mandíbula prominente y una capacidad craneana apenas mayor que la del chimpancé (500 cm3).<br />
<br />
<strong>A.6) Australopithecus africanus</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 3,6 a 2,5 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: región del Transvaal, Sudáfrica.<br />
<br />
Los primeros restos de esta especie fueron hallados en 1924 en Taung (Botswana-Bechuana), fue el cráneo de un niño, estudiado por Raymond Dart quien lo denominó Australopithecus africanus, es decir, "mono del sur de África". <br />
<br />
Tras este descubrimiento y durante décadas casi ningún científico apoyó la teoría de Dart de que el cráneo procedía de un antepasado homínido. Hasta que a finales de la década de 1930, se descubrieron mas cráneos y huesos de A. africanus en el yacimiento Sterkfontein del Transvaal. <br />
<br />
Entre las características del Australopithecus africanus, se puede señalar que tenía, por lo general, un cráneo más globular, más redondeado que el A. afarensis, con una capacidad craneana de 500 cm3 y dientes con un aspecto menos primitivo que el del A. afarensis. Peso y estatura similar a los chimpancés. Por ello, algunos científicos consideran que la especie meridional del primitivo australopitecino pudiera ser un antepasado del género Homo. <br />
<br />
<strong>A.7) Australopithecus africanus </strong><br />
Antigüedad: 3,6 a 2,5 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: región del Transvaal, Sudáfrica.<br />
<br />
Alan Walker fue quien encontró los primeros restos fosiles de esta especie en 1985 cerca del lago Turkana, le asigno el nombre de Australopithecus aethiopicus. El fósil de un cráneo datado en 2,5 millones de años de antigüedad ayudó a definir la especie y a plantear que vivió en África oriental hace unos 2,7 millones de años. <br />
<br />
Las características del Paranthropus aetiopicus nos muestra un cráneo con una elevada cresta sagital hacia la parte posterior y una parte inferior del rostro que sobresalía con respecto a la frente. El A. aethiopicus compartía algunas características primitivas con el A. afarensis —es decir, rasgos que se habían originado en el primitivo australopitecino de África oriental, lo que pudiera indicar que el A. aethiopicus había evolucionado a partir del A. afarensis.<br />
<br />
Hoy estos restos confirman que el Paranthropus aetiopicus es precursor del Paranthropus robustus y Paranthropus boisei. <br />
<br />
<strong>A.8) Paranthropus bosei</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 3,6 a 2,5 millones de años<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: región del Transvaal, Sudáfrica<br />
<br />
Encontrado en 1959 en la gargante de Olduvai (Tanzania) por Mary Douglas Leakey y Louis Seymour Bazett, esta especie fue bautizada como Zinjanthropus boisei (que significa “hombre de África oriental”). <br />
<br />
El fósil del cráneo y demás restos encontrados y estudiados registran una antigüedad de más de 1.750.000 años. <br />
<br />
Las características, más específicas, que presenta esta especie la diferencia de las otras especies robustas, entre estas se rescata: un rostro fuerte, ancho y hundido capaz de soportar un esfuerzo de masticación extremo, así como molares de un tamaño cuatro veces el del ser humano moderno. Parece ser que este parántropo vivía en un ambiente de sabana, árido, lo cual lo confirma como el primer homínido adaptado a encontrar recursos en la sabana.<br />
<br />
<strong>A.9) Paranthropus robustus</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 2 y 1,5 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: región del Transvaal, Sudáfrica.<br />
<br />
Esta especie de australopitecus de forma más grande y robusta fu encontrada n 1938 por Robert Broom en la misma región en la que habitó el A. africanus.<br />
<br />
En un comienzo se pensaba de una especie relacionada con el australopitecus sin embargo, no es hasta el descubrimiento del yacimiento de Kromdraai, en la que Broom, después de recoger muchos otros huesos y dientes de este tipo, lo llevó a establecer una nueva especie que denominó Paranhtropus robustus (Paranthropus significa ‘al lado del hombre’). La antigüedad que dataron los resultados de los estudios revelaron que el Paranhtropus robustus, vivió hace unos 2 y 1,5 millones de años. <br />
<br />
El Paranhtropus robustus es muy diferente a los australopitecidos. Se trata de seres mucho mayores y poderosos, con rudos huesos, grandes dientes y pesadas mandíbulas. Parecen una forma intermedia entre los monos modernos y el hombre. Actualmente se ha sabido que esta especie no alcanzo la condición humana.<br />
<br />
<strong>A.10) Australophitecus Garhi</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 2'5 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: península de Bouri (valle del Awash medio) en el Este de Etiopía<br />
<br />
Esta especie de homínido fue descubierta en 1996 por Yohannes Haile-Selassie. Su nombre significa “sorpresa”. Y presenta rasgos muy peculiares: su cráneo tiene una capacidad de unos 450 cm3., con una cara muy simiesca y proyectada hacia delante. <br />
<br />
Se plantea que Australopithecus garhi es el primer fabricante de herramientas de piedra, pues los huesos de animales encontrados en su entorno parece que fueron cortados con instrumentos líticos (numerosos restos de mamíferos herbívoros con marcas de corte y rotura de las diáfisis o caña del hueso para extraer el tétano). Según esto se ha planteado que serían los primeros homínidos con una dieta mixta, carnívoro-vegetariana por los restos de herbívoros con marcas de corte asociados.<br />
<br />
Entre otras características de Garhi se puede señalar que tiene largos brazos pero piernas cortas “tipo Homo”. Se puede decir que este es un carácter intermedio entre el de Lucy y Homo habilis. Esto indicaría que las piernas se acortan casi un millón de años antes que los brazos en la línea de Homo, ya que los fósiles del primer Homo, H. habilis, son de hace 1,7 Ma.<br />
<br />
No se conoce quien es su antepasado y se cree que no tiene sucesor, aunque evolucionó junto con el Australopithecus africanus. Sin embargo, Garhi es el candidato más probable a ser el ancestro de Homo.<br />
<br />
<strong>A.11) Homo habilis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 2 millónes de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: en la garganta de Olduvai (Tanzania).<br />
<br />
Descubierto en las zonas cercanas en las que habitaba su antecesor el Paranthropus boisei, esta especie es considerada el primer Homo, supuesto inventor de las primeras herramientas, y prueba de esto es que Junto con fósiles se han encontrado algunos de los primeros utensilios de piedra de Olduvai, lo que sugiere que esta especie fabricaba y utilizaba las herramientas en este lugar.<br />
<br />
”Este era ya un ser totalmente bípedo, con una altura que rondaba 1,50m y una dentadura similar a la del hombre actual, con incisivos en forma de pala.” (4)<br />
<br />
Entre algunas de las características del homo habilis se pueden señalar su cráneo, con una capacidad de 800 cm3., la carencia de crestas óseas como la mayoría de australopitecos y monos. Asimismo fue el homo habilis quien posiblemente desarrolló la cultura de los guijarros tallados.<br />
<br />
En cualquier caso, tenemos un nuevo "eslabón" que hay que enviar al cajón de ramas muertas: el Homo habilis, el antiguo candidato que, pasado su momento de gloria, debe seguir los pasos de neandertal y erectus. Y así, todos los eslabones que habíamos encontrado, se están perdiendo de nuevo. <br />
<br />
<strong>A.12) Homo rudolfensis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 1,6 millones de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Kenya.<br />
<br />
De esta fase se ha descrito dos especies, Homo rudolfensis y Homo habilis, que habitaron África Oriental entre 2,5 y 1,8 millones de años atrás, que a veces se reúnen en una sola. El volumen craneal de estas especies oscila 650 y 800 cm³.<br />
<br />
“Esta es sin duda la etapa más confusa y compleja de la evolución humana. El sucesor cronológico de los citados Homo rudolfensis y Homo habilis es Homo ergaster, cuyos fósiles más antiguos datan de hace aproximadamente 1,8 millones de años, y su volumen craneal oscila entre 850 y 880 cm³.” (5)<br />
<br />
El Homo ergaster, el Homo rudolfensis y el Homo habilis, además de posiblemente dos australopitecinos robustos, parece que pudieron haber coexistido en África hace unos 1,9 millones de años. Este descubrimiento contradice la hipótesis paleoantropológica tradicional que afirma que la evolución humana era una sola línea que había ido evolucionando progresivamente a lo largo del tiempo: una especie de australopitecino seguida de un Homo antiguo, a continuación el Homo medio y finalmente el Homo sapiens. Parece que durante la evolución humana fueron habituales periodos de diversidad y extinción de especies y que el H. sapiens moderno disfruta de la rara distinción de ser la única especie humana viva en la actualidad. <br />
<br />
<strong>A.13) Homo erectus</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 1 millón de años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: África y en gran parte de Asia.<br />
<br />
El primer resto fósil de esta especie de homínido fue encontrado en la isla indonesa de Java, en 1891, por el holandés Eugène Dubois, poseía un cráneo bajo y redondeado, frente prominente y una capacidad craneana adulta de entre 800 y 1.250 cm3, una media dos veces superior a la de los australopitecinos, lo que estableció que se trataba de una especie diferente al australopithecus. Eugène Dubois llamó a esta especie Pithecantropus erectus u “hombre mono erguido”. <br />
<br />
El H. erectus parece haber evolucionado en África a partir de poblaciones anteriores de H. ergaster, para a continuación dispersarse por Asia hace unos 1,8 millones de años. En este sentido los primeros homos dan paso al Homo erectus, especie que se considera el ancestro directo del ser humano moderno. El Homo erectus difiere de las primeras especies por tener un cerebro de mayor tamaño, rostro plano y arco superciliar prominente.<br />
<br />
“Lo destacable de este homínido radica en que fue el primero que dejó vestigios culturales y sociales de la evolución humana (uso del fuego), y tuvo una estructura social destinada a la recolección de alimentos; también utilizaba asentamientos permanentes y dedicaba un prolongado período al acompañamiento de los hijos luego del nacimiento.” (6)<br />
<br />
<strong>A.14) Homo antecessor</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 800.000 años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Burgos e Italia.<br />
<br />
Los primeros restos fósiles fueron encontrados en Gran Dolina, estos pertenecen a 5 individuos: dos adultos, un adolescente entre 13 y 15 años, un niño entre 3 y 4 años y otro juvenil entre 10 y 12 años. <br />
<br />
Con las teorías surgidas a raíz de los restos, predomina la idea de que existiría un antecesor común (el Homo antecessor), de alrededor de 800.000 años de antigüedad, que daría lugar a la línea "sapiens", por un lado, y a la línea terminal Heidelbergneandertal, por otro.<br />
<br />
Según los descubridores de H. antecessor, este presenta algunas características más modernas que las de sus sucesores (entremezcladas con otras de tipo heidelbergense o ergaster), como, por ejemplo, reducción de los dientes, gracilización de la mandíbula, incremento de la capacidad craneal, etc.<br />
<br />
Esto significa que H. antecessor muestra afinidad biológica con H. heidelbergensis y es antepasado de esta especie, H. antecessor también comparte rasgos con los humanos modernos, por lo que los autores españoles piensan que esta especie es el ancestro clave que da lugar a H. neanderthalensis y Homo sapiens.<br />
<br />
<strong>A.15) Homo heidelbergensis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 500.000 años<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Heidelberg, Alemania. <br />
<br />
El nombre de la especie procede de una mandíbula de 500.000 años de antigüedad encontrada cerca de Heidelberg, Alemania. De esto se ha establecido la hipótesis de que los homínidos emigraron a Europa hace unos 800.000 años pero, que estas poblaciones no eran de Homo erectus. Restos encontrados en África pertenecientes al periodo comprendido entre hace 1,2 millones y 600.000 años, sostienen que el Homo heidelbergensis o sus antepasados emigraron por primera vez a Europa.<br />
<br />
En este sentido las poblaciones de H. ergaster (o posiblemente de H. erectus) parecen haber vivido en África hasta hace al menos unos 800.000 años y posiblemente en el norte de África hasta hace unos 500.000 años. Cuando estas poblaciones desaparecieron, parece que otros homínidos de constitución ósea más fuerte y cerebros más grandes —posiblemente el H. heidelbergensis— las sustituyeron. <br />
<br />
El H. heidelbergensis presenta similitudes tanto con el H. erectus como con la especie posterior H. neanderthalensis, aunque puede haber sido una especie de tránsito entre el Homo medio y la línea a la que pertenece el hombre moderno. <br />
<br />
Hoy en día todo el mundo admite que el corpulento hombre de Heidelberg, de 600.000 a 400.000 años, es el antecesor de neandertal, lo que directamente equivale a admitir la regresión de toda esta línea evolutiva. Entre los primeros representantes heidelbergenses tenemos la famosa y robusta mandíbula de Mauer (Alemania) que daría nombre a la especie, con más de 500.000 años de antigüedad, la misma edad que el hombre de Boxgrove, al sur de Inglaterra, del que se posee una tibia "completamente humana" a decir de sus descubridores. Podríamos incluir entre estos, a los restos de Tautavel (Francia) o de Vértesszöllös (Hungría), con unos 400.000 años.<br />
<br />
<strong>A.16) Homo neanderthalensis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 300.000 años.<br />
<br />
Lugares de descubrimiento: Alemania, Bélgica, Italia, Francia, España, Gibraltar, Irak, Uzbekistán, Siria, Israel y Croacia.<br />
<br />
Entre Homo antecesor y el Sapiens y Neanderthalensis se encuentra el Homo neanderthalensis que presenta carácteres intermedios entre H. Erectus / Ergaster y H. Sapiens.<br />
<br />
Los fósiles en cuestión son una mezcla de especímenes que datan entre 500.000 y 250.000 años. <br />
<br />
Entre las características presentes en el podemos señalar su cara: esta era muy grande, está situada y se proyecta hacia delante, presenta una expansión hacia fuera en la parte media y la apertura nasal es muy ancha con la frente huidiza o no vertical. “Esta geometría facial particular está diseñada para mantener la estructura de las crestas supraorbitarias, necesaria para absorber las poderosas fuerzas que se origina en la cara durante la masticación.” (7)<br />
<br />
Esto significa que H. neanderthalensis tenía una poderosa musculatura maxilar que se refleja también en otros rasgos del cráneo, tal como la tuberosidad mastoidea situada a ambos lados de la parte posterior del cráneo y relacionada a la inserción de la porción posterior de los músculos temporales.<br />
<br />
Por término medio, los Homo neanderthalensis pudieron haber tenido un cerebro de mayor tamaño que el de nuestra especie, pero la morfología de su cráneo demuestra que la estructura cerebral era muy diferente: con escasa frente, los neandertalensis tenían poco desarrollados los lóbulos prefrontales y, en especial, muy poco desarrollados los lóbulos frontales.<br />
<br />
Al Homo neanderthalensis típicamente se asocia la cultura Mousteriense, que representa el apogeo del trabajo de la piedra del Paleolítico Medio en Europa, o Edad de Piedra Media en África. Las industrias que la preceden son la OIduvayense y la Acheulense, que pertenece al Paleolítico Inferior Europeo o Edad de Piedra Temprana en África. La naturaleza y la regulación de la transición entre estos dos Periodos son confusas. <br />
<br />
<strong>A.17) Homo Rodhesiensis</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 200.000 años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Etiopía, Tanzania, Marruecos, Zambia y Sudáfrica<br />
<br />
Como Homo Rodhesiensis se conoce al Homo sapiens sapiens arcaico, son humanos modernos pero con rasgos arcaicos; y con el nombre de Homo sapiens sapiens se conoce a nuestra especie<br />
<br />
Esta especie de homínido fue encontrado por primera vez en 1921 en la localidad llamada por los ingleses Broken Hill, actualmente Kabwe en Zambia, (antigua "Rhodesia del Norte" por lo que se denominó Hombre de Rhodesia). Se considera que vivió solamente en África, desde hace 600.000 hasta 160.000 años antes del presente, durante el Pleistoceno medio.<br />
<br />
La cronología general estaría entre 500/400.000 y 200/150.000 y aparecen culturalmente asociados a las últimas fases del Paleolítico inferior (Achelense superior y evolucionado), con industrias líticas que preludian el Musteriense.<br />
<br />
Morfológicamente conserva ciertos rasgos antiguos comunes al Homo erectus, Homo ergaster y Homo antecessor, tiene otros que han permitido relacionarlo con el Homo heidelbergensis y Homo neanderthalensis, pero además presenta rasgos que apuntan hacia el Homo sapiens. Por tales características intermedias ha sido comparado con el Hombre de Petralona.<br />
<br />
<strong>A.18) Homo sapiens</strong> <br />
<br />
Antigüedad: 150.000 años.<br />
<br />
Lugar de descubrimiento: Sudáfrica, Etiopía, Marruecos, Israel, República checa, Francia, Italia, Alemania, Rusia, China, Java, Australia, USA, Brasil y Argentina.<br />
<br />
Los fósiles más antiguos de esta especie fueron encontrados con características esqueléticas típicas del hombre moderno datan de hace unos 130.000 a 90.000 años.<br />
<br />
En el Homo sapiens el volumen cerebral oscila entre los 1.200 a 1.400 cm3, siendo el promedio global actual de 1.350 cm3; sin embargo no basta un incremento del volumen, sino cómo se dispone; esto es: cómo está dispuesta la "estructura" del sistema nervioso central y del cerebro en particular. <br />
<br />
Existen dos modelos para explicar el origen del Homo sapiens: <br />
<br />
“Modelo multirregional”: todas las poblaciones humanas modernas remontan al Homoerectus y evolucionan de forma independiente en cada continente, aunque intercambiando los suficientes genes entre sí como para mantenerse dentro de la misma especie.<br />
<br />
“Modelo de dispersión de África o Arca de Noé”: los humanos modernos provienen de un grupo relativamente reciente en África (120.000 años), migraron a Eurasia y reemplazaron a todas las poblaciones que habían descendido de Homo erectus en cada continente. Es el modelo más apoyado. (8)<br />
<br />
Entre las características culturales se pueden señalar el perfeccionamiento de la tecnología para hacer herramientas. Al Homo sapiens se asocia a la industria del Paleolítico Superior caracterizada por la presencia de lascas finas y de borde paralelos, buriles y raspadores distales. Se distingue también por la utilización, aparte de la piedra, de otros materiales para la construcción de utensilios y elementos personales, tales como el hueso, marfil y las astas. Desarrolló el lenguaje simbólico y adoptó el modo de vida sedentario y la agricultura.<br />
<br />
<strong>2. CONCLUSIONES</strong> <br />
<br />
A. Con el descubrimiento, en el 2001 de “Toumaï”, el árbol evolutivo del hombre a encontrado su especie más antigua conocida. La reconstrucción del cráneo del Sahelanthropus tchadensis (toumai) de siete millones de años, permiten considerarlo como un pariente del último ancestro común de los chimpancés y los humanos, pero también como el más antiguo representante de los homínidos.<br />
<br />
B. El género Ardipithecus incluye un conjunto de primates homínidos hallados en el pais de Etiopía (Africa) a los que se considera descendientes de los Orrorin tugenensis y directos ancestros de los australopitecinos. Las caracteristicas de este genero son muy similares a la de los Australopithecus, aunque los fósiles encontrados presentan rasgos más simiescos y menos corpulencia que éstos.dentro de este genero podemos ubicar al Orrorin tugenensis y al Ardipithecus ramidus.<br />
<br />
C. El género Australopithecus estaba caracterizada por su posición casi erguida es decir se desplazaban de manera bípeda. No salieron de la zona tropical de África, y seguían siendo herbívoros alimentándose de frutas y hojas. Entre las especies encontradas, pertenecientes a este género podemos señalar al Australopithecus anamensis, Australopithecus afarensis, Australopithecus garhi, y al Australopithecus africanus.<br />
<br />
D. El genero Paranthropus es un género de homínidos bípedos caracterizado por presentar una robustez en la mandíbula y los molares. Los Paranthropus descienden probablemente del género Australopithecus. Se han encontrado tres especies pertenecientes a este genero: Paranthropus aethiopicus , Paranthropus boisei y el Paranthropus robustus.<br />
<br />
E. Finalmente tenemos al género Homo (incluye al ser humano moderno. Este género se caracteriza por ser totalmente bípedo. Este género apareció hace 2.5 millones de años y que incluye por lo menos tres especies: Homo habilis, Homo erectus y Homo sapiens. Asimismo este género tiene una serie de características muy particulares, en comparación a sus antecesores: una mayor capacidad craneal, el uso de herramientas, y una dieta muy exclusiva.<br />
<br />
<br />
<strong>3. ÁRBOL EVOLUTIVO</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TDCsLloEoNI/AAAAAAAAAPI/6VpvjKhAlyM/s1600/arbol+evolutivo+hominidos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" rw="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/TDCsLloEoNI/AAAAAAAAAPI/6VpvjKhAlyM/s640/arbol+evolutivo+hominidos.jpg" width="448" /></a></div><strong><br />
</strong><br />
<br />
<br />
<strong>4. BIBLIOGRAFÍA Y LINKOGRAFÍA </strong><br />
<br />
(1) http://www.abc.es/hemeroteca/historico-11-10-2002/abc/Sociedad/michel-brunet-oumai-demuestra-que-en-africa-hay-mas-de-una-cuna-de-la-humanidad_135191.html<br />
<br />
(2) http://www.fhuce.edu.uy/antrop/cursos/abiol/links/Artics/hominidos/hominidos13.pdf<br />
<br />
(3) http://www.fhuce.edu.uy/antrop/cursos/abiol/links/Artics/hominidos/hominidos13.pdf<br />
<br />
(4). NUEVA ENCICLOPEDIA AUTODIDACTICA LEXUS. HISTORIA (T. IV). Editorial Lexus. Lima- Perú, 1998. Pág., 4<br />
<br />
(5) http://es.wikipedia.org/wiki/Homo_rudolfensis<br />
<br />
(6) VALDEBENITO, Carolina. Definiendo Homo sapiens-sapiens: Aproximación antropológica. Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética de la Universidad de Chile, Chile. 2007. pág., 73<br />
<br />
(7) http://www.fhuce.edu.uy/antrop/cursos/abiol/links/Artics/hominidos/hominidos14.pdf)<br />
<br />
(8) www.uam.es/personal_pdi/psicologia/cgil/primatologia/ApuntesT2_evol_humana_2.pdfEduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-8868157446710352502010-04-05T19:44:00.000-07:002010-04-05T19:44:33.404-07:00Docentes: Podrán enseñar sin estudiar eduación<span style="color: #cc0000;"><strong>¿Dónde queda la metodologia y la didáctica?</strong></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://gua30.files.wordpress.com/2008/02/profesores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" nt="true" src="http://gua30.files.wordpress.com/2008/02/profesores.jpg" width="400" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;">Los profesionales de carreras ajenas a la educación podrán ejercer la docencia en el área de su especialidad en colegios públicos y privados, sin necesidad de estar colegiados y sin tener que haber estudiado Pedagogía, según lo estableció la Ley 29510, publicada ayer en “El Peruano”. La norma incluye también a los profesores titulados en el exterior, que ejercen la docencia de forma temporal en nuestro país.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Según el congresista Werner Cabrera, presidente de la Comisión de Educación del Congreso, la norma busca elevar el nivel de la educación. “Se necesitan profesionales de alta calidad y estos no son necesariamente docentes de profesión”, dijo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Agregó que la ley se aplica para cualquier carrera y no solo para los profesionales que vienen ejerciendo funciones de docentes, sino también para quienes quieran hacerlo en el futuro.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El estatuto del Colegio de Profesores del Perú señala en su tercera disposición complementaria: “[...] Los profesionales de las distintas carreras profesionales diferentes a la de Educación que actualmente [2004] se encuentran ejerciendo la docencia en instituciones educativas públicas o privadas de los diversos niveles y modalidades de Educación Básica y Educación Superior No Universitaria deberán obtener el título profesional pedagógico e incorporarse al colegio en un plazo que vencerá indefectiblemente el 6 de julio del año 2010”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para el viceministro de Gestión Educativa del Ministerio de Educación, Idel Vexler, lo que hace la ley aprobada ayer es eliminar el mencionado plazo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">SE OPONEN A LA NORMA</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La medida ha desatado críticas. La jefa del Área de Educación de la Universidad Católica, Isabel García, así como Ricardo Cuenca, especialista en temas de educación, y Hammer Villegas, secretario general del Sindicato Unitario de Trabajadores en la Educación del Perú (Sutep), coincidieron en calificarla de desacertada, pues los conocimientos de metodología pedagógica y didáctica son fundamentales para poder enseñar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Fuente: El Comercio.comEduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-46995281414037551932010-03-22T20:30:00.000-07:002010-08-26T16:36:44.637-07:00CONOCIENDO A LA GEOGRAFÍA COMO CIENCIA Y AL GEÓGRAFO<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Por Eduardo Martin Alanya Huanca.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cuando nos preguntamos sobre si la geografía es una ciencia encontramos dos puntos de vistas diferentes, una parte la afirma como tal y la otra la desconoce.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, debe quedar claro que la geografía es una ciencia ¿Por qué? a continuación se explica este asunto:<br />
<br />
Para comprender las bases epistemológicas de la Geografía se debe tener presente en primer lugar que toda ciencia presenta una aplicación social, utilidad y finalidad, de la cual no es ajena la Geografía, porque trata de explicar, de manera objetiva, la realidad espacial donde se encuentra nuestra sociedad, la cual es resultado de la interacción entre el hombre y los diversos elementos naturales que conforman el espacio. Reconociendo de este modo necesidades, potencialidades y amenazas.<br />
<br />
<br />
Asimismo, otros fundamentos científicos que posee la Geografía es el presentar un objeto de estudio, un campo de estudio, presentar sus conocimientos de forma sistematizada y uso de métodos y técnicas científicas.<br />
<br />
El objeto de estudio de la geografía es la interrelación del hombre con la gama de elementos en el espacio social, entendiendo este ultimo como el espacio resultante de la interdependencia hombre (sociedad) – naturaleza, y cuya manifestación es la materialidad de su proceso de trabajo, aplicando como elementos de ayuda a la ciencia y a la tecnología. Se ha de mencionar que este objeto de estudio es propio de la ciencia de la Geografía, no existe otra ciencia que trate sobre la interrelación hombre –naturaleza.<br />
<br />
Su campo de estudio lo comprende el Espacio Geográfico, definido esta como el area comprendida entre las capas inferiores de la atmosfera y la parte superior de la superficie terrestre, donde se desarrolla las actividades humanas y, de un modo general, la vida y sus diversos niveles de configuración.<br />
<br />
Respecto a los métodos científicos, se debe aclarar que no existen métodos geográficos para la investigación sino métodos científicos que permiten la investigación geográfica. La investigación geográfica utiliza un conjunto de métodos científicos los cuales pueden ser generales (deductivo, inductivo, analítico, descriptico, etc.) o universales como el materialismo dialectico (aplicado por todos los científicos) asimismo un método actual, que se está aplicando a la Geografía (en el Perú desde 1970) es el Método Sistémico, el cual permite explicar la realidad como un todo, como un unidad constituida por un conjunto de elementos interrelacionado e interdependientes. <br />
<br />
En lo que respecta a las técnicas, la geografía usa diferentes técnicas, y estas en relación al tema o tipo de problema que se atienda. Entre las técnicas que usa la Geografía podemos mencionar a la técnica cartográfica, de fotointerpretación, percepción remota, trabajo de campo, SIG (Sistemas de Información Geográfica), la estadística, etc.<br />
<br />
Finalmente, podemos mencionar que la Geografía como ciencia presenta un ordenamiento de su sistema de conocimientos, conocido como sistematización, de este modo los conocimientos geográficos se encuentran sistematizados a través de una división en dos campos, las cuales son la Geografía Física y la Geografía Humana, a su vez cada una de ellas se subdivide en varias ramas donde la Geografía entra en relación con otras ciencias.<br />
<br />
Respecto a los fundamentos filosóficos, la geografía se encuentra basada en el Materialismo Dialectico, de este modo ante el cuestionamiento de los principios geográficos (Localización, Descripción, Comparación o Analogía, Causalidad, Actividad, Conexión o Relación) establecidas en la geografía tradicional, hoy la Geografía utiliza las leyes dialécticas de: Conexión o Acción reciproca, de Cambio y Movimiento, de Contradicción. Con la aplicación de estas leyes la Geografía está dejando atrás esa Geografía tradicionalista y alienante que ha venido formando hombres consumidores y conformista, y de este modo se está formando una Geografía critica, cuestionadora, creativa y comprometida con la solución de problemas y la mejora de la calidad de vida<br />
<br />
<strong>Puntualizando el Espacio Geográfico</strong> <br />
<br />
Ahora, si nos preguntamos qué estudia la geografía o cuál es su campo de estudio, se puede responder que la geografía es la ciencia que estudia la estructura, ordenamiento y forma del espacio geográfico como producto de las mutuas relaciones entre el espacio físico y los procesos sociales.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Por espacio geográfico se entenderá al espacio físico y social. El primero condiciona su origen y evolución a los factores físico-naturales; el segundo surge como producto de la transformación del espacio físico por la actividad humana. La estructura, ordenamiento y forma dependerán de las formaciones económicas y sociales que se han organizado en dicho espacio. Asimismo no debemos olvidarnos del espacio biótico; la fauna y la flora.</div><div style="text-align: justify;"><br />
De forma sencilla podemos definir que el campo de estudio de la geografía se encuentra determinado por el Espacio geográfico o Geosistema, el cual se define como el soporte de unos sistemas de relaciones, determinándose a partir de elementos del medio físico y otras procedentes de las sociedades humanas que ordenan el espacio. Este espacio geográfico comprende el área presente entre la capa inferior de la atmosfera y la parte superior de la epidermis terrestre, y está constituido por un conjunto de elementos interrelacionados y en constante movimiento, cambio y evolución, asimismo presenta atributos o cualidades y aspectos funcionales y procesales. Entre los elementos que conforman el Geosistema tenemos el conjunto de entidades bióticas (Biósfera), abióticas (Litósfera, Atmósfera e Hidrósfera) y antrópicas (Sociosfera), entre estas se producen permanentes interrelaciones que originan cambios cualitativos y cuantitativos que caracterizan finalmente la estructura terrestre.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S6g0wrqHFNI/AAAAAAAAAOk/GtjZX02OcEM/s1600-h/ESPACIO+GEOGRAFICO.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="http://4.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S6g0wrqHFNI/AAAAAAAAAOk/GtjZX02OcEM/s400/ESPACIO+GEOGRAFICO.JPG" vt="true" width="400" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Pero debemos entender que la geografía no se interesa por los hechos naturales y humanos aislados, sino en la forma en que estos hechos, relacionándose unos con los otros, dan lugar a distintos paisajes en las diferentes regiones de la Tierra. De acuerdo con esta concepción podemos decir que la geografía tiene como principales finalidades el localizar, describir, explicar y comparar los distintos espacios geográficos que se observan en la superficie terrestre y las actividades de los hombres presentes en dichos espacios.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S6g1ANWZI9I/AAAAAAAAAOs/8mU9UXlhs0U/s1600-h/ESPACIO+GEOGRAFICO+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="255" src="http://4.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S6g1ANWZI9I/AAAAAAAAAOs/8mU9UXlhs0U/s400/ESPACIO+GEOGRAFICO+2.JPG" vt="true" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Asimismo, a diferencia de las otras ciencias, las cuales se interesan en un campo limitado de conocimientos (objeto de estudio), el interés de la geografía es muy amplio y por ende el geógrafo (científico e investigador cuyo campo de estudio es la Geografía) deberá utilizar en su labor datos provenientes de las diferentes ciencias existentes como la matemática, astronomía, química, economía, etc., etc. Todo con la finalidad de lograr la interrelación científica en pos de un objetivo especifico.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“El estudio de nuestro espacio geográfico, el cuidado y la protección del medio ambiente, así como el fomento de un desarrollo sostenible con el fin de optimizar al máximo nuestros recursos naturales, son preocupaciones permanentes de los geógrafos a lo largo de la historia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Hoy en día es necesario analizar el medio ambiente desde una perspectiva interdisciplinar y atendiendo tanto a la presión de la sociedad sobre éste como al estado del mismo”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Es entonces la geografía un estudio de síntesis y el geógrafo un sintetizador. La complejidad de los hechos y eventos geográficos determina esa síntesis. No obstante, la comprensión del complejo geográfico necesita del análisis de sus elementos, pero a condición de que estos elementos no pertenezcan aislados en último termino y que después de estudiarlos sirvan para reconstruir la síntesis de que proceden. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bibliografía consultada:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">HURTADO FUERTES, Ciro. Introducción a la Geografía Sistémica. Editorial San Marcos. Lima Perú, 2001</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">CHANCOS PILLACA, Jorge. Introducción a la nueva geografia – Reflexiones y propuestas. Lima Perú, 1998.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">MAX DERRUAU. Geografía Humana. Editorial Vinces –Vives. España. 1983.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Articulo elaborado por Eduardo Martin Alanya Huanca.</div><div style="text-align: justify;">UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN “Enrique Guzmán y Valle” - La Cantuta-</div><div style="text-align: justify;">FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES. Marzo, 2010</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-30082101820714163022010-01-19T12:43:00.000-08:002010-01-19T13:31:06.726-08:00¿POR QUÈ TIEMBLA MI TIERRA?<div style="text-align: justify;"><strong>EL RIESGO DE UBICARNOS EN EL CINTURÒN DE FUEGO DEL PACÌFICO</strong> <br />
<em>por Eduardo Martìn Alanya H.</em><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>Miércoles 13 de enero, 2010 </em></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>UN FUERTE TERREMOTO REDUCE A ESCOMBROS LA CAPITAL DE HAITÍ<br />
</em></span></strong><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>“El epicentro del terremoto se ubicó a pocos kilómetros de la costa y se produjo en tierra, a 10 kilómetros al oeste de Carrefour, localidad cercana a la capital, Puerto Príncipe, y a una profundidad de 30 kilómetros, informó Reuters.<br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>Posteriormente, tres réplicas de magnitud 5,9, 5,5 y 5,1 sacudieron el país. El temblor, que desató la alarma en todo el Caribe, ha provocado pánico y desolación en Puerto Príncipe, donde decenas de edificios se han derrumbado y otros, como la misión de la ONU, sufren serios daños.”<br />
</em></span><br />
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>Sábado 16 de enero del 2010 Hora: 08:01</em></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>FUERTE SISMO DE 4.2 GRADOS REMECE PIURA Y CAUSA ALARMA EN POBLACIÓN</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><em>“Según el Instituto Geofísico del Perú (IGP), el epicentro se ubicó a 11 kilómetros al suroeste de la capital piurana, a una profundidad de 46 kilómetros. Dicho movimiento telúrico se registro a las 03:12 horas de la mañana con una magnitud de 4.2 grados causando alarma en sus pobladores.”<br />
<br />
</em></span><span style="font-size: x-small;"><em><strong>Domingo 17 de enero, 2010 <br />
SE REGISTRA SISMO DE 6.3 EN ARGENTINA</strong> <br />
<br />
“Un sismo de magnitud 6,3 se produjo el domingo mar adentro de las costas del sur de Argentina, informó el Servicio Geológico de Estados Unidos.<br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>El sismo se ubicó 220 millas (354 kilómetros) al sudeste de la austral ciudad argentina de Ushuaia, a una profundidad de 13 millas (21 kilómetros).<br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>El sismo se produjo a las 1200 GMT. El Centro de Alerta de Tsunamis de la Costa Oeste y Alaska no emitió ninguna alerta de tsunami de manera inmediata.”<br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em><strong>Lunes, 18 de enero de 2010 <br />
FUERTE TEMBLOR SACUDE A EL SALVADOR</strong><br />
<br />
“Un sismo de regular intensidad sacudió esta mañana, a las 9:40 a.m. aproximadamente, al territorio nacional. <br />
El movimiento tuvo una intensidad de 6.0 grados en la escala de Ritcher, de acuerdo al Servicio de Geológico de los Estados Unidos y al Servicio Nacional de Estudios Territoriales (SNET). <br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>El epicentro del sismo tuvo su origen en el Océano Pacífico, justo frente a las costas de Guatemala y El Salvador, a una profundidad de 103 kilómetros.”</em></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><em><strong>Martes 19 Enero 2010- 2:49<br />
SISMO DE 4.5 GRADOS SE DEJA SENTIR EN REGIONES DE COQUIMBO, VALPARAÍSO Y METROPOLITANA (CHILE)</strong><br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>“El movimiento se produjo a las 2:36 de la mañana con epicentro a 94 kilómetros de Petorca, en territorio argentino.<br />
</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><em>Según datos del Servicio Sismográfico Nacional, el sismo se generó a una profundidad de 147.9 kilómetros. Hasta el momento no hay antecedentes de daños o lesionados.<br />
Usarios de Twitter y Facebook de Radio Bío-Bío reportaron que el movimiento se percibió con mediana intensidad en Santiago y otros sectores cercanos a la cordillera. Usuarios de Valparaíso, Quintero y zonas costeras sólo lo notaron de forma suave.”</em></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
Estos son ejemplos de sucesos naturales que estan sufriendo muchas zonas de nuestro planeta, pero en especial aquellos lugares que se encuentran en una zona del cual muchos hemos oído, pero que pocos recordamos. vea la siguiente imagen:<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.iris.edu/seismon/views/eveday//imgs/topMap.eveday.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" ps="true" src="http://www.iris.edu/seismon/views/eveday//imgs/topMap.eveday.gif" width="400" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: x-small;">El Monitor de Sismos(</span><a href="http://www.iris.edu/seismon/"><span style="font-size: x-small;">1)</span></a><span style="font-size: x-small;"> a nivel mundial Seismic Monitor (Monitor de Sismos), como su nombre lo dice, te permite monitorear sismos a nivel global casi en tiempo real.</span> </em><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
Generalmente, los sismos ocurren en zonas de debilidad de la corteza terrestre que llamamos fallas geológicas. Existen también sismos menos frecuentes causados por la actividad volcánica en el interior de la tierra, y temblores artificiales ocasionados por la detonación de explosivos. Es este penúltimo caso, el causante de la mayoría de los sismos en la zona del pacifico.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En el famoso “cinturón de fuego” del Pacífico (observado en la imagen de arriba), es donde se produce el 90% de los terremotos del mundo. Este nombre se le atribuye ya que es una gran zona circular (similitud a un anillo) que posee zonas altamente inestables (volcanes, zonas de subducción) y que comprende las costas pacificas de América del Norte, Centro y sur, así como las islas Aleutianas, Japón, filipinas, Java, Sumarà, Boreo y nueva Zelanda; es en esta zona, asimismo, donde las placas de la corteza terrestre se hunden a gran velocidad geológica (varios centímetros por año) en otras placas, un fenómeno que acumula enormes tensiones que deben liberarse en forma de sismos.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
La mayoría de los sismos son suaves y ocurren bajo el mar, donde está gran parte de los bordes de la placa continental, pero ocasionalmente se generan explosiones volcánicas, terremotos y deslizamientos de tierra. Cuando ello ocurre, hay destrucción. Y luego vuelve el miedo: ¿Cuándo volverá a temblar la tierra? eso es algo que sólo la naturaleza sabe.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
Esta es la razón de que hoy en día seamos testigos de movimientos que alteran nuestra tranquilidad y nervios y que merecen todas las precauciones del caso.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
Ante esto doy a conocer la teoria del <a href="http://www.amerrescue.org/triangulodelavida.pdf">Triangulo de la vida</a> , un articulo estrito por Doug Copp, Jefe del grupo de rescate y director de Desastres del Grupo Internacional de Rescate Norteamericano (ARTI) , el equipo de mayor experiencia en rescates del mundo. Esta información dada por Doug Copp puede salvar vidas en un terremoto, lea con atenciòn:<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1.- Cualquier persona que trate de cubrirse o colocarse debajo de algo, cuando un edificio se colapsa, es aplastado. Cada vez que las personas se colocan debajo de objetos como escritorios o autos, siempre son aplastados. No lo haga y siga algunas de las instrucciones que siguen.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2.- Gatos, perros y bebés, naturalmente se ponen en posición fetal. Usted debería hacer lo mismo en un terremoto. Es un instinto natural de sobrevivencia. Cualquier persona puede sobrevivir en un agujero pequeño, cerca de un sofá, cerca de cualquier objeto grande que será aplastado pero siempre quedará un espacio vacío a ambos lados del mismo.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3.- Los edificios de madera son las construcciones más seguras para estar durante un terremoto. Por una simple razón: la madera es flexible y se mueve con la fuerza de un terremoto. Si el edificio colapsa, grandes espacios vacíos se crean. Inclusive una construcción de madera tiene menos peso de caída que los ladrillos. Los edificios de ladrillos se romperán en pequeños pedazos. Los ladrillos causarán muchas heridas, pero menos cuerpos aplastados que si fueran losas de concreto.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">4.- Si usted está en su cama durante la noche y sucede un terremoto simplemente ruede hacia el suelo. Un espacio vacío existe alrededor de la cama. Los hoteles tendrían mayor cantidad de sobrevivientes si colocasen detrás de las puertas un cartel que diga expresamente que en caso de terremoto las personas deben acostarse al lado de la cama durante un terremoto.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">5.- Si comienza un terremoto mientras está viendo TV y no puede salirse fácilmente por una puerta o ventana, entonces acuéstese en posición fetal al lado de un sofá, silla grande o mueble grande.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">6.- Cualquier persona que se pare debajo de una puerta cuando un edificio colapsa puede morir. ¿Por qué? Porque si usted está parado debajo del marco de la puerta y el marco de la puerta cede y se mueve hacia delante o hacia atrás, usted puede morir aplastado por el cielorraso. Si el marco de la puerta se cae hacia algún costado, el marco lo va a cortar por la mitad con su peso. En cualquiera de los dos casos usted va a morir, por lo tanto, no se pare debajo del marco de una puerta.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">7.- Trate en lo posible de no salir por escaleras. Estas tienen diferentes “momentos de frecuencia” y se mueven de forma diferente al resto del edificio. Las escaleras y el resto del edificio se golpean el uno al otro constantemente hasta que las escaleras se desprenden. Las personas que están en las escaleras antes de que se desprendan quedan mutiladas. Aun, si el edificio no se colapsa, evite las escaleras. Las escaleras son la parte que se dañan con más facilidad en un edificio. Aun, si las escaleras no sed colapsan por el terremoto, se pueden colapsar posteriormente por la sobrecarga de la gente tratando de escapar. Siempre deberán ser inspeccionadas para su seguridad, aun cuando el resto del edificio no este dañado.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">8.- Colóquese cerca de las paredes exteriores de los edificios o bien fuera de ellos en lo posible. Es mucho mejor estar fuera de un edificio que dentro de el. Cuánto más adentro del perímetro del edificio más seguro es que su salida se encuentre bloqueada.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">9.- Si está dentro de un coche, salga del mismo y siéntese o acuéstese al lado del mismo. Sea lo que sea que caiga sobre el auto, siempre dejará un espacio vacío a sus lados.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">10.- Cuando se ha entrado a edificios colapsados, con grandes cantidades de papel o periódicos, se ha descubierto que el papel no se impacta. Existen grandes espacios vacíos al lado de periódicos amontonados.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
Notas:<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">(1) <em>Los sismos son mostrados como círculos de colores, dónde el tamaño del círculo significa la magnitud del terremoto. Solamente los sismos con magnitudes de 4.0 o mayores son mostrados.</em><br />
</div><em></em><br />
<em>La fecha en que sucedió casa sismo es dividido por color, por ejemplo:</em><br />
<em>Rojo: en las últimas 24 horas</em><br />
<em>Naranja: de 24 a 48hrs.</em><br />
<em>Amarillo: 3 días a 2 semanas.</em><br />
<em>Morado: 2 semanas hasta 5 años</em><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Linkografia y Bibliografía consultada <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/fuerte/terremoto/reduce/escombros/capital/Haiti/elpepuint/20100112elpepuint_11/Tes">http://www.elpais.com/articulo/internacional/fuerte/terremoto/reduce/escombros/capital/Haiti/elpepuint/20100112elpepuint_11/Tes</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.peru.com/noticias/PORTADA20100116/76045/Fuerte-sismo-de-42-grados-remece-Piura-y-causa-alarma-en-poblacion">http://www.peru.com/noticias/PORTADA20100116/76045/Fuerte-sismo-de-42-grados-remece-Piura-y-causa-alarma-en-poblacion</a>-<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=481595">http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=481595</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=6358&idArt=4438711">http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=6358&idArt=4438711</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.radiobiobio.cl/2010/01/19/sismo-de-4-5-grados-se-deja-sentir-en-regiones-de-coquimbo-valparaiso-y-metropolitana/">http://www.radiobiobio.cl/2010/01/19/sismo-de-4-5-grados-se-deja-sentir-en-regiones-de-coquimbo-valparaiso-y-metropolitana/</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.iris.edu/seismon/">http://www.iris.edu/seismon/</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.amerrescue.org/triangulodelavida.pdf">www.amerrescue.org/triangulodelavida.pdf</a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
BRUCE A. BOLT (1981) TERREMOTOS. En Serie Reverté Ciencias y Sociedad Series. Editorial Reverte, S.A. Barcelona- España<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">DOBECK, MARYANN (2005) VOLCANES: El Poder Asombroso de la Naturaleza. Benchmark Education Company<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-66021224295179198342010-01-18T11:47:00.000-08:002010-01-18T11:49:55.822-08:00XIII CURSO DE ACTUALIZACIÓN DE HISTORIA DEL PERÚ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S1S51GcaHlI/AAAAAAAAAM8/2Bf7_Om4uq4/s1600/HDelPeru_m.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><strong><img border="0" ps="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S1S51GcaHlI/AAAAAAAAAM8/2Bf7_Om4uq4/s320/HDelPeru_m.jpg" /></strong></a><strong>El Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos organiza el XIII Curso de Actualización en Historia del Perú, dirigido docentes de enseñanza secundaria, estudiantes universitarios y público interesado.</strong><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El contenido del presente curso responde a las últimas investigaciones en ciencias sociales, economía, comunicación, educación y política. Estos temas serán desarrollados mediante un análisis amplio y luego un acercamiento a ejemplos puntuales. Inicia el curso con una visión amplia de las sociedades prehispánicas y su proceso histórico en las diferentes regiones y períodos hasta la conquista, y los procesos posteriores como la resistencia inca, procesos económicos extirpación de idolatrías y economía en la colonia. Seguirá con temas referidos a la Independencia, Guerra del Pacífico y República. Finalmente, se tocarán temas contemporáneos como la globalización, violencia política, geopolítica, economía, conflictos sociales, gestión de patrimonio y educación, entre otros.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>Programaciòn</strong><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">POBLAMIENTO AMERICANO<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Elmo León Canales <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">SURGIMIENTO DE LAS SOCIEDADES COMPLEJAS EN LOS ANDES<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rafael Vega-Centeno Sara-Lafosse <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">EL FORMATIVO EN LOS ANDES CENTRALES<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Christian Mesía Montenegro <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PERÍODO DE LOS DESARROLLOS REGIONALES<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Elías Mujica Barreda <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">WARI Y SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rommel Ángeles Falcón <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PERIODO DE LOS ESTADOS REGIONALES<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Javier Alcalde Gonzáles <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">EL TAWANTINSUYU<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">César Astuhuamán Gonzáles <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">INVASIÓN, CONQUISTA Y RESISTENCIA INCA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ernesto Morales Erroch <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ENCOMIENDAS Y ENCOMENDEROS EN LA COLONIA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">José de la Puente Brunke <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">LA EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Carlos Carcelén Reluz <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ESCLAVITUD EN LA COLONIA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maribel Arrelucea Barrantes <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">INFLUENCIA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN EL PERÚ<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Claudia Rosas Lauro <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ÉLITES E INDEPENDENCIA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Scarlett O´Phelan Godoy <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">HISTORIOGRAFÍA Y NACIÓN EN EL PERÚ DEL SIGLO XIX<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Joseph Dager Alva <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">GESTION DE PATRIMONIO<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Guillermo Cortes Carcelén <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">UNA VISIÓN CRÍTICA DE LA GUERRA DEL PACÍFICO<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Daniel Parodi Revoredo <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">HISTORIA DE LOS LÍMITES DEL PERÚ<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Juan Vicente Ugarte del Pino <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">HISTORIA DE LAS EPIDEMIAS EN EL PERÚ DEL SXX<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Marcos Cueto Caballero <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">INTERNET Y LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Norberto Barreto Velásquez <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">REFORMA AGRARIA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fernando Eguren López <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">VISIÓN CULTURAL DE LA CORRUPCIÓN EN EL PERÚ<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ludwig Huber <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PARTIDOS POLÍTICOS, ELITES Y EL SISTEMA DEMOCRÁTICO<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Eduardo Dargent Bocanegra <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">MIGRACIÓN E INMIGRACIÓN EN EL PERÚ<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Javier Ávila Molero <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PROBLEMÁTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN EL PERÚ: PROPUESTAS Y ESTRATEGIAS<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Aurora Marrou Roldán <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">LA INVESTIGACIÓN Y LA MEJORA EDUCATIVA<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Patricia Ames Ramello <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">LAS MUJERES EN LA HISTORIA DEL PERÚ<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Sara Beatriz Guardia <br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">ELITES ECONÓMICAS EN EL PERÚ<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Manuel Dammert Ego-Aguirre <br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">EL PROCESO HISTÓRICO EN LA AMAZONÍA<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Inés Del Águila Ríos <br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">LA AMAZONIA PERUANA: CONFLICTOS Y POSIBILIDADES DE DESARROLLO <br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">El curso se llevará a cabo entre el 01 y 26 de Febrero de 2010, de lunes a viernes, de 3 a 7 p.m. en el Salón General del Centro Cultural de San Marcos. Al finalizar el curso se otorgarán certificación por 120 horas pedagógicas.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Quedan todos invitados a acompañarnos en el XIII Curso de Actualización de Historia del Perú.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Costo: Profesores y público en general: S/. 100.00 Nuevo Soles <br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Estudiantes universitarios (pre-grado): S/. 70.00 Nuevo Soles<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Inscríbete: <span style="color: red;">VACANTES LIMITADAS</span><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">© 2008 Centro Cultural de San Marcos.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Teléfono : 619-7000 anexo 5207 e-mail : webmaster.ccsm@unmsm.edu.pe<br />
</div><div style="text-align: justify;">Av. Nicolás de Piérola 1222 - Parque Universitario - Centro Histórico de Lima<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-70331642060431606682010-01-15T21:26:00.000-08:002010-01-16T10:49:19.385-08:00EL ENTORNO SAGRADO E IDEOLÓGICO EN EL TAHUANTINSUYO<div align="justify"><strong>INTRODUCCIÒN</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Debe entenderse que dentro del mundo Inca, y asimismo andino, existió un sin fín de ideas que explicaban diferentes acontecimientos, fenómenos naturales y realidades observables. La explicación ideal evocada por los Incas, y demás antiguos pobladores, solo resalta aquella escasez de conocimiento científico- que no se duda haber sido aplicado, pero desconocido- mas dentro del aspecto práctico y cognoscitivo lograron establecer un orden para aquellas realidades presentes en su entorno.<br />
</div><div align="justify"><br />
La explicación, entonces ideal, permitió a las personas conocer más su realidad, a la cual se le asigno vida. Hablándose así de un Hilozoísmo, que el mundo, la realidad existente, es un ser viviente, capaz de actuar y sentir. Es decir consiste en afirmar que la materia inerte es capaz de tener una sensibilidad semejante a la de los seres vivos, estando dotada, como éstos, de un principio activo. <br />
</div><div align="justify"><br />
Esa facultad del hombre para atribuir cualidades de seres vivos a la naturaleza muestra la evolución de la racionalidad humana, y está debida a su percepción del comportamiento del mundo natural, mundo natural en el que desde hace mucho tiempo estuvo involucrado y de quien se favoreció para lograr un superior desarrollo social y económico, muy diferente al de otros hombre de otras muy diferentes culturas.<br />
</div><div align="justify"><br />
De este modo surgirá la adoración, el culto y un universo de ritos, no a un dios, sino a varios, ya que la naturaleza comprende infinidad de elementos y fenómenos, a quien el hombre le manifestará su adoración, por representar la naturaleza a aquellos oídos que oirán sus quejas, pesares y peticiones, además de recibir sus ofrendas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>1- La naturaleza como principio ideológico</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
En el Tahuantinsuyo, surgió un gran respeto por el entorno natural, los fenómenos y hechos observados tuvieron un significado muy especial en los pobladores. Para estos la naturaleza poseía una alma que lo hacía poseedor de vida, vida asimismo poseedora de un poder, una fuerza inherente; estas fuerzas eran las causantes de los fenómenos y hechos que se producían en el medio.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A estas fuerzas Waldemar Espinoza da a conocer con la denominación de Camaquem, fuerza que era poseída por toda clase de animales, plantas y demás elementos de la naturaleza.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>El camaquem del dios o ídolo, según decían, era una sustancia primordial, un fluido inmaterial, suma de fuerzas sobre naturales. Pero estas cosas solo las entendían y explicaban las elites sacerdotales</em>. (ESPINOZA, 1997:438)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Las fuerzas presente en todos los elementos de la naturaleza- desde la más simple roca hasta los más complicados fenómenos climáticos- eran conocidos por los pobladores, quienes recibían sus fuerzas tanto como ayuda para el progreso de la producción de la tierra como para el desarrollo de la vida misma; por esta razón, su importancia fue devuelta con un gran respeto y entregada veneración.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En este sentido Virgilio Roel nos menciona de una reciprocidad presente entre los elementos de la naturaleza, que por medio de sus fuerzas favorecían el desarrollo de la vida y los pobladores, quienes realizaban ritos, ofrendas y otras manifestaciones de agradecimiento.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Dicho de otra manera: <em>para vivir, necesitamos alimentarnos, respirar y cubrirnos, todo lo cual implica que tomemos cosas y energías de los demás o de nuestro entorno. Asimismo, nosotros debemos no solamente ofrecerles medios y energía a todos los demás, sino también el debido respeto reverente o religioso a las cosas y a los espíritus que nos rodean y que conviven con nosotros.</em> (ROEL PINEDA, 1998: 104)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Este pensamiento de reciprocidad era muy sencillo de entender: estos dioses, presentes en la naturaleza, ofrecían alimentos, tierras fértiles, agua y salud; por este motivo los naturales los veneraban y rendían cultos, ya que estos velaban por ellos.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2 Deidades del Tahuantinsuyo</strong> <br />
</div><div align="justify"><br />
Debe entenderse que los cultos o adoraciones a los dioses en el Tahuantinsuyo no eran recientes a su periodo de ocupación, sino más bien este culto responde al respeto por dioses presentes en diferentes regiones y ubicados desde tiempos más antiguos. Así por ejemplo -para dejar entendido esto- el culto a la luna proviene desde la cultura chimú (700- 1475 d.e.) quienes consideraban a la luna más poderosa incluso que el sol; pues veían que esta además de reinar durante la noche, lo hacía también durante el día, dominando al sol con los eclipses.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Sin embargo a pesar de la diversidad de dioses existentes, se ha logrado identificar a aquellas divinidades más importantes, así como a divinidades locales y regionales.<br />
</div><div align="justify"><br />
Empecemos por el culto a los cuerpos celestes, dioses reverenciados por los antiguos y a quienes, según ellos observaban y velaban por su bienestar. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.1 El Sol-Inti- deidad suprema Inca</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
Desde la leyenda de la fundación inca -el cual nos narra la salida de los dos primeros padres incas (Manco Capac y Mama Ocllo) del Lago Titicaca por ordenes de su padre el dios sol, el cual dio la misión de buscar el lugar propicio para fundar una gran imperio- el sol ha sido considerado como el dios más importante del Tahuantinsuyo y quien dominaba a las demás divinidades.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Se le veneraba por ser considerado un dios fertilizador de la tierra y aquel creador de vida, se entendía que éste era fundamental para el desarrollo de la vida en la tierra. Asimismo Se le consideraba el padre de los linajes reales.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El culto al sol fue aceptado en todo el imperio y el encargado de su difusión fue el inca Pachacutec, quien junto a sus campañas militares por la cohesión de pueblos al estado inca difundió su culto y obligó la construcción de templos dedicados al sol para las poblaciones dominadas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Uno de estos lugares de culto al sol y el más importante fue el Cori Cancha- antes llamado Inti Cancha (durante el gobierno de Inca Yupanqui) el cual Pachacutec reconstruyo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Al reconstruir el Coricancha, Pachacutec lo llenó de objetos y adornos de oro y plata en abundancia, lo que motivo que se le cambiara el nombre de Inti Cancha (recinto del sol) por Coricancha (recinto de oro). El inca ordenó que el sol ocupase el recinto principal del templo, con la representación de Viracocha a su derecha, y de Chuquiylla, el relámpago, a su izquierda.</em> (ROSTWOROWSKI, 2004: 123)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Asimismo el sol poseía tierras, los cuales abarcaban extensas áreas y estaban a cargo de un número alto de servidores destinados a su producción. Las tierras se hacían producir mediante formas de trabajo como la Minka, trabajo colectivo por parte del pueblo. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Las tierras de culto se cultivaban para cosechar maíz y otros productos, así como para mantener a un gran número de sacerdotes, acllas y otros servidores</em>. (SILVA SANTISTEBAN, 1981: 116)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.2 Luna –Quilla- esposa y hermana del Sol</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
La diosa Quilla, hermana y esposa del sol, era la señora de los vientos, de las esposas del Sapa Inca, de las ñustas y del parto de las mujeres. Pero como ya se mencionó su adoración se asocia desde mucho tiempo antes del imperio Inca. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>La luna era la divinidad protectora de las mujeres casadas. Parar venerarla, las quichuas ayunaban y guardaban continencia cada luna nueva.</em> (BEUCHAT, 1918: 594)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Era símbolo de lo que crece y declina, de lo que nace, progresa y muere; símbolo de nacimiento, desarrollo, muerte y resurrección, resurrección que sigue a un tiempo de eclipse, como la luna nueva que vuelve a la vida de modo invisible. Esta tenia infinidad de templos , pero los más notables estaban en la isla de Coatí y en la llacta del Cuzco; de la misma forma se le festejaba fiestas : la de Collaraimi<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Asimismo los Incas creyeron que las estrellas, presenten en el firmamento, junto con el sol y la luna, eran guardianes celestiales y que cada clase de animal y ave tenían su propia estrella o constelación. Los arrieros de llamas oraban a la constelación de la llama, que conocemos como Lira. Nuestra constelación, las Pléyades, fue Collca para los incas, que significa almacén. Se la hizo responsable de la preservación de las semillas y fue especialmente honrada.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A elementos del mundo terrenal los incas también veneraban y rendían culto. Debido a la importancia de las actividades andinas, muchos dioses corresponden o se relacionan con la agricultura, la tierra, a la pesca y al mar.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.3 Pachamama- madre tierra</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Entre estas deidades terrenales tenemos, principalmente, a la Pacha Mama: deidad fuente de vida y fertilidad; que era adorada también desde hace tiempo atrás, por ser la encargada de proveer de buenas cosechas y favorecer los alimentos para la vida.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En el Tahuantinsuyo su culto era importante porque de esto dependía el éxito de las cosechas que se producían en las diferentes tierras (del sol, del estado del pueblo). Además se pensaba que era la madre de las conapas, que son los espíritus de las plantas cultivadas, la que a la vez eran tenidas por las “madres de los alimentos” como saramama (del maíz) cocamama (de la coca) o uchumama (ají).<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>La agricultura en el mundo andino es mucho más que una simple actividad productiva, pues se encuentra íntimamente ligada a la religiosidad y a las prácticas de culto que el hombre y la mujer del Ande mantienen con la tierra. Este recurso es considerado espiritualmente como un suerte de figura maternal; de hecho recibe el nombre de Pacha mama o Madre tierra. En las actividades agrícolas, especialmente en las épocas de siembra o cosecha, son comunes los gestos rituales y las ofrendas dedicadas a la Pachamama</em>. (ROSTWOROWSKI, 2004: 137)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.4 Illapa – dios Trueno o Rayo</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los andinos consideraban al rayo, trueno o relámpago o relámpago como uno y lo llamaron Illapa, este fue divinizado por los hombres andinos por la tremenda fuerza de su presencia en el cielo, y fue imaginado como un guerrero que sacudía una honda desatando un tremendo ruido (trueno)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>En el Perú representaban el rayo como un hombre celeste, vestido de resplandecientes vestiduras, armado de una honda y de una maza, disponiendo, a su antojo de la lluvia. El indio notó pronto que el trueno que retumba en las sonoras quebradas, sacudiendo las cumbres y peñas, no era una fuerza aislada. Antes de oír sus estrépitos sobre la cordillera, había vislumbrado un inmenso resplandor del Oriente al occidente; aquella “uña de fuego”, que rasgaba las tenebrosas nubes, era seguida de una flecha de oro que lo calcinaba todo a su paso; fantástica culebra animada en las nubes.</em> (CLEMENTE, 1964: 212)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.5 Pachacamac</strong> <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Pachacamac era aquel dios creador del mundo (tierra), <em>la palabra “Pacha” es extremadamente rica de sentido: Tierra, vestido, tiempo, todo cuanto indica movimiento.</em> (CLEMENTE, 1964: 214) <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Él animaba al mundo, a las plantas, animales. Asimismo producía movimientos de la tierra, reflejados estos en los sismos. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El inca Garcilaso nos menciona que este era invisible y que estaba prohibido representarle de alguna forma. Decían que era invisible y que no se dejaba ver, y por esto no le hicieron templos ni sacrificios como al sol, mas de adorarle interiormente con grandísima veneración, según las demostraciones exteriores que con la cabeza, ojos, brazos y cuerpo hacían cuando le nombraban. Esta doctrina, habiéndose derramado por fama, la admitieron todas aquellas naciones, una después de conquistadas y otras antes. (GARCILASO DE LA VEGA, 2005: 190-191)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Su templo se edificó en el valle de Lurín, este constituyó un oráculo al que se era consultado por diferentes y numerosos peregrinos quienes llenaban el interior del templo con ofrendas, tanto sacerdotes como el mismo Sapainca asistían es este.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Hasta cierto tiempo Garcilaso De La Vega, dio la fama a Pachacamac de ser el dios creador de todo en el mundo observado por los Incas; la lectura de sus comentarios Reales de los Incas logró confundir a los estudiosos del pensamiento inca.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Es de saber que, como en otra parte hemos dicho y adelante diremos, y como lo escriben todos los historiadores, los Incas Reyes del Perú, con la lumbre natural que Dios les dió, alcanzaron que había un Hacedor de todas las cosas, al que llamaron Pachacamac, que quiere decir: el hacedor y sustentador del universo.</em> (GARCILASO DE LA VEGA, 2005: 190)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En este sentido se puede resaltar, como se mencionara más adelante, la actitud de muchos cronistas por occidentalizar la vida, costumbres y creencias del pueblo andino, fiel al modelo de evolución Europeo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A propósito de este punto, es bueno citar a BEUCHAT quien nos menciona sobre la actitud asumida por Garcilaso con respecto a su pensar de Pachacamac como dios universal.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Parece verdaderamente que Garcilaso De La Vega ha querido, en esta circunstancia como en muchas otras, hacer a los peruanos mucho mas semejantes a los europeos de lo que eran en realidad. Su Pachacámac se asemeja demasiado al “Dios” de los españoles. Parece que esta creación mitológica se haya inspirado en la gran fama que tenía, en la época de la conquista, el célebre templo de Pachacámac. No habiendo podido los Incas apartar a los yuncas de su antiguo culto, habían dejado en pie el santuario que, según todas las probabilidades, estaba dedicado a divinidades no solares.</em> (BEUCHAT, 1918 : 596-597)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2.6 Wiracocha – dios del universo *</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En el altar del Coricancha encontramos al Sol y a la Luna, pero encima de este encontramos, en su forma ovoide, una materia a quienes están subordinados los primeros cuerpos celestes mencionados. Este es Wiracocha, dios muy antiguo y representado como un ser antropomorfo con dos varas por diferentes culturas como: Chavín, Tiahuanaco y Wari, y a quien Pachacutec al parecer reconoció su importancia y no lo excluyó del templo principal del sol.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Como se mencionó anteriormente, el dios creador del universo y por ende de todo lo observado, recibió el nombre de Pachacamac – esto según Garcilaso de la Vega-. Sin embargo, ya es conocido que quien merece la fama de Creador no es nada menos que Wiracocha, dios principal en la cosmovisión andina. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los cronistas han deducido de Wiracocha al ser creador de todo, sus investigaciones sobre este ser los han llevado a recolectar leyendas y mitos, en diferentes lenguas (pero que siempre presentan una similitud con el vocablo principal), pero que encierran el significado de un ser supremo. Asimismo, buscando la explicación de este ser supremo, los cronistas lo trataron de explicar, según las diferentes traducciones que puede poseer este nombre (Wiracocha) en una concepción que invista la real representación de este ser ante los hombres andinos.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">María Luisa Rivara de Tuesta, Profesora de la UNMSM, nos menciona las investigaciones recogidas por diferentes cronistas con la finalidad de sustentar la concepción de ser supremo creador de todo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Este criterio está sustentado por Juan de Betanzos, Pedro Cieza de León, Francisco López de Gómara, Cristóbal de Molina, Martín de Murúa, Pedro Sarmiento de Gamboa, José de Acosta y Román y Zamora.</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Para Juan de Betanzos Viracocha Pachayachachic era el hacedor o creador del mundo y dice así: “ellos tienen que haya uno que es el Hacedor, a quien ellos llaman Viracocha Pachayachachic, que dicen Hacedor del mundo, y ellos tienen que éste hizo el sol y todo lo que es criado en el cielo y tierra ...”</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Manifiesta Pedro Cieza de León que: “Estos naturales del Collao dicen lo que todos los mas de la sierra, que el hacedor de todas las cosas se llama Ticeviracocha ...”</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Para Francisco López de Gómara, Pachacama “significa criador, y desterró a Con ... crió él de nuevo los hombres y mujeres como son agora, y proveyóles de cuantas cosas tienen”</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>En Cristóbal de Molina se alude “al Hacedor, a quien en lengua de éstos le llama Pacha yachachi, y por otro nombre Tecsi Viracocha, que quiere decir incomprensible dios ...”</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Martín de Murúa consigna que es a “Tipsi Viracocha, ... a quien tenían por criador del mundo...”</em><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Pedro Sarmiento de Gamboa manifiesta: “Dicen los naturales de esta tierra, que en el principio, o antes que el mundo fuese criado, hubo uno que llamabanViracocha. El cual crió el mundo oscuro y sin sol ni luna ni estrellas; y por esta creación le llamaron Viracocha Pachayachachi, que quiere decir Criador de todas las cosas”</em> (RIVARA DE TUESTA, 2000: 98-132)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Pese a su pasado histórico e importancia en las culturas andinas; en el Tahuantinsuyo la adoración a Wiracocha no fue tan exaltada como la adoracion al dios sol. <em>Sin embargo a</em> <em>este dios no lo eliminaron, porque también lo veneraban y tenían mitos que vinculaban a ese dios con ellos mismos.(…) los incas una vez establecidos en el Cuzco, lo siguieron nombrando, haciéndole estatuas y levantándole por lo menos siete templos( Cacha, Urcos, Quishuarcancha (Cuzco), Amaibamba, Huaypar, Chuquichanca y Tambo), todos en el área cuzqueña.</em> (ESPINOZA, 1997:442)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div><br />
</div><div align="justify"><strong>3- Otras deidades y sus cultos en el Tahuantinsuyo</strong> <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Dentro del Tahuantinsuyo se rindió culto, además de a los dioses principales, a entes sagrados, de quienes se les consideraba también divinidades por la significación y el origen que estos poseían.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Entre estos tenemos a <strong>los Apus</strong>, que eran los espíritus de los cerros o montañas. Estos principalmente estaban vinculados a determinados pueblos (cada uno de los pueblos poseía un Apu determinado), además poseían cualidades propios que los caracterizaban, por esto su culto era a favor de lograr su protección.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Las mallquis</strong> o héroes momificados eran antepasados, generalmente antiguos Incas, a quienes sus descendientes adoraron y veneraron como protectores del grupo. Waldemar Espinoza nos menciona que sus descendientes cuidaban de rendirles un culto permanente mediante ofrendas y ritos que también comprendían fiestas y sacrificios. <em>Los paseaban procesionalmente por sus chacras para obtener buenas cosechas y llevándolas a las campañas de guerra para conseguir victorias. Así ocurrió con los chancas; que siempre acarreaban consigo en sus expediciones a Uscovilca y Ancovilca </em>(ESPINOZA, 1997:461)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Las huacas</strong>, mal entendidas hoy en día como zonas o monumentos arqueológicos, eran en su época el lugar donde habitaba un ser sagrado. Estas zonas, que eran construidas por los pobladores o simplemente eran parajes naturales, constituían el lugar de contacto entre los hombres y el ser sagrado.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>4. El aspecto sacerdotal en la sociedad Inca</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La religión del mundo occidental debe entenderse como la forma por medio del cual el hombre logra la salvación de su alma, para convertirla en eterna y lograr la tranquilidad en el reino de un dios omnipotente y omnipresente. En el Tahuantinsuyo, como en gran parte de las antiguas culturas andinas- por no decir todas- la adoración a un ser supremo poseía fines no tanto espirituales sino mas bien productivos.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La producción de la tierra era entendido como vital para el desarrollo y sostenimiento de la población, por esto la creencia en elementos de la naturaleza, a los cuales lo hombres veían causantes de la producción de alimentos, fue de suma importancia.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En este sentido un estado como el Tahuantinsuyo no pudo ignorar un elemento tan importante para su consolidación como imperio: el culto, el cual fue difundido por la clase sacerdotal, que entendía su función en el sistema.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La clase sacerdotal pertenecía a la nobleza inca y por ende gozaba de los privilegios; estos sacerdotes habitaban los diferentes templos que existían en el Tahuantinsuyo. Sin embargo poseían diferentes funciones: unos eran los encargados de dirigir los ritos y establecer los días de estos según el calendario, otros estaban encargados para custodiar oráculos y otros eran administradores de rentas, caso del sacerdocio de Pachamancac, cuyos sacerdotes se dedicaban al comercio, y con gran éxito. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Además se debe mencionar la existencia de sacerdotisas, como las llamadas mamaconas, quienes eran las encargadas de las enseñanzas de ritos y practicas textiles y domesticas en las Acllas. Otras sacerdotisas se encontraban encargadas de ciertos oráculos, como el de Apurímac. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La existencia de una jerarquía en la clase sacerdotal, mostraría que no todos poseían las mismas actividades ni las mismas especialidades en el estado inca, Waldemar Espinoza menciona la gran abundancia de estos sacerdotes y su división de estos en varias categorías (dedicados a diferentes labores y lugares) sin embargo, el principal de todos estos lo constituía el sumo sacerdote de cada una de las respectivas divinidades (Sol, Pachamancac, Huari).Asimismo estos sacerdotes eran poseedores de linaje, es decir tenían su esposa y descendencia, lográndose transmitir la ocupación de padre a hijo. (ESPINOZA, 1997:471)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Sobre la división en las categorías de es estos sacerdotes, BEUCHAT nos menciona que Los Huillac o amautas eran los grandes sacerdotes. Ellos enseñaban la religión a los restantes sacerdotes y al pueblo. De entre ellos eran elegidos el gran sacerdote y los inspectores del culto oficial. Lo que daría a entender que el sacerdote podía ser incluso uno de los dos incas. El jefe de todo el sacerdocio en el estado era el Huillac Humu, el supremo sacerdote**.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El gran sacerdote, Huillac Humu, era nombrado de por vida. Debía pertenecer no solamente al clan de los Incas, sino también ser pariente próximo del inca reinante, hermano, tío, sobrino. Si no había en la familia inca reinante quien reuniera las condiciones exigidas, se elegía un amauta que conociera a fondo las materias religiosas y que estuviera emparentado en algún grado con el soberano.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div>(…) <em>El Huillac Humu conversaba con la divinidad y por su mediación el Sol comunicaba sus órdenes al pueblo. Ninguna reunión podía celebrarse, ningún templo ser construido sin su permiso. El nombraba los historiógrafos encargados de conservar el recuerdo de los hechos que había tenido lugar en el reinado del inca. Èl también cuidaba de que el culto se conservase puro en las provincias, y tenía a este efecto mensajeros que inspeccionaban los templos y debían reprimir cualquier intentona de los pueblos conquistados de volver a la adoración de sus antiguas divinidades.</em> (BEUCHAT, 1918: 596-597)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Estos sacerdotes eran mantenidos a expensas del pueblo; debe recordarse que las rentas del clero consistía en un tercio de las contribuciones de estado, y estas se adquirían de las producciones en las tierras del Sol. Estas rentas, siendo considerables, eran raramente consumidas por los sacerdotes, lo que indicaría que o bien se almacenaban o eran repartidos entre los enfermos, viudas y otros dependientes.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Existía además una jerarquía conformada por los sacerdotes menores y adivinos existentes en el estado. BEUCHAT nos da mención de algunos de éstos, identificados por los cronistas.<br />
</div><div align="justify"><br />
Los sacerdotes inferiores se dividían en varias clases. Las dos principales eran las de los Hacuc, quienes hablaban con las divinidades y explicaban al pueblo los oráculos, y los Hamurpas augures y adivinos. Estos últimos se subdividían en diferentes grupos: los Humurpas, propiamente dicho, quienes obtenían sus augurios de la observación de las aves o del examen de los intestinos de los animales sacrificados. Y los Socyac y los Ashacuc que predecían el porvenir arrojando granos de maíz y deduciendo indicaciones del número par o impar devueltos de cierto lado, asimismo la lectura de las hojas de coca eran realizados por esta clase de sacerdote. Ambas clases de sacerdotes eran designados por el Inca.<br />
</div><div align="justify"><br />
El último lugar de esta jerarquía sacerdotal estaba conformado por los Yana Huillac, quienes constituían los sirvientes o ayudantes del Huillac Humu en el Coricancha.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>5- Festividades y su ritualidad en el Tahuantinsuyo</strong> <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El estado y pueblo inca realizaba festividades muy significativos, estos estaban principalmente referidos a las cosechas, sin embargo también existían las propias del matrimonio, del nacimiento entre otras.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Se tenían fiestas todo el año, una cada mes*, las cuales eran joviales, comunitarias, llenos de cantos y donde se realizaban sacrificios de animales.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Las festividades de importante carácter las constituían las de adoración a las divinidades, como al sol (Inti Raimi) y a la luna, (Colla Raimi) de igual forma al Sapa inca (Capac Raimi) ***, pero fue la fiesta del Inti Raimi, en adoración al sol, la principal en el Tahuantinsuyo. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El Inti Raimi tenía lugar en junio (21 ó 22) correspondiente al solsticio de invierno. En esta fecha los miembros del estado, panacas y ayllus reales se juntaban en la ceremonia que se realizaba en la plaza mayor del Cuzco y en Coricancha. Esta fiesta duraba 9 días, pero los ritos principales eran realizados el primer día por el Sapainca, quien debía estar preparado con 3 días de ayuno consistentes en la abstención de sal, ají, chica y sexo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Hacia el rey las primera ceremonias como sumo sacerdote, que aunque siempre había sumo sacerdote de la misma sangre, porque lo había de ser hermano o tío de Inca, de los legítimos del padre y madre, en esa fiesta, por ser particular del Sol, hacia las ceremonias el mismo Rey, como hijo primogénito de ese Sol, a quien primero y principalmente tocaba solemnizar su fiesta.</em> (GARCILASO DE LA VEGA, 2005: 182)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los días siguientes a la ceremonia principal el pueblo se entregaba a las festividades con grandes regocijos, danzas, cantos y bebidas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En diciembre se realizaba el Capac Raimi, esta festividad que también se hacía en honor al Sapainca, correspondía a las celebraciones de inicio del año andino, consistiendo en el inicio del solsticio de verano, muy similar al de junio, en el que se produce el solsticio de invierno.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Esta fecha es utilizada para celebrar los ritos iniciación o madurez de los adolescentes. En el curso de la ceremonia se corta el pelo a los jóvenes que habían alcanzado la adolescencia.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En setiembre se realizaba la fiesta en honor a la luna y a la coya esposa del Sapainca; asimismo en estas fechas se iniciaba el rito de las purificación, que se efectuaba a favor de preservar las cosechas y ahuyentar las enfermedades. Las actividades que se realizaban en estas fechas nos lo da a conocer BEUCHAT con detenimiento:<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Preparatorio para ella era un ayuno de varios días. La víspera por la tarde, los peruanos se proporcionaban un pedazo de cancú, pan sagrado, amasado con sangre de animales sacrificados. Después de haber tomado un baño, se frotaban con el cancú, para purificarse y hacer salir del cuerpo los principios morbosos. El jefede la familia frotaba también la puerta de la casa, para ahuyentar de ella las desventuras. El huillac humu hacia lo mismo con las puertas del palacio del Inca, de los templos y del convento de las vírgenes del sol. Esta jornada preparatoria terminaba con una oración selemne a Inti. Al dia siguiente por la mañana, un miembro de la familia Inca, ricamente alhajado y con una lanza en la mano, aparecia a la puerta de la ciudadela de sacsayhuamán, donde hacia un conjuro. Iba li¿uego a la plaza de Huacay pata donde hacia un nuevo conjuro: “ En calidad de menmsajero del dios, os expulso a todos, enfermedades y males de todas clases, de esta ciudad, de sus alrededores y de todo el Imperio del Tahuantinsuyo”. Luego, otros cuatro miembros de la familia de inca se dirigían a los cuatro puntos cardinales, agitando sus lanzas, en tanto la población, reunida en las calles, lanzaba gritos de alegría.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los mensajeros salían luego de la ciudad y plantaban sus lanzas en el suelo, para mostrar que el mal estaba expulsado.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><em>Por la noche el pueblo iba a arrojar a los ríos haces de leña encendidos, para expulsar al mal de la noche como se había hecho con el día mediante la lanza. Se sacrificaban luego llamas a Inti, y se distribuían al pueblo grandes cantidades de chicha. La fiesta duraba hasta el fin de la luna nueva, acompañada de grandes regocijos</em>. (BEUCHAT, 1918: 609)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Notas:<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">* Con toda esta evidencia no cabe a dudas que, a causa de los cronistas y misioneros católicos, la visión de un dios único fue implantado como una creencia a los naturales, para la explicación de un origen con similitud occidental. Este planteamiento lo finaliza Valdemar Espinoza con lo siguiente: El que Huiracocha sea dios hacedor y creador de las cosas es, por lo tanto, una exageración e invento, un fruto de los tristemente celebres “extirpadores de idolatrías”, nombre con el que se conoce a los que persiguieron y destruyeron las religiones andinas.<br />
</div><div align="justify"><br />
** Al sumo sacerdote llamaban los españoles Vilaoma, habiendo de decir Uiman Umu, nombre compuesto deste verbo uilla, que significa decir, y deste nombre umu, que es adivino o hechicero. (GARCILASO DE LA VEGA, 2008: 139)<br />
</div><div align="justify"><br />
***Capac Raimi: diciembre; Uchuy Pocoy: Enero; Jatun Pocoy: Febrero; Paucar Huaray: Marzo; Airihuay: Abril; Aimuray: Mayo; Inti Raimi: Junio; Anta Situha: Julio; Cápac situha: Agosto; Capac Raimi: Setiembre; Uma Raimi: Octubre; Aya Marca: Noviembre (Waldemar Espinoza sólo se refiere al Inti Raimi y al Capac Raimi como las más principales por estar dedicadas al dios sol)<br />
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</div><div align="justify">Bibliografía Consultada<br />
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<ol><li>BEUCHAT, H. Manual de Arqueología Americana. Traducción de domingo Vaca. Daniel Jorro Editor. Madrid, 1918</li>
<li>CLEMENTE PERROUD, Pedro. El Imperio del Arco iris- Historia de los Incas. Editorial el Perpetuo Socorro. Madrid, 1964</li>
<li>DE LA VEGA, Garcilaso. Comentarios Reales de los Incas- Antología. Empresa Editora El Comercio S.A. Lima- Perú, 2005</li>
<li>ESPINOZA SORIANO, Waldemar. Los Incas - Economía Sociedad y Estado en la era del Tahuantinsuyo. Amaru editores, Lima- Perú, 1997</li>
<li>ROEL PINEDA, Virgilio. Historia de los Incas y de España. Herera Editores. Lima- Perú, 1998</li>
<li>ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO, Maria. Enciclopedia Temática del Perú –Incas (T. I) Empresa Editora El Comercio S.A. Lima- Perú, 2004</li>
<li>SILVA SANTISTEBAN, Fernando. Historia del Perú (Tomo I). Editorial Buho. Lima- Perú, 1984.</li>
<li>RIVARA DE TUESTA, Maria. Wiracocha (Dios), pacha (mundo) y runa (hombre) en la cultura prehispánica (incaica). Publicado en: Pensamiento prehispánico y filosofía colonial en el Perú. Lima, FCE, Tomo I, 2000, pp. 98-132.<br />
</li>
</ol><div align="justify">Articulo elaborado por Eduardo Martin, Alanya Huanca . UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN “Enrique Guzmán y Valle” La Cantuta. FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES-Especialidad: Ciencias sociales -Geografía, 2009<br />
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</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-6864499846025166952010-01-15T20:26:00.000-08:002010-01-17T20:32:07.421-08:00EVOLUCIÓN DE LOS PENSAMIENTOS E IDEOLOGIAS EN EL ANTIGUO PERÚ<div align="justify" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Para este trabajo se ha tomado como referencia el cuadro cronológico construido por Luís Guillermo Lumbreras, el cual está elaborado en base a un criterio económico-social reconociendo de este modo tres divisiones: Recolectores, Agricultores Aldeanos e Industriales Urbanos. <br />
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</div><div align="center" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S1FF8oPngYI/AAAAAAAAAJI/km8u8MmDiT4/s1600-h/Dibujo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S1FF8oPngYI/AAAAAAAAAJI/km8u8MmDiT4/s400/Dibujo.JPG" /></a><br />
</div><div align="justify" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div align="justify">Dentro de la primera división: sociedades de Recolectores, identificadas como las más antiguas, el autor lo divide en dos períodos que son el Lítico y Arcaico. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En la segunda división de sociedades Agrícolas Aldeanas, se reconocen también dos períodos llamados Formativo y Desarrollos Regionales, que se diferencian por el grado de afianzamiento en la economía agrícola, teniendo más auge en este último campo. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En cuanto a las sociedades Industriales Urbanas se presentan tres períodos denominados: Imperio Wari, Estados Regionales e Imperio Tahuantinsuyo, centrado en función de las características económico-sociales, que cada una de ellas presentaba. <br />
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</div><div align="justify">En este sentido el siguiente trabajo, que mostrará la evolución del pensamiento del antiguo hombre peruano, seguirá esta cronología que permitirá diferenciar y observar cómo se da el pensamiento según la forma de vida que se estuvo atravesando en cada periodo. <br />
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</div><div align="justify">La prehistoria andina se encuentra remontada hasta aproximadamente unos 12.000 años antes del presente (A.P), siendo conocido como el Periodo Lítico, donde los primeros pobladores del Perú subsistían gracias a la caza y recolección, y sufrían los problemas de la adaptación en un territorio geográficamente agreste y diverso.<br />
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El pensamiento en aquel periodo puede estar reflejado en la creencia de una vida después de la muerte, los restos de entierros en Lauricocha, (9.500 años ) y Paijan (8.000 años) considerado los restos más antiguos del Perú y donde se encuentran los restos fósiles de 2 entierros: un hombre y una mujer, muestran esta suposición. Los atisbos de religión en este periodo también pueden ser señalados y claro ejemplo de esto son los vestigios y dibujos encontrados en Toquepala (9.600 años), allí estos hombres no solo confeccionaban sus armas sino que practicaban su magia y religión, así como pintaron sobre las paredes de las cuevas sus experiencias de caza o sus creencias mágico religiosas.<br />
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El Periodo Arcaico (± 10000 a ± 4000 a.C.) comprende el paso del hombre cazador al hombre domesticador de animales y plantas, lo que permite al hombre comenzar a sedentarizarse.<br />
<br />
Alrededor de los 8.000 años antes del presente ya se habian establecido en nuestro territorio asentamientos humanos, quienes incluian a la agricultura como actividad de subsistencia. se han identificados a grupos de cazadores - recolectores en las zonas alto andinas, de agricultures- czadores en los vales de la sierra, y de pescadores, recolectores de moluscos,de plantas en las lomas y agricultores en los valles de la costa.<br />
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Ejemplo de esto fue Caral (5.000 A.P.), los habitantes de esta "ciudad" tuvieron una cosmovision de su vida en plena armonia con su espacio geogràfico, asi como del espacio sideral. De este modo el habitante de Caral tuvo una verdadera conciencia de ser parte de la naturaleza y del universo. Con esta concepciòn asumiò la responsabilidad por una conservaciòn del medio. y esto se expresaba en las diferentes ceremonias que se realizaban en las plazas y donde los fogones eran testigos de la ideologia que manifestaban a treves de la quema de ofrendas (textiles, cuarzps, figurines,etc). Asimismo, y referido a ideologias, se concebia a los grandes monumentos presentes como entes vivientes, los cuales atravesaban cambios ciclicos, evideciandose esto en la remodelacion de edificios, en las ofrendas alli hechas y en el entierro de estas al final.<br />
<br />
</div><div align="justify">Asimismo en el Periodo Arcaico parece haber existido un culto a los muertos, y prueba de ello son los hallazgos en Chilca (3.600 años a.n.e.) donde se encontraron entierros de hombres dentro de las habitaciones que ocupaban hombres vivos lo que plantearía una convivencia con los muertos.<br />
</div><br />
<div align="justify">El periodo conocido como Formativo (±1200 a ±100 a.C.), comprende cambios sociales, tecnológicos y religiosos; y donde la formación, organización y planificación del trabajo serán las raíces para la aparición de clases sociales que impondrán una ideología mítica religiosa.<br />
</div><br />
<div align="justify">El desarrollo de la actividad agrícola inducirá al hombre a rendir culto y adoración a elementos y fuerzas de la naturaleza, rencionado éstos con el cultivo de la tierra, tales como la lluvia, el sol, las plantas, etc.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La ceremonias de culto de harán desde los templos que el hombre edificará. Kotosh (2.600 años a.n.e.) ubicado en Huánuco, es el claro ejemplo de los primeros templos dedicados a rituales religiosos, la escultura de las manos cruzadas posiblemente expresa un mensaje de fe y de misterio religioso.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Sin embrago, la evolución del pensamiento en este periodo encontrará su auge en Chavín (± 1200 a.C. a ± 500 a.C.), donde su clase gobernante- sacerdotal- logrará alcanzar una noción mística de la realidad expresado en una especie de oráculo situado en el Templo Chavín de Huantar, donde pobladores de diferentes lugares llegaran a este templo para conocer la predicciones referentes a lluvias, sequias y cosechas buenas o malas. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los dioses exigían sus ofrendas a cambio de protección, lluvia, buenas cosechas, abundancia de ganado, así los colmaron de alimentos como el maíz, la chicha, o de conchas de la mar como el spóndylus, de increíbles telas de cumbi o de sacrificios de animales. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Asimismo en Chavín se dará la adoración de una trilogía divina: Falcónida, Ofídica y Felina, apreciándose de este modo una forma de totemismo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El pensamiento de posesiones, es decir la presencia de demonios dentro de las personas, se puede señalar en la cultura Paracas (±700 a.C. a ± 500 a.C.) ya que, con referencia a las trepanaciones craneanas, existen hipótesis de fines mítico religiosas aludiendo que por esos “huecos” producidos podían salir los malos espíritus del cuerpo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Asimismo poseían un concepto sobre una vida ultraterrena, manifestado esto en los entierros -tanto en el periodo paracas cavernas como paracas necrópolis. Se debe señalar que las momias no permanecían dormidas en su lecho, sino que formaron parte de la religiosidad general, se las veneraba, se les pedía protección y en ocasiones se las paseaba por los campos para asegurar la abundancia de las cosechas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Algo recalcable de la cultura paracas es la plasmación de sus ideas en los mantos confeccionados por ellos. Así, por ejemplo, podemos señalar mantos con una impecable simetría, hombres bicéfalos seres místicos, ondulantes y enigmáticos. <br />
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</div><div align="justify">En el periodo conocido como Desarrollos regionales, que comprende de los ±100 a ±800 años d.C., se puede señalar a la cultura Mochica (±300 a ± 900 años d.C.) como una cultura que trata de plasmar sus ideas y pensamientos religiosos en sus ceramios. Gracias al análisis de las imágenes presentes en las cerámicas mochica se ha podido reconstruir su pensamiento mítico religioso: los mochicas adoraban a una serie de divinidades y fuerzas de la naturaleza, para esto realizaban rituales de sacrificios donde una sacerdotisa entregaba la sangre de los sacrificados a un semidiós con forma de hombre búho y este lo entregaba a una divinidad superior, este dios supremo pudo ser Aia Paec, dios de características antropomorfas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La creencia de la vida después de la muerte fue muy fuerte en la cultura mochica y esto se observa en los entierros. Los mochicas al enterrar a sus muertos, no sólo pensaron en preservarlos y procurar su perenne conservación, sino que les rodearon de todo lo que pudiera serles útil en su camino al nuevo mundo, donde ingresaban despojados de su vestidura carnal a continuar otra vida. Y como quiera que se les imaginaba siempre solos, había necesidad de proveerles de todos los alimentos posibles y de los objetos de servicio para que no carecieran de nada, alimentos y objetos que eran renovados periódicamente.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La cultura Nazca (300 años d.C.) poseyó un pensamiento que se asienta en la adoración y practica de rituales a huaca, el centro ceremonial Cahuachi, en el valle de Nazca, fue el principal templo donde los nasquenses realizaban sus rituales, que implicaban no solo ofrendas y banquetes sino también el trazado de líneas cuya función era la de hacer llegar directamente las plegarias a los destinatarios del más allá.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Existen abundantes testimonios de cultos individuales, como ofrendas y pagos en formas de atados con plantas, hilos, pelos, cabezas trofeo, etc. Hay también testimonios de cultos colectivos de consumo de alimentos en recipientes ceremoniales y acompañamiento musical con antaras y tambores. Cuando por alguna razón se juzgaba que la huaca residente en el templo perdía su poder o estaba descontenta, la comunidad procedía a reconstruirla. Se derrumbaban los techos y las paredes y se quemaban las columnas, pero los cimientos eran cuidadosamente sepultados y sellados. Sobre la plataforma así obtenida, se construían nuevos ambientes de culto, lo que mostraba la gran importancia de una huaca para los nasquenses.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En la cultura Tiahuanaco, cuyo apogeo estuvo dentro del periodo del gran Imperio Wari, aparece la manifestación de panteísmo, donde se asigna a un ente muy poderoso como principio del mundo, la religión tiahuanaquense poseía un pensamiento significativo percibido como la vinculación del hombre con la creencia de un fundador y su procedencia. En este sentido adoraron al dios Huiracocha, a quien representaron como una figura antropomorfa sujetando dos vara, lo consideraban como el creador del universo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Durante el periodo de Estados Regionales, en la región costa norte se desarrollaron culturas con características similares este es el caso de las culturas Lambayeque (o Sicán) y chimú, que recibieron gran influencia de la cultura mochica. Además de organizar una economía en función de la agricultura y actividades marinas y desarrollar técnicas artesanas y orfebrerías, tuvieron una singular manera de explicar el origen de sus propias sociedades y de las cosas que existían en su entorno. Así por ejemplo la cultura de Lambayeque tendrá su origen con la llegada de Naylamp- quién llegó en una flota de naves por los mares- y fundó el poderoso estado de la costa norte , además trajo un ídolo a quien los pobladores construyeron un templo- el de Chot- y empezaron a venerarlo con el nombre de LLampayec.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En Chimú el origen de sus pobladores radicará en el dios Kon quien creó los primeros pobladores del mundo,; pero que al no ser venerado por estos los castigo convirtiendo sus tierras de cultivo en arena – esta es la explicación para el desierto que caracteriza la costa norte. El sol fue venerado por los chimú por ser su presencia fundamental para asegurar buenas cosechas. Pero fue la luna –Quillapa Huilla- la diosa más poderosa, incluso más que el sol, ya que ella podía dominar al sol por medio de los eclipses.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Sin embargo es el periodo del Tahuantinsuyo (1532-1440) aquel que logrará sintetizar el pensamiento arrastrado de las culturas preincas. Es importante señalar que es imposible hablar de filosofía en el imperio incaico, ya que el término está referido a una forma de pensamiento del hombre occidental. Sin embargo, se debe dar a conocer que es de importancia la existencia de pensamientos genuinos y originales en el Tahuantinsuyo, y demás culturas antiguas, y sobre los puntos de contacto que pueda tener con las expresiones del pensamiento universal.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Como se mencionó: el periodo del Tahuantinsuyo será aquel sintetizador de los diferentes pensamientos existentes desde la aparición del hombre peruano, en este sentido se puede dar mención de las diferentes características de estos pensamientos:<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Como su carácter animista, ya que consideraba que todo está animado y en constante transformación. Por esta razón se le rendía culto a los diferentes elementos de la naturaleza como al Sol, Inti (padre de los incas), a la Luna, a la Tierra, al rayo y la lluvia. Los hombres principalmente se apartaban de la adoración a un creador, a quien lo consideraban inalcanzables por esta razón empezaron a adorar a aquellos dioses menores presentas en la tierra- adoraban a la creación, ya que los veían más cercanos y podían escuchar sus plegarias.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por esta razón los pobladores del Tahuantinsuyo vivían en plena concordancia y armonía con la naturaleza, no maltrataban ni actuaban contra los principios de la naturaleza. Sabían por ejemplo que la tierra debe descansar un año o dos años para recuperarse y rendir mejor. Además la naturaleza necesita retroalimentarse con sustancias orgánicas y minerales. Cada año enriquecían con estiércol de animales, el guano de islas y rezagos de plantas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Dentro de estas normas estaba la estricta observancia del respeto a la Mamapacha (naturaleza) y al hombre. Afirmaban que la naturaleza y la mujer eran dos seres que procuraban beneficios al hombre.<br />
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</div><div align="justify">Sin embargo, fue en el Tahuantinsuyo que se dio una concepción del mundo, reflejado en un modelo cosmológico de sentido mitológico y resaltado de simbolismo naturalista.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El universo mítico creado por ellos estará en relación directa con su concepción del mundo, al cual dividieron en tres, y los cuales se encuentran comunicados y dominados por espíritus y fuerzas sobrenaturales que habitaban cada uno de los tres mundos en que se dividía el Universo:<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por un lado estaba el HANAN PACHA o mundo de arriba, donde residían los seres celestes; el Sol, la Luna y las estrellas. En el mundo de aquí o KAY PACHA, habitaban los espíritus, hombres, animales y plantas. Y por último, en el UCKU PACHA o mundo de abajo, se encontraban los muertos, las semillas y los mallquis.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Pero estos tres mundos se encontraban en continua comunicación, así el Ucku y el Kay Pacha se comunicaban por medio de Pacarinas, que son aquellos lugares por los cuales salen nuevas vidas, y estos lugares pueden ser los lagos, cuevas, etc.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Ya para este mundo, creado, se dio referencia de un dios, el cual logró ordenarlo. Este dios fue conocido como Ticsi Wiracocha Pachayachachi, que significa: ‘Señor del Universo, Enseñador de tiempo y espacio’. Esta es una deidad pre-incaica venerada sobre todo en la región costeña de Sudamérica. En Tiahuanaco, por ejemplo, se dice que hizo todas las gentes, hizo todas las diferencias de aves, macho y hembra de cada uno. <br />
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</div><div align="justify">Sin embargo, el término “creador” no podría ser usado para Wiracocha; recordemos que en la religión incaica se desconocía de una deidad hacedora y creadora de todo. En el Tahuantinsuyo el universo existe desde la eternidad, y la idea de una creatio ex nihilo resulta ser absurda. El pensamiento Tahuantinsuyano se acoge en que Todo proviene de algo; la vida brota de la tierra, el ser humano sale de las mismas entrañas de la Pachamama.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Pero aparte de esto, es rescatable los postulados de Santa cruz Pachacuti Yamqui, quien da mención de una concepción del mundo en el Tahuantinsuyo y pone a Wiracocha como dios supremo de nexo entre las oposiciones de sol y luna, es decir como representación de la relacionalidad complementaria dentro del mismo universo (ticsimuyu), y donde el hombre cumple un papel importante al ser también creación del este dios. Debemos señalar que el hombre es resultado de una doble creación: primero en la oscuridad, obra que la propia “divinidad” considera defectuosa, la elimina por completo y lo conduce a crear un segundo tipo de hombre “en la luminosidad”.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Ahora, este rectificar la obra realizada (que Wiracocha realiza) va a marcar y significar el concepto esencial acerca del hombre, en cuanto “ser capaz de mejorar todo lo que haga”. Este concepto esencial acerca del hombre se expresa en una vía ascendente por la que el hombre debe discurrir, pues para llegar a comunicarse con Wiracocha hay que pasar por “el poder ver”, “poder saber”, “saber señalar” y “saber reflexionar” y que apunta, como es obvio, a que la máxima posibilidad de realización en el hombre se da en el pensar o razonar. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Sintetizando, las concepciones sobre Dios (Wiracocha), mundo (pacha) y hombre (runa) son las que constituyen el tema central de estas síntesis del pensamiento incaico.<br />
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</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Bibliografía consultada<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ESPINOZA SORIANO, Waldemar. Los Incas: Economía, Sociedad y Estado en la era del Tahuantinsuyo. Editorial Amaru. Lima-Perú, 1997.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">KAUFFMAN DOIG, Federico. El Perú Antiguo. En Historia General de los Peruanos. Editorial PEISA. Lima Perú, 1983.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">MARIÁTEGUI, José Carlos. La Religión en el Tahuantinsuyo. En 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana. Empresa Editora El Comercio. Lima –Perú, 2004.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">RIVARA DE TUESTA, María Luisa. Pensamiento prehispánico y filosofía colonial en el Perú. Lima, FCE, Tomo I, 2000.<br />
<br />
SHADY SOLIS, Ruth. Los valores sociales y culturales de Caral-Supe, la civilización más antigua del Perú y América y su rol en el desarrollo integral y sostenible. Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe. Lima - perù, 2008<br />
<br />
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</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Articulo elaborado por Eduardo Martin, Alanya Huanca . UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN “Enrique Guzmán y Valle” La Cantuta. FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES<br />
Especialidad: Ciencias sociales -Geografía, 2009<br />
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</div><div align="justify"><br />
</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-83070286311798051182010-01-10T10:21:00.000-08:002010-01-10T10:22:40.502-08:00DEFINICIÓN DE TÉRMINOS PRESENTES EN EL PROCESO DE PRODUCCIÓN<div align="justify"><strong>Producción.-</strong> Producir es la actividad por la que los hombres crean los bienes materiales, actividad condicionada por la propia naturaleza de los objetos que tienen que transformar.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">“la manera como los hombres producen sus medios de subsistencia depende en primer lugar de la naturaleza de los medios de subsistencia que encuentra a mano y que tiene que producir. (Ideología alemana)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En toda producción están presentes dos elementos indispensables: 1) el proceso de trabajo, que da cuenta de la transformación de la naturaleza en objeto útil por la acción humana, y 2) las relaciones de producción, que dan cuenta del carácter social e histórico del proceso del trabajo. (ARNAU, 2001, 275)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Naturaleza.-</strong> Conjunto de las cosas del universo y de las fuerzas que de él se manifiestan. Bajo otra óptica es un concepto muy amplio y a la vez ambiguo y se refiere a la esencia y propiedad de cada ser, la manera de ser de una persona o cosa. Contrapuesto a lo material e intelectual, creado por el hombre. En términos coloquiales se refiere a todo lo que es parte de la ecosfera, y en especial de la biosfera. Es la intrínseca red entre los componentes vivos y no vivos. (FRAUME, 2007,301)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Geosistema.-</strong> Conjunto de entidades bióticas (biosfera), abióticas (litosfera, atmosfera e hidrosfera) y antropicas (sociedad), entre las cuales se producen permanentes interrelaciones que originan cambios cualitativos y cuantitativos que caracterizan finalmente la estructura terrestre. El concepto de ecosistema permite objetivar los estudios del paisaje, reducidos hasta este momento a una sola dimensión sensible. (FRAUME, 2007,222)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Recursos Naturales.-</strong> El concepto de recurso natural conforma la tierra con el suelo y el subsuelo y demás elementos que conforman nuestro planeta: naturaleza, selva, agricultura, ríos, cascadas, mares, minerales, flora, fauna, clima, espacio, estratosfera. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Antes el recurso natural se tenía como concepto estático: un país no disponía sino de lo que le había brindado la naturaleza. Pero al intervenir la tecnología, el concepto de recurso natural se torna dinámico pues no se concibe aislado de aquella. Y cuando la tecnología evoluciona, evoluciona también la base de los recursos naturales. (VÁSQUEZ, 2004, 78)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">De acuerdo a esto, ponemos el ejemplo del Perú: se dice que el Perú es un país rico en recursos naturales, sin embrago como dice SOTELO APOLAYA: la tan denominada “riqueza del Perú” en recursos naturales resulta falsa, pues, de acuerdo a la economía, un elemento de la naturaleza para convertirse en recurso natural debe ser aprovechado técnica y científicamente.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Energía.-</strong> Capacidad de los cuerpos, o de la materia para producir un efecto, o llevar a cabo un trabajo. En los ecosistemas, la fuente de energía primaria es la luz solar, la cual a través del paso por los diferentes niveles tróficos o alimenticios, se transforma en energía química almacenada en forma de moléculas de ATP. Un hombre que camina o un animal que corre, emplea energía que reside en las moléculas formadas de carbono, oxigeno e hidrogeno. A parte de estos tipos de energía metabólicas existen otras formas de energía como la energía eólica, geotérmica, hidráulica, solar, química, térmica, atómica o nuclear. Incluso hay energías convencionales o duras y alternativas o blandas. (FRAUME, 2007,172)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Trabajo.-</strong> Es la actividad humana, física y mental, mediante la cual se transforman y adaptan los elementos de la naturaleza para generar bienes y servicios. (VÁSQUEZ, 2004, 79)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En el proceso de trabajo se define como el conjunto de actividades que el hombre realiza para transformar los objetos naturales con el fin de satisfacer sus necesidades.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Elementos del proceso de trabajo</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El proceso de trabajo es inconcebible sin los objetos de trabajo, los medios de trabajo y la fuerza de trabajo.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Objetos del trabajo.-</strong> El objeto de trabajo es la “materia” a que se aplica el trabajo, también la cosa natural a la que se transforma en un bien de uso por la actividad del hombre. La materia se denomina “bruta” sino no está manipulada, y “prima” si es artificial o ha sido previamente manipulada por el hombre. (ARNAU, 2001, 275)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Medios de trabajo.-</strong> Los medios de trabajo son los utensilios, las herramientas, las maquinas, es decir, el conjunto de todos los instrumentos que el hombre precisa para poder producir los medios materiales. Los objetos y medios de trabajo constituyen los medios de producción (ARNAU, 2001, 276)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Fuerza de trabajo.-</strong> Marx define: “por fuerza de trabajo o capacidad de trabajo entendemos el conjunto de las facultades físicas y mentales que existen en la corporeidad, en la personalidad viva de un ser humano y que él pone en movimiento cuando produce valores de uso de cualquier índole.” (MOORE, 1997, 62)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los objetos y medios de trabajo constituyen los medios de producción. Las fuerzas productivas son los medios de producción así como los hombres que producen los bienes materiales (ARNAU, 2001, 276)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Modos de producción</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Un modo de producción está conformado por la suma de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. Determina la forma cómo el hombre produce. La historia de los modos de producción es determinante de la historia de las sociedades humanas. (VÁSQUEZ, 2004, 19)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Caracteres de la comunidad primitiva.-</strong> En la comunidad primitiva la producción de todos los bienes se hacía de forma colectiva y su distribución se realizaba en forma igualitaria, por tanto, no existía la propiedad privada de los medios de producción; todo esto excluís la existencia de la fuerza pública, es decir, del estado, porque no había intereses clasistas que defender. (AVILA, 2006, 63)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Caracteres del régimen esclavista.-</strong> Las necesidades sociales en el régimen esclavista eran de dominio y sometimiento. El agente propietario ejerció dominio completo sobre las fuerzas productivas (mano de obras y medios) (ARNAU, 2001, 276)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Caracteres del régimen feudal.-</strong> Las relaciones sociales de producción son semejantes al modo de producción esclavista. Su base radica en la propiedad completa sobre los medios y, en parte, sobre el trabajador. (Ibídem)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Caracteres del régimen capitalista.-</strong> Su base es la propiedad privada de los medios, aunque el trabajador es jurídicamente libre. La fuerza de trabajo es la única propiedad que posee el trabajador. (Ibídem)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Caracteres del régimen socialista.-</strong> El modo de producción socialista se basa en un régimen de propiedad colectiva. Las relaciones de dominio y sometimiento se sustituyen por las de cooperación reciproca. (Ibídem)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>El Capital</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En teoría económica, es uno de los factores de la producción y comprende el conjunto de los bienes materiales que habiendo sido creados por el hombre, son utilizados para producir otros bienes o servicios. Dos características importantes del capital son que su creación involucra un costo, porque es necesario utilizar recursos que podrían destinarse al consumo; y su aplicación al proceso de producción incrementa la productividad de los otros factores productivos. Tales como el trabajo y la tierra. Estos aumentos de productividad son los beneficios que compensan los sacrificios de la creación del capital. (SEPULVEDA, 2004, 43)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El capital tiene dos acepciones, en el campo económico: <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Capital lucrativo.-</strong> Comprende todo lo que hace obtener a su propietario una renta, interés o beneficio, independiente del trabajo que haya podido ser asociado a ese capital. Representa un derecho sobre la cosa o instrumento; de tal manera que su inmaterialidad posee una expresión económica tangible (la moneda) (ZELEDÓN, 2004, 131)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Capital productivo.-</strong> Es el bien o instrumento mediante el cual puede obtenerse o producirse, de modo relativamente directo y fácil, el bien de consumo buscado. Ejemplo: los aviones de una empresa de aviación. (Ibídem)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Bienes de capital fijo y circulante.-</strong> Los capitales se clasifican en fijos y circulantes, según el grado de transformación material que experimentan los bienes de capital durante el proceso productor. Son <strong>capitales fijos </strong>los bienes de capital que pueden participar en varios actos de producción sin sufrir transformación física apreciable. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por regla general, son bienes de capital fijo los instrumentos de producción, edificios y las obras públicas. La “planta” de una empresa es el conjunto de sus capitales fijos. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Los bienes de capital que se transforman sustancialmente en un solo acto productivo se llaman <strong>capitales circulantes.</strong> Lo son, por ejemplo, los stoks de materias primas. La condición de capital fijo o circulante no corresponde a una cualidad intrínseca de los bienes sino que deriva de la forma en que se los utiliza. Un mismo bien puede ser capital fijo o circulante según las circunstancias de si empleo. Por ejemplo, son capitales circundantes para una metalurgia los metales que ocupa en la fabricación de una maquina, pero la maquina ya producida y vendida, constituye un capital fijo para la empresa que adquiere y usa en producir otros bienes. (BALTRA, 1973, 160-161)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Empresa</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Es la organización en la cual se coordinan el capital y el trabajo y que, valiéndose del proceso administrativo, produce y comercializa bienes y servicios en un marco de riesgo, en el cual el beneficio es necesario para lograr la supervivencia y su crecimiento. (…) Como un factor de la producción es un ente inmaterial que representa el esquema o impulso administrativo, destinado a combinar los demás factores de la producción y obtener de ellos un máximo rendimiento. (GRECO, 2006, 223-224)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Empresa privada.-</strong> Empresa cuyo capital, administración y dirección, pertenecen a particulares que asumen los riesgos inherentes a la actividad mercantil con la finalidad de obtener beneficios. (GRECO, 2006, 225)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>Empresa pública.-</strong> Empresa en la que el Estado Nacional es propietario del capital. Se caracteriza por la gestión a cargo del mismo Estado, por no perseguir, generalmente, fines de lucro, y por prestar un servicio a la comunidad, por lo que económicamente debe lograr un equilibrio entre ingresos y egresos. (Ibídem)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Bibliografía consultada:<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1. ARNAU, Hilari. (2001) Temas y textos de filosofía. 5ta reimpresión. Edit. Pearson Educación. México. <br />
</div><div align="justify">2. AVILA CAMPOS, Lino. (2006) Introducción al estudio de las Ciencias Sociales y Económicas. 1ra reimpresión. Universidad Nacional Autónoma de México. México D.F.<br />
</div><div align="justify">3. BALTRA CORTEZ, Alberto. (1973)Teoría Económica (Vol. I).3ra Edición. Editorial Universitaria. Santiago de Chile.<br />
</div><div align="justify">4. FRAUME RESTREPO, Nestor J. (2007) Diccionario ambiental. Edit. Ecoe Ediciones.<br />
</div><div align="justify">5. GRECO, Orlando. (2006) Diccionario de Economía. 3ra Edición. Valleta Ediciones S.R.L. Buenos Aires - Argentina<br />
</div><div align="justify">6. MOORE, Stanley W. (1997) Crítica de la democracia capitalista: una introducción a la teoría del estado en Marx, Engels y Lenin. Biblioteca del pensamiento socialista. Serie: Ensayos Críticos. Novena edición. Siglo XXI Editores. México.<br />
</div><div align="justify">7. SEPÚLVEDA, César L. (2004) Diccionario de términos económicos. 11ma Edición. Editorial Universitaria. Santiago de Chile.<br />
</div><div align="justify">8. VÁSQUEZ RAMÍREZ, Gilberto. (2004) Aproximación a la Economía Política-Textos universitarios. 6ta edición. ECOE EDICIONES. Colombia<br />
</div><div align="justify">9. ZELENDÓN RUIZ, María Del Pilar. (2004) Lenguaje Y Estudios Sociales en la Educación Infantil. 5ta reimpresión. Editorial Universidad Estatal a Distancia (EUNED). Costa Rica<br />
</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-383384542393972188.post-9362609401326017542010-01-10T10:12:00.000-08:002010-01-10T10:34:19.698-08:00El Mar Peruano y su importancia geopolìtica<div align="justify"><strong>1. Ubicación y límites del Mar Peruano</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Es la cuarta macroregiòn geográfica del Perú, y constituye el sistema marino más rico del mundo (CHANCOS, 1997,49) Se encuentra en el extremo oriental y central del océano Pacifico (126`000,000 Km2.), que al tomar contacto con el litoral peruano abarca 2.76 Km. (limite oriental del mar peruano)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">De la línea del litoral se extiende hasta 200 millas (370.4 Km) marinas mar adentro, por el lado occidental limita, siguiendo la sinuosidad del perfil del litoral, entre los paralelos 03º23'03'' y 18º21'03'' Latitud sur, es decir, desde la altura de boca Capones en la frontera con el Ecuador y Pascana de Hueso en la frontera con Chile. Nuestro mar cubre un espejo de aguas de 1`035,638 Km2 equivalente al 90% del territorio nacional. <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>2 Origen de su nombre</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La incorporación del Perú al movimiento mundial de la civilización occidental empezó por el descubrimiento del mar del sur po Vasco Núñez de Balboa el 25 ò 26 de setiembre de 1513 con un grupo de españoles; entre los que estaba en lugar expectante Francisco Pizarro, frente a mil indios istmeños de Panamá. Nuñez de Balboa fue más adelante nombrado Primer adelantado del mar del Sur y gobernador de Panamá. La razón por qué llamaron Mar del Sur a esta vasta extensión oceánica fue que para navegar por sus aguas los pilotos de las naves no tenían otra guía segura que las constelaciones australes, siendo la principal, la observación de la Cruz del Sur, junto con las llamadas Nubes y triangulo, permitían por medio de sus astrolabios orientar la navegación hacia el Sur llegando así al descubrimiento de las costas del Perú.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Años más tarde en los primeros mapas o cartas de navegación por esa masa de agua empezó a llamarse “Mar del Sur en el Océano Pacifico”<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A causa de que Hernando de Magallanes, después de pasar el estrecho que lleva su nombre en el extremo sur del continente americano, entró en aguas del inmenso océano para completar la primera vuelta al mundo que no tuvo la fortuna de terminar por haber sido asesinado por los nativos de una isla. Magallanes había encontrado ese mar con sus aguas muy tranquilas, llamándolo Pacifico sin sospechar que grandes tormentas y tifones atormentarían su navegación, arrancándolo a la isla mortal donde Sebastián Elcano lo reemplazó para terminar su glorioso periplo. Es a partir del año 1520 desde cuando se llama pacifico a la extensión oceánica que ahora se llama también por los geógrafos el Océano austral comprendiendo sus inmensos limites hasta India, Japón, Australia, Nueva Zelanda y aun más al extremo oeste.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El Mar del Perú es apenas una parte de ese Mar del Sur, que en realidad es el océano que baña las costas de América Central y del Sur; y, anchurosamente, hasta el estrecho de Torres y las islas Polinesias<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>3 Atributos físicos y químicos</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A) temperatura<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El mar peruano, por su ubicación latitudinal en la zona tórrida, debería corresponder le una temperatura moderada a cálida sin embargo debido al afloramiento de la corriente peruana se caracteriza por tener un mar frio esta frialdad varia por la influencia de otros factores influencias de otras corrientes marinas principalmente la del niño que son de aguas cálidas según la estación anual la salinidad y la profundidad registrándose la temperatura más baja de 12. 6 °C al SUR de la isla San Gallan y la máxima de 26. 30° C entre ático y punta Islay, estableciéndose una temperatura media que fluctúan entre 17 a 19 °C<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">B) Salinidad<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El contenido de gramos de sal por litro de agua marina varía según la profundidad evaporación precipitación y movimiento de las corrientes marinas la salinidad en la corriente peruana aumenta desde el SUR hacia el NORTE a causa de la evaporación que se producen en los vientos alisios constantes de acuerdo a observaciones propias la salinidad es entre 34.80 y 34.90 por mil desde Arica hasta la altura de san gallan incrementándose 35 por mil aproximadamente hasta el callao desde el callao hasta punta aguja la salinidad sube a 35.05 – 35.10 por mil pero expone valores más altos en el mar abierto <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Al NORTE de cabo blanco se hace ya perceptible la influencia de aguas q1ue pertenecen a regiones tropicales.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">C) color<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Según Schweigger la coloración de las aguas del mar peruano es caracterizado como verde esmeraldino azul claro oscuro esta tonalidad verduzca es atribuida a la presencia de fitoplancton<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">A medida que se alejan del litoral van variando de verde azulado a azul marino cabe señalar las observaciones indicadas por el Dr. Zacarías Popovici frente al litoral peruano el fenómeno del aguaje que consiste en la cambio de coloración local y temporal de las aguas del mar se debe a la multiplicación masiva de ciertos organismos acuáticos y a la propia hidrodinámica que permite presentar colores rojiso marrón pardo amarillento blanquizo hasta oscuro<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">D) Corrientes marinas<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Frente al litoral peruano existen muchas corrientes marinas. La corriente peruana, la corriente del niño, Corriente ecuatorial, las corrientes convergentes y divergentes además las olas marianas, las dos primeras son las más importantes que influyen en las condiciones oceánicas y climáticas y por ende en la vida económica <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La corriente peruana se desplaza pegada a la costa de SE a NW con una velocidad que varia a 10 de 10 a 15 millas / h tiene un ancho variante de 100 a 250 millas, igualmente su temperatura varía entre 5 a 7 °C Humboldt y tiene unas profundidad de 200 m<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Esta corriente juega una rol importante en la vida marina y en el tipo de clima de la costa peruana, el afloramiento de aguas frías frente al litoral peruano, que es de carácter físico. Permite el desarrollo del fito y zooplancton, que sirven de alimento a especies marinas menores y estos a la vez a otras especies mayores. Creando de esta manera una riqueza ictiológica marina que sirve como fuente de recursos de la actividad extractiva para el Perú<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Corriente del niño tiene su origen en el golfo de Guayaquil y se desplaza pegado al litoral en sentido contrario a la corriente peruana. Normalmente llega hasta las costas de Piura y Lambayeque. Es de temperatura más alta y se presenta anualmente en el mes de diciembre<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Cuando esta corriente excepcionalmente avanza hasta las costas de lima. Pisco. , incluso hasta Arica se conoce con el nombre de FENOMENO DEL NIÑO este fenómeno es una anomalía de las interacciones atmosférica oceanográficas con alteración del sistema climático a escala regional y mundial. Caracterizado por un calentamiento anormal del pacifico ecuatorial oriental como consecuencia de la transferencia de calor proveniente del sector oeste. Con un clima mas cálido que lo normal y lluvias inusuales en la región Noroeste cuando se hace referencia al Perú <br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">“Los episodios más severos que ocurrieron entre 1525 a 1925 fueron los siguientes 1578, 1728,1877-78,1891. Y desde 1925, a la fecha incluyendo el niño 1991-1992 se han registrado 15 eventos siendo el de mayor intensidad el del periodo 1982.83 con serios impactos socioeconómicos en el Perú y a la escala mundial, igualmente fue el de 1925” (CHANCOS 1993, 52)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>4. Factores que determinan la riqueza del mar peruano</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
Siempre hemos oído y leído de alguien decir que muestro mar es el más rico del mundo en especies marinas, envidia de países costeros y mira de países industrializados para la explotación de nuestras riquezas ictiológicas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Como dice Porras Barrenechea , "el mar peruano es extraordinariamente rico; la Corriente de Humboldt que baña nuestras costas, lo convierte en un medio de suma complejidad en que abunda la vida en todas sus formas; una concatenación biológica de peces, mamíferos y aves, plancton, algas y multitud de otros seres crea una unidad de gran valor para nuestra patria. Este ambiente ecológico contiguo a nuestras costas nos provee de pesca para la alimentación y diversas industrias, de guano y de cetáceos, cuya caza pelágica es codiciada".<br />
<br />
</div><div align="justify">Todo lo dicho es verdad, el mar peruano posee atributos que le permiten poseer la mayor cantidad de riquezas ictiológicas del planeta. ¿Por qué nuestro mar posee esta riqueza ictiológica, que lo hace poseedor de más de 1,000 especies marinas? Esto se debe a la existencia de varios factores, que interrelacionados unos con otros dan como producto la realidad presentada en nuestras doscientas millas, estos factores son: la amplitud de la plataforma continental, el fenómeno de afloramiento y composición de las aguas del mar, y la presencia cuantiosa del plancton.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>A) La amplitud de la plataforma continental</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La amplitud de la plataforma continental, extensión del territorio que va desde los 0 a 200 metros mar adentro, es un factor importante en el desarrollo de la riqueza ictiológica debido a que, por presentar una gran extensión funciona como área de deposición de sedimentos orgánicos e inorgánicos (minerales), que los 53 ríos de la cuenca del pacifico arrastran y desembocan en el litoral, convirtiéndola en un gran banco almacenador de nutrientes que atrae a su vez a una infinidad de especies ictiológicas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La plataforma continental que bordea el Perú, varia en relación estrecha con las zonas de la costa. En la zona norte es relativamente angosta y su borde exterior va paralelo a la línea de costa a una distancia de 3 a 6 millas. En la zona centro la anchura aumenta, frente a Pimentel es de 55 millas y en Chimbote casi alcanza las 70 millas; hacia el Sur disminuye teniendo en la latitud del Callao unas 45 millas y solo 5 millas en la Península de Paracas. En la zona sur el promedio de la plataforma continental es de 5 millas y un máximo de 13 millas cuando se ensancha en la desembocadura de los ríos Majes y Tambo, debido a su acarreo de sedimentos. (TEVES y EVANGELISTA, 1980, 88)<br />
<br />
</div><div align="justify">A razón de estas características, las zonas donde la plataforma continental es muy amplia, es decir en las zonas norte-centro es aquella que posee la más abundante presencia de especies ictiológicas, y por esta razón se presentan en estas zonas los importantes puertos pesqueros del país.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><strong>B) El fenómeno de afloramiento y composición de las aguas</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">CHANCOS (1995, 82) nos dice que el mar peruano por su ubicación latitudinal e la zona tórrida debería poseer una temperatura moderada a cálida, sin embargo debido al afloramiento causado por la corriente peruana se caracteriza por tener aguas frías.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">El fenómeno de afloramiento consiste en el ascenso de aguas frías hacia la superficie, enfriando de esta forma las aguas superficiales, se produce en una extensión de 1.500 kilómetros de largo por 60 kilómetros de ancho.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Este ascenso trae consigo nutriente minerales como el nitrato, fosfato, silicatos y otros que son aprovechados por el fitoplancton, que se encuentran presentes en la capas superficiales, para la producción de su alimento; así de este modo, y gracias a la energía solar, las aguas superficiales se convierten en un gran “caldo nutritivo” de alimentos para el zooplancton, organismos pelágicos que no poseen medios propios de locomoción y que desplazan gracias al movimiento del mar (RODRIGUEZ, 1998, 55). El zooplancton a su vez servirá de alimento de peces y demás especies marinas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" ps="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S0oWoFx_USI/AAAAAAAAAI4/ULY9QeoaNBk/s400/Dibujo.JPG" /><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(Fuente: RODRIGUEZ, 1998, 53)<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">VELEZ VEGA (1986, 41) cita a Roger Revelle, Director de la Institución Scripps de California*, que nos dice: un convencido que la corriente del Perú está situada en el área más fértil del mundo y que ella es el fenómeno físico y biológico más importante de la tierra. Su estudio y conocimiento son un verdadero desafío al intelecto humano.<br />
<br />
</div><div align="justify"><strong>C) Abundancia del plancton en las aguas marinas</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Las aguas de este mar son verdes debido a la abundancia del fitoplancton y esto a causa del fenómeno de “afloramiento de las aguas”, es decir, los nutrientes de los fondos marinos han sido desplazados hacia la superficie. El fitoplancton, constituido por plantas microscópicas con capacidad de fotosíntesis, alimenta al zooplancton (fitoplanctívoros). Como la producción de materia orgánica es altísima, el zooplancton es también muy abundante. Una parte del mismo está formado por los huevos y larvas de peces (anchoveta y sardina), celenterados (medusas) y crustáceos.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La alta cantidad de plancton presente permite una abundante biomasa de especies planctívoras, que a su vez alimentan a toda la cadena trófica, hasta los animales superiores como los mamíferos y las aves marinas.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">La alta biomasa de algunas especies (anchoveta y sardina) permite mantener también una alta población de aves guaneras (que llegaron a más de 28 millones de individuos), de lobos marinos y otras especies. Las aves guaneras fertilizan el mar con sus excrementos, que sólo en parte son depositados en las islas y puntas guaneras.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Y por último la convergencia de Corrientes Marina (la convergencia de aguas frías- corriente peruana- y caliente – corriente de El niño) es un factor fundamental para la diversificación de la fauna marina, ya que por esta razón en el Mar Peruano podemos encontrar peces de aguas tropicales, peces de aguas templadas y peces de aguas frías).<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Estos factores son primordiales para que la riqueza ictiológica exista y sea variada, gracias a esto, contamos con una gran variedad peces como: la anchoveta, pejerrey, bonito, atún, cojinova, corvina, etc.; así como también ricos en calamares, crustáceos y moluscos.<br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div align="justify" class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S0oXWtq0UAI/AAAAAAAAAJA/RrKmNesrIF8/s1600/RIQUEZA+MARINAS.JPG" imageanchor="1" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_2_kOS8-3qMk/S0oXWtq0UAI/AAAAAAAAAJA/RrKmNesrIF8/s400/RIQUEZA+MARINAS.JPG" /></a><br />
</div><div align="justify" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">El fenómeno de afloramiento produce que aguas frías presentes en la profundidad del mar asciendan a la superficie, enfriando las aguas superficiales. Obsérvese asimismo la cadena trófica del Fitoplancton.</span><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><strong>4. Recursos energeticos de los Fondos Marinos</strong><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div></strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Además del recurso biológico presentado en la plataforma continental, los fondos marinos presentan sedimentos y rocas como recipientes de petróleo y depósitos minerales.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Es así que la mayoría de los elementos químicos han sido detectados en el agua de mar, pero sólo la sal común, el magnesio y el bromo se han extraído en cantidades significantes.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">“Los depósitos de sal común más importantes en el Perú se encuentran en los departamentos de Lima (Salinas de Huacho); Ica (Otuma) y Lambayeque.” (TEVES y EVANGELISTA, 1980, 90)<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Entre los minerales del fondo marino tenemos:<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Fluidos y minerales solubles como gas, petróleo, azufre y potasa, que pueden ser extraídos por pozos.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Depósitos subsuperficiales consolidados como carbón, hierro y otros minerales encontrados en vetas que pueden ser extraídos sólo por túneles desde tierra.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Depósitos superficiales no consolidados que pueden ser dragados, como minerales pasados en playas antiguas, conchas de ostras, arenas y gravas, diamantes y minerales autigenos (nódulos de manganeso y fosforita que han sido formados por precipitación lenta).<br />
</div><strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div></strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><strong>a) Petróleo y gas</strong><br />
</div><strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div></strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">El petróleo y el gas representan más del 90 % en valor de todos los minerales obtenidos de los mares y tienen el más grande potencial del futuro. Los reservorios submarinos producen el 17% de petróleo del mundo, es decir, 7.5 millones de barriles, que representan unos 5.000 millones de dólares anuales.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">En el Perú la explotación de petróleo en la zona de nuestra plataforma continental, se inicio mediante la perforación de pozos dirigidos desde la playa. Este método tiene un alcance de algo más de 1 Km. Solamente, debido a que los reservorios son de poca profundidad.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">En 1959 se perforaron los primeros pozos desde un equipo flotante y a partir de 1965 desde plataformas fijas. (TEVES y EVANGELISTA, 1980, 91)<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Al noroeste existen tres subcuencas bien definida y dos pilares tectónicos importantes: el pilar tectónico de Zorritos que separa la subcuenca Progreso del de Talara y el pilar tectónico que forma la cadena de los Amotapes que separa la subcuenca de talara ya mencionada de la subcuenca Sechura -Lancones.<br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">La subcuenca Talara tiene la secuencia sedimentaria más compleja, desde el paleozoico al terciario y ha producido el 98% de petróleo del país (750 millones de barriles).las otras dos subcuencas Sechura y Progreso más bien tienen un potencial gasífero. (Ibidem)<br />
</div><strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div></strong><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><strong>6. Importancia geopolítica del mar Peruano</strong> <br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El Perú ejerce soberanía y jurisdicción completa y excluyente en las doscientas millas marinas contiguas a la costa y el espacio aéreo que las cubre. Pero existe desarmonía por el uso de términos en razón de que la constitución las nombra como dominio marítimo y dominio aéreo Morote Solari nos dice que internacionalmente la sumatoria de ambos conceptos, si vale la frase, se conoce como mar territorial; expresión que debe ser designada en carta Magna para las doscientas millas. (MOROTE, 1989, 102)<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El anterior patrimonio es para preservar nuestra riqueza mineral e ictiológica. Además proporciona a la fuerza aérea y a la armada nacional el espacio de maniobra táctico y estratégico que requiere nuestra seguridad.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Así, tendremos una política marítima en cuanto a decisiones y previsiones del poder político respecto al uso del mar -como espacio geográfico- en beneficio de una sociedad o civilización. Para una política aeroespacial habrá una concepción Geopolítica Aeroespacial, y para una política territorial en el continente una concepción Geopolítica Continental.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>Notas:</strong><em>Scripps Institution of Oceanography es uno de los más antiguos, grandes y más importantes centros de investigación en ciencias del océano y la tierra, la educación y de servicio público en el mundo. Las Investigaciones del Instituto Scripps de Oceanografía abarcan los estudios físicos, químicos, biológicos, geológicos y geofísicos de los océanos y la tierra.</em><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong>BIBLIOGRAFIA CONSULTADA</strong><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1. ALBA, Walter. (2007) Geografía General Del Perú. Editorial San Marcos. Lima Perú<br />
</div><div align="justify">2. CHANCOS PILLACA, Jorge. (1995) Geografía del Perú- Nuevo Enfoque. Editorial Universitaria. Lima Perú, <br />
</div><div align="justify">3. MOROTE SOLARI, Fernando. (1987) Geopolítica del Perú. Morot Editores. Lima Perú<br />
</div><div align="justify">4. RODRÍGUEZ VÍLCHEZ, Zenobio. (1998) Geografía Económica del Perú. Fondo Editorial UNCP. Huancayo Perú. <br />
</div><div align="justify">5. TEVES N. y EVANGELISTA E. (1980). LAS 200 MILLAS DE MAR TERRITORIAL PERUANO Y SUS FONDOS MARINOS En El Perú minero tomo III- Geología. Editora Perú. Lima Perú<br />
</div><div align="justify">6. VEGA VELEZ, MANUEL. (1986) Pesquería y Acuicultura en el Perú. En Gran Geografía del Perú –Naturaleza y Hombre. (T. VI) Editorial Juan Mejía Baca-Ediciones MANFER. España<br />
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</div><div align="justify"><br />
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</div>Eduardo M. Alanya Huancahttp://www.blogger.com/profile/13287362198820484557noreply@blogger.com22